大学写作者是名副其实的“科班出身”。然而，中文系毕竟不以培养作家为己任（其它系更不用说了），要当作家还得靠自身努力，多读多写，深入社会，别无捷径。前文已提到，大学写作者们身上，多多少少还存在这些问题：急于求成，功利性强；写得多，看得少，思考更少；阅读仅限于最新报刊，中外名著读得少，基本功不扎实；题材、风格上明显的“学院派”倾向，追求文采、意象、形式、技巧，过分“先锋化”，而与现实生活联系少；“个人写作”成份较多，思想境界、社会意义欠缺。除了受校园环境，写作者本人的年龄、经历、能力等所囿外，也与近几年整个文坛的风气有关。不少成名作家大肆宣扬“怎么写”比“写什么”更重要，只强调审美不重视教化，起到了一定的误导作用。
回顾一下整个中国大学校园近20年来文学创作的发展历程，人们不能不承认，近几年是有些走下坡路，与整个成人文坛的趋势相吻合。仅有少数较猛的“游兵散将”，仍在单枪匹马、冲锋陷阵。看看上世纪80年代中后期的良好局面吧，群星灿烂，佳作迭出；山西高校联合出版社、北京师范大学出版社、北京出版社、长江文艺出版社、春风文艺出版社、江苏文艺出版社……推出了一批又一批校园文学创作丛书。应该说，如今发表机会更多、经济基础更好、国家政策也更宽松呀！除了成人文坛的不良影响外，更重要的还是大学生们自己的原因。实用主义实在害人！诸文学“同志”们，你的出路在哪里？
大家应该联合起来，共同行动，把整个大学校园文学事业推向一个更高的境界。尤其是创作者本人，应该把文学事业作为真正的理想，倾注自己的精力与生命，广泛接触各种社会人事，弘扬高亢的人文精神与传统美德，关心国家与人民，狩猎古今中外各个领域的优秀书籍，勤于笔耕，淡泊功名，写作时力求体裁、题材、风格上的全面发展，为将来步入正式创作生涯建立厚实的基础。
“还我们以辉煌！”
3、必须拒绝世俗化写作
其实你根本不够格“小资”
韦艳（化名），南方一所大学中文系2000级女生，现已毕业数年。她所写的东西，代表了当今大、中学校园里20世纪八、九十年代后出生的大多数学生的格调：本是中产阶层出身（甚至还不够中产，仍只是劳苦大众），根本不够“小资”的格，却自以为很“小资”，写起东西来不外乎天马行空、东拉西扯、表现自我，文字轻飘飘、玄乎乎的，虚得很、怪得很，带点玩世不恭、愤世嫉俗，似乎挺前卫、挺绚丽，却不知在说些什么、不知要反映什么，隐隐晦晦、杂乱无章。
这个女生长得又矮又丑，家庭经济条件并不太好，打扮非常普通，交际能力很差，朋友非常少，个性非常古怪，因为长相、生活、学习、能力、成果上都不如别人，却又不愿流俗，瞧不起一切功名利禄，书倒是读了一些，又读得杂，内心里颇自命清高，以为无人理解、怀才不遇，只好每天不停地“涂鸦”、“爬格子”，写那些表面上看好像还颇有才情学养、其实毫无思想内容与积极意义的小篇什。说实话，这是当今校园创作上非常典型、也非常普遍的走火入魔。他们有点基础，也很勤奋、很特别，可惜就是误入歧途。但这又是谁之过？
现在的大学生，基本上属于上世纪80年代中、后期及90年代初出生，基本上属于独生子女，基本上属于中等家庭（及以上），基本上是在变形金刚、蓝精灵、蜡笔小新、樱桃小丸子、奥特曼等日本、欧美卡通片，周杰伦、陈小春、任贤齐、张惠妹、王菲等港台流行音乐，痞子蔡、郭敬明、张悦然等青春文学，以及王朔、余杰、韩寒等的另类反叛，沈浩波的“下半身写作”，村上春树等的“后工业时代的冷郁派”，安妮宝贝的新式言情，卫慧、绵绵等“美女作家”，还有所谓的“私小说”（如陈染、林白），还有九丹的《乌鸦》、虹影的《K》、木子美的《遗情书》等，顶多不过是在张爱玲、三毛、王家卫中长大的。他们的优点是新颖、时尚、灵动、跳脱、精致、另类、自我、注重叙述与形式，但缺乏稳重、质朴、厚实、悲悯、传统根基与平民精神。这在戴着老花眼镜、白发苍苍的老教授们看来，也许太离经叛道、惊世骇俗了；而在上世纪六、七十年代出生的人眼里，倒还总算能够接受，只是要真写得好。所以问题在于，大家如何扬长避短，精益求精，写出更好的东西来。
近期大学“文青”（文学青年）、或者说校园“文青”（包括中学），乃至80后、90后“文青”（绝大部分曾经、现在是大、中学生），以及相当一部分70后“文青”，他们在写作及阅读上一个非常明显的特点（有优点也有缺点）就是：他们很向往“小资”生活，也在模仿“小资”生活，进而影响到他们的人生与写作。从远点说，他们喜欢张爱玲的小说与为人；从近点说，他们喜欢三毛的创作与人生；再近点说，他们喜欢日本作家村上春树、港台导演王家卫等人的作品，平时生活上爱喝点咖啡、品点绿茶、吃点西餐、饮点鸡尾酒，戴着耳机听西洋音乐，穿标有英文的衣服，偶尔泡泡酒吧、蹦蹦迪，去不是太热门、但有点独特的景点旅游，爱一个人行动，瞧不起劳苦大众与世俗生活，对政治、传统、人文表示淡漠、疏远，颇有点反叛、放纵、清高，略带点忧伤、深沉、虚幻……
一句话，他们貌似“小资”而实非“小资”。他们顶多也就是中层阶层出身，甚至还是来自城镇或乡下的普通劳苦大众家庭，骨子里根本无法“小资”化，所以其实并不配“小资”。但他们不自知，要么自知，但讨厌自己的出身与现实，于是追求“小资”——却不过是“形似而神不似”。再说，对现实问题，对阶级矛盾，对社会本质，对自己出身，若是无知因而麻木、懦弱因而逃避，那就更可悲了！
比如说，他们爱好并模仿张爱玲、王家卫等人的东西，但是他们还达不到张爱玲、王家卫等人的境界，写起东西来，虽淡淡地有了那种情调、感觉，似乎挺另类、挺幽婉了，却轻飘飘、玄乎乎的，味道不够正宗，永远没有人家内在的那份纯纯的、醇醇的品格，便成了“画虎类犬”，“形似而神不似”也。
“美女作家”的历史遗留问题
若干年前，陕西省西安市某中学的一位毕业班女生，人长得并不是太好看，但还有点才气，在本省的一家出版社买了一个书号，自费出版了一部诗集。她希望通过这本诗集被某所全国名牌大学破格录取，这是许多与她类似的人走的一条类似的道路。最初她是想联系进人民大学。她的诗作虽有些晦涩、深奥，一时叫人难以看懂，却只不过是受了所谓“后朦胧派”或“先锋派”的影响太大，倒还有一定的朝气、有清新的文风，跟她这个年纪还算比较相称。后来人大中文系没接纳她，她却成功地进了北京大学中文系。这样更好，毕竟北大中文系在全国首屈一指，且北大也才有这种不拘一格、爱惜人才的大容量与好风尚。
再后来，该女生在北大中文系就读了，文学创作方面的确持续活跃；但很长时间内，并不见她有非常优秀的作品公之于众。文友们原以为她已“江郎才尽”了，这是许多与她类似的人的一个类似的结局。然而，不甘寂寞、冷落的她，几年后又爆放出了一枚“重型炮弹”来——她公开出版了一部长篇小说（由西北某省级文艺出版社出版，自然“北大才女”的金字招牌又一次发挥了巨大作用）。大家刚听说时，非常惊讶，一个20岁刚出头的女大学生，竟出版了长篇小说，真不简单！看来，北大中文系毕竟是北大中文系，北大才女毕竟是北大才女！
可等文友们打开这部以当代女大学生的校园生活、情感和学习为题材的洋洋20万言的作品时，这才发现，其语言与描写相当世故、妖冶、大胆、老练；似乎饱经沧桑、久历风尘，显得老气横秋、毫不在乎，完全是一名少妇的心态，而非20岁少女的青春情怀了。它连篇累牍、极尽张扬、不乏嗜痂成癖地去描述女性的生理、心理隐私，甚至还有不少性行为的泛滥展示，简直濒临“黄色文学”的边沿了。而其故事情节与场景，也非常张扬、低俗、成人化。这让大家更加惊讶：这些内容竟然是她——一位20来岁的少女写出来的？
多年前，曾有一帮京城女作家的所谓“私小说”；前两年，又有了一帮上海的所谓“美女作家”的“美女小说”；再到这位“北大才女”的这部长篇，到《K》（虹影）、《乌鸦》（九丹）；后来甚至有了《遗情书》（木子美）等尤其登峰造极的迷狂、放纵、渲泄、暴露之作。可以说，它们都是从一个模子里铸出来的，大家前后畸形地模仿、继承、攀比、发扬罢了。在以传统道德与东方文化为荣的中国，那无非是一些精神垃圾罢了。这与把自己全身脱光给别人看、给别人X、给别人谩骂、给别人耻笑，又有什么区别？这是人们对当今许多与该女生类似的作者与作品的一个共同评价。
4、必须拒绝功利化写作
要发“北大财”也得注意档次高一点
名牌大学的牌子本身，就是一个很好的新闻由头与商业卖点。在中国，最好的大学牌子，自然非北京大学莫属了；其他学校根本无法望其项背，只有清华大学还勉强能与其分一杯羹。谁叫人家是中国首屈一指的大学，是中国大学的代表呢！所以，电视台要做校园和教育新闻，非去北大不可；报刊要做大学与大学生文章，也非提到北大不可。莫非中国其他的大学都完蛋了不成？北大自然了不起，北大学生自然优秀；但是北大也不是十全十美嘛，北大学生也不见得个个很优秀嘛！
再说，你们可以放眼全国各高校去做校园和教育、大学和大学生等题材，不管是整体扫描（介绍）还是个案分析（解剖），都好。老是以一所大学为由头、卖点，不知有多少的科学性？有多大的普遍意义？其价值究竟何在？而且老是“北大”、“清华”的，新闻界、出版界、文化界难道就这么没有创意、这么喜欢重复？这种“名校情结”（或者干脆叫“北大情结”）固然颇为圣洁、美好，但当它变成商业卖点，拿来出书与“炒作”时，岂不变味？而这种“名校图腾”（或者干脆叫“北大图腾”）的状况几时方有改观？你究竟还要发多久“北大财”？
在图书出版方面，与北大有关的可谓泛滥成灾，其选题便不过成了次等品。
1998年北大百年校庆，有多少人（主要是北大教师与学生）、多少出版社、多少书商大发了“北大财”。什么“北大演义”、“北大往事”、“北大旧事”、“北大日记”、“北大小说”、“北大老照片”、“曾经北大”、“我在北大这四年”……简直是铺天盖地。（去年又在“大炒”北大110周年！）
“青年才俊”余杰之所以后来红透了大半个中国，也是1998年借北大百年校庆的良机，由书商贺雄飞的“草原部落”“黑马文丛”为其包装，什么“北大第二个王小波”（另一说法是“大陆的李敖”）、“北大抽屉文学”、“曾以手抄本形式在北大广为流传”，其实才没有如此辉煌呢！余杰在成名前，狂妄的北大人哪会稀罕他？在高手如云、藏龙卧虎、人人觉得了不起（也确实大都有两把刷子）的北大，几个人会认识他、看过他的东西？也更从何谈起喜欢他的东西？可是，在北大念书、被北大保送读研、不少北大名师抬举、最后又靠北大成名（其文、其书）的余杰，竟对北大并不买帐，老是批评它。是数典忘祖，还是“吾爱母校，但吾更爱真理”呢？当然，他越批评，名气也越大了。他也还是发的“北大财”啊！
有个湖南籍的文化人，曾经读的是北大中文专科、人大新闻本科，这些年没找什么固定工作，就是在北京“漂”，以北大为卖点，每年做一两本与北大有关的书（都是编选的），“北大情事”、“北大情书”、“北大情诗”……尽管选题一般，但因为有“北大”的头衔，他编的书还是能出，所挣的稿费也尚能保证自己在消费水平甚高的京城里勉强度日。
至于平时大家在书店里看到的，关于北大的图书，什么“北大状元谈高考”、“在北大听讲座”、“北大学得到”、“北大教授XX主编”、“北大才子XX参与”、“北大才女力作”……到处都是。
这些书，要是质量真的很高、内容真的很好，倒还值得提倡，值得购买，值得阅读；要是只不过打了个“北大”的牌子而已，“挂羊头，卖狗肉”，粗制滥造，质量、内容很差，那便有些辱没“北大”的盛名，甚至辱没中国所有大学、中国高等教育的荣誉了！
与“北大”有关的图书选题，毕竟一般。不过靠着“北大”的盛名，还勉强可以销出一部分。所以，作者、编者也好，出版、发行机构也好，随时随地会想着弄一两部。但是，正因为选题滥了，现在想靠北大发财也难了。著名演员李保田说得好，拼到最后，还是得要拼文化呀！
纯粹靠大学牌子做书的，除了北大一枝独秀，只有清华偶尔能竞争一下。但也可能是人家清华的师生比较低调。要是他们也像北大的师生一样爱张扬、会来事，大规模地打着清华的牌子来做宣传、发文章、弄图书，一旦像北大这样也成了规模效应，恐怕就不比北大差了，鹿死谁手，还难说呢！
与清华有关的，某友只听说过一个人，他还不是地道的清华学生，而是从外地某文科大学（文科生就是张扬一些）毕业后，多年来一直“泡”在清华园及其附近，做了多本与清华有关的图书，但还都是他自己写的，什么“清华园的故事”、“清华演义”等；后来，他又把清华与北大放在一起，把清华、北大、人大等名校放在一起，做了好几本书，尽管质量并不咋的，而且不过是以采访学生、整理史料为主，但比那些纯粹的“编选”来，原创味还是多一些了。此处暂且称之为发“清华财”吧。
西藏回来的“签约作家研究生”不过尔尔
地方某出版社的老总，是一位著名的散文家，相当有才气，而且属于地方文坛的长辈和权威；更重要的是，他的职务还能产生一些作用，大家买他的帐。他的儿子就不一定有才气了，但也在他的文坛长辈和职务的作用下，大家还得买他的帐。
他的儿子前两年去了一趟西藏，回来后出了一本有关西藏的散文集（因为尝到了甜头，后来又出了一本类似的），竟然在还没加入任何作家协会的前提下（尽管这个名分并非关键，但毕竟是个名分），成了地方部门的“签约作家”——那更是“作家里的作家”了。“签约作家”数量很少，那可是每个月上千块钱的补助啊！既有钱又有名誉，多好！所以，凡有作家名分的都争着想要，趋之若骛。但既然数量很少，谁能得谁不能得，其中就大有文章可作了。
这位“签约作家”老兄，曾经大学时还不是读的中文系（而是北方的一所经济类院校）。当然，许多没读中文系、甚至没读大学的人也很有才气。可他那本关于西藏的书确实很不咋的，平铺直叙，轻描淡写，记流水帐而已。主要是因为西藏那个地方本身神奇、神秘、神圣，有看头，书有卖头（这些年来，关于西藏的东西似乎什么都挺值钱，包括小说、电影、歌曲、书籍、活动、新闻等，好像一沾上“西藏”这两个字，就立马身价百倍），所以他的书能出，也能卖掉几本。