书城励志心理三术:洞察术、操纵术、调节术
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第28章 调节术(4)

潜藏在人心中的好胜心理、攀比心理是这一问题的根源。我们总把他人当作超越的对象,总希望过得比别人好,总拿别人当参照物,似乎没有别人便感觉不到自身存在的价值。既然是比,自然要比出个高下,比别人强者,趾高气昂,夜郎自大;不如别人者便想着法子超过他,实在超不过便拉别人后腿,连后腿也拉不住者便要承受自卑心理的煎熬。

事实上,天外有天,人外有人,我们不可能在任何方面都比别人强,胜过别人。太要强的人,一味和比自己强的人比,结果由于心灵的弦绷得太紧了,损耗精神,很难有大的作为。雨果在《悲惨世界》中说:“全人类的充沛精力要是都集中在一个人的头颅里,全世界要地都聚集于一个的脑子里,那种状况如果延续下去,就会是文明的末日。”每一个人在这个世界上都具有独一无二的价值,因此做好自己是最重要的,不要与别人比高低,比大小。

古人云:“步步占先者,必有人以挤之。事事争胜者,必有人以挫之。”生活中也确实是这样,如果一个人太冒尖,在各方面胜过别人,就容易遭到他人的嫉妒和攻击,而与世无争者反而不会树敌,容易遭人同情,所以说“人胜我无害,我胜人非福”。

当然,比也并非是有百害而无一利,它在形成竞争、推进社会前进中有不可磨灭的作用。与其跟别人比,倒不如把自己当作竞争对手,和自己的昨天比,今天和自己的昨天比,明天和今天比,一天比一天充实,一年比一年长进,这样既不会沾惹是非恩怨,自己还能更上层楼,岂非自求多福?

俗话说:“知足常乐。”做人首先要满足,然后再抱着友善的态度和别人比,比学习,比进步,而不是比享乐,只有这样才能共同进步,才能真正体会到生活的乐趣。

老子在《道德经》中说:“祸莫大于知足,知足不辱,知足不殆,可以长久。”讲的是知足常乐的道理。孟子说:“养心莫善于寡欲;其为人也寡欲,虽有不存焉矣;其为人也多欲,虽有存焉寡矣。”说的也是知足常乐的道理。知足常乐,可以说为每个中国人所熟知,然而,许多人不可谓不聪明,但却由于不知足,贪心过重,为外物所役使,终日奔波于名利场中,每日抑郁沉闷,不知人生之乐。

知足者才能常乐。“人心不足蛇吞象”,人的欲望是无止境的,如果任其膨胀,必将后患无穷。人有了贪欲,就永远不会满足,不满足,就会感到欠缺,高兴不起来。

人的不知足由比较而来,同样,人要知足也可以由比较得到。我们不妨抱一种“比下有余”的人生态度。如果能多看一下不如自己的人,和他们比一下,而不是一味地和比自己强的人比较,那么一切不平之心也许就会安宁。生活中如能降低一些标准,人如果能体会到自己本来就是无所欠缺的,这就是最大的富有了。

心理调节术。

1、知足是一种境界。

2、节制欲望,把生存的起点放低些。

3、少一点贪欲,多一份轻松。

4、不做欲望的奴隶。

拿不起放不下是折磨,拿得起放得下是从容。

“拿起”是一种能力,“放下”是一种心态。力所能及要善于“拿起”,以表示你的优势和信心;力不从心要学会“放下”,以展示你的从容和豁达。何时要“拿起”,何时应“放下”,要好好把握。

“拿不起”不后悔,“放不下”才痛苦。

有一个女孩,喜欢画画,喜欢看书,喜欢静静地坐在一处想着自己的心事,总之一切静的活动都很适合她。直到有一天,在同伴中间,她发现了别人和自己不同的优势:爱说笑话逗大家乐,善讲故事吸引众人,甚至用一场绝佳的演说征服所有的人。顿时,相形见绌的感觉在女孩的心理滋生并蔓延,她不再如往日那样心如止水,而是决定也应该像那个同伴,用口才征得人心。然而,当女孩买了一大堆关于口才训练的书,寻觅了各种能言善辩的方法后,她发现,自己仍然处于口讷的状态,对脱口秀之类的事情很难“拿”起来。女孩下决心不再练习口才了,她甚至觉得再怎么努力也不会超过天生的演说家的。然而,当她看到那些“演说家”们的精彩表现时,心里又会莫名的失落和难过,于是矛盾在她的心里仿佛一个结,打开了又被系紧,系紧了又打开……

在生活中,很多的事情都是这样,别人的能力和成就只能徒生羡慕却无力“拿”起,而要想真正地做到对别人的能力视而不见、放平心态似乎又很难做到。时不时地拿别人拥有而自己不具备的优势来“刺激”自己,就是一种“放不下”的心态。

其实,人没有必要模仿别人,做最好的自己就足够了。每个人都有自己的优势和优点,别人的优势可能是你的弱势,而你的优势也可能成为别人的软肋;同样,对别人来说轻而易举做到的事情,对你来说则是个巨大的挑战,而你轻松完成的任务,摆在别人面前很可能是个大难题。所以,人人都有力不能所及的一面,所有的事情不可能都能“拿”起来、挑得动,选择适合自己的,发挥自己的优势和所长,就能够做到最好。对于那些“拿”不起来的事,不妨学会放下,不要强弩逞能。要知道,“拿”不起并不后悔,“放”不下才会痛苦。

我们不可能成为别人,更不可能成为别人的复制品。因为别人正是在发挥他自己的优点,才能够有那样的成绩,而我们怎么会刚好也具备了像他一样的优点呢?正如鱼无法模仿鸟去学飞一样,鱼只能利用自己的长处,往游泳方面去发挥。

如果强迫自己去做那些不适合自己的、模仿别人的事情,就无法从内心深处投入足够的兴趣和激情,在这样的状态下,就算尽了百分之二百的努力,也往往会事与愿违,同时还会让别人觉得自己缺乏诚意。总之,始终沿着自己选择的道路,做一个快乐的、永远追逐兴趣并能发掘出自身潜能的人,才会活得潇洒,过得快乐。

有信心拿起,能从容放下。

对于力所能及的事要充满信心地做好,对无力承担的事要果断放弃,才是一个人应有的气度和胸怀。

人们能够“拿”得起来的事,往往是自己喜欢做的事,是擅长的事。当一个人做自己喜欢做的事时,才会表现出巨大的自信心。因为,只有自己觉得喜欢做某种事,才会认为有能力胜任,并认为能够做到最好。做喜欢做的事,就会觉得轻松自如,得心应手;否则,做不到或难以完成的任务,必定加重心理负担,也就无快乐可言。

事情能“拿”得起来,责任能挑得起来,能够让自己充满热情,使自己更加充实,增进整体生命的品质。只有饱含热情、心情愉快地做自己的事,才不会有疲惫感。

当感到心有余而力不足时,就意味着你可能拿不起来某种事情,某种重担可能压在你的肩上过于沉重了。这时,你应该学会卸下重担,只挑轻的、重要的,放弃不必要的、累赘的。不要对所有的事情都舍不得,有些事情不必太在乎,有的责任可能也不需要你一个人来背负。

一个人背着包袱走路总是很辛苦的,该放弃时就应果断地放弃。生活中有得必有失,正所谓:“失之东隅,收之桑榆。”静观世间万物,适当地有所放弃,这正是获得内心平衡,获得快乐的好方法。

放弃是一种从容,是一种豁达。生命如舟,人的一生载不动太多的物欲和奢求。放弃那些不可能实现或带你走上悲剧性道路的欲念,在放弃之后,你会发现人生更加轻松。

果断地放弃,就要求我们要不怕后悔。人生一世,花开一季,谁都想让此生了无遗憾,谁都想让自己所做的每一件事都永远正确,从而达到自己预期的目的。可这只能是一种美好的幻想。人不可能不做错事,不可能不走弯路。做了错事,走了弯路之后,有后悔情绪是很正常的,这是一种自我反省,是自我解剖与抛弃的前奏曲,正因为有了这种“积极的后悔”,我们才会在以后的人生之路上走得更好、更稳。但是,如果你纠缠住后悔不放,或羞愧万分,一蹶不振;或自惭形秽,自暴自弃,那么这种做法就真正是蠢人之举了。

所以,我们还是要牢记卡耐基的话:要是我们得不到我们希望的东西,最好不要让忧虑和悔恨来苦恼我们的生活。且让我们原谅自己,学得豁达一点。

放弃是一种智慧。有选择就有放弃,学会放弃是一种生命的超脱。放弃,让你可以轻装前进,忘记旅途的疲惫和辛苦;可以让你摆脱烦恼忧愁,整个身心沉浸在悠闲和宁静中。

放下是一种觉悟,更是一种心灵的自由。佛家说:“要眠即眠,要坐即坐。”这是多么自在的快乐之道啊,倘使你总是“吃饭时不肯吃饭,睡眠时不肯睡,千般计较”,这样放不下,你又怎能快乐呢?人生如白驹过隙,我们何不提得起,放得下,想得开,做个快乐的自由人呢?

心理调节术。

1、放弃是一种能力和智慧。

2、明白世间没有后悔药,对失误的悔恨和自责是无济于事的。

3、当错误和失误发生后,要认识到“亡羊补牢,为时不晚”的道理。

4、转换思路天地宽,不妨换个角度看问题。

5、接纳后悔情绪,将自责化为教训和经验。

忘掉过去的痛苦,享受此刻的幸福。

“得不到”和“已失去”固然是人一生最珍贵的东西,一个属于过去,另一个或许只属于未来,但我们目前所能真切感知和拥有的只有现在。怀念已失去的东西,是因为我们曾经因它而幸福;追求得不到的东西,是因它可以带给我们幸福。而唯有珍惜现在,才能体验和享受到幸福的真正价值。

遗忘是对痛苦最好的解脱。

在生活中,每个人都难免会遇到各种各样的挫折、失败和打击,面对这些失意的人生经历,有人会把负性情绪和心理感受牢记于心,耿耿于怀。这样一来,他们的心灵长期受到困扰,就会丧失对生活的自信和热情。

心理学家认为,心理病毒既包括外来之毒,如世俗的不良观念、他人的恶意嘲讽,也包括内在之毒,如错误的观点、思维方式和行为方式。前者往往是不良心理的刺激源,后者则是前者堆积、滞留于心,内化而形成的一种心理反应机制。因此,及时地排除体内毒素,保持内心环境的卫生,是非常重要的。

过去的记忆是人们生活中不可或缺的部分,但有意无意抛掉那些消极的情绪及体验,可使个体得到心灵的有效护卫。因此,为身心健康着想,对那些长期困扰自我的经历有选择地遗忘,是值得提倡的。

一个人如果把什么都记得很清楚,大脑里充满了各种各样的记忆,那实在是很恼人的事,而且有害于身心健康。在现实生活中,我们常会看到这样的现象:有些人脑子特别好使,把什么鸡毛蒜皮、恩恩怨怨的事都记得一清二楚,对什么事都斤斤计较,耿耿于怀,结果不但事业无成,还成了个病秧子;而另一些人则该记的记,该忘的忘,精力充沛,胸怀坦荡,事业有成,身心健康。由此可见,遗忘不仅是一种风度,而且是一种重要的养生方法。

遗忘,对痛苦是解脱,对疲惫是宽慰,对自我是一种升华。

在人生的旅途中,如果把什么成败得失、功名利禄、恩恩怨怨、是是非非都牢记心中,让那些伤心事、烦恼事、无聊事永远萦绕于脑际,在心中烙下永不褪色的印记,那就等于背上了沉重的包袱,无形的枷锁,就会活得很苦很累,以至精神萎靡,心力憔悴。如果我们善于遗忘,把不该记忆的东西统统忘掉,那就会给我们带来心境的愉快和精神的轻松。正像陶铸同志所说:“往事如烟俱忘却,心底无私天地宽。”

遗忘是一种能力,一种品质,不是随便下个决心就能办到的。要学会遗忘,就要加强思想品德修养和心理素质的培养。要胸怀天下,心想大事,破除私心杂念,克服个人主义,淡泊名利,宁静致远,树立正确人生观和价值观。要经常进行自我心理调节,想大一点,想远一点,想开一点,从名利得失、个人恩怨中解脱出来,对已经过去的无关紧要的事物,要糊涂一点,淡化一点,宽容一点,朦胧一点,及时将这些东西从大脑这个仓库中“清除”出去,不让它们在记忆中占有一席之地。一个人学会了遗忘,就能放下过去那日益沉重的包袱,轻装上阵,精力充沛地面对现在,信心百倍地去迎接未来,就能开拓新境界,创造生命的亮丽风景线。

珍惜此刻,享受今天。

一个渔夫正躺在船里打盹儿,一位穿着入时的旅游者在拍照时吵醒了他。旅游者说:“天气这样好,您今天一定打到很多的鱼。”渔夫摇摇头。

“您觉得不舒服?”

“我的身体棒极了。”渔夫舒展着四肢。

游客显出困惑的表情:“那您怎么不去打鱼?”

“我已经打过了。我的筐里有四只龙虾,还捕到了二十几条青花鱼,我甚至连明后天的鱼都打够了。”

游客激动起来:“但是请您想一想,要是您每天出海两次、三次、甚至四次……您就能捕到更多的鱼。那么不出一年您就可以买辆摩托,两年就可再买一条船,三四年说不定就有了渔轮。有朝一日您还可以建一座冷库,盖一座熏鱼厂……您可以坐着直升机飞来飞去找鱼群,用无线电指挥您的渔轮作业。您可以取得捕大马哈鱼的权力,开一家活鱼饭店,无需通过中间商就直接把龙虾运往巴黎,然后……”游客兴奋得说不出话来。

渔夫拍拍他的背,好像是拍着一个呛着的孩子:“然后怎么样?”

“然后您就可以逍遥自在地坐在这里的港口,在太阳下打盹儿,还可以眺望大海。”

“我现在已经这样做了。”渔夫说,“我正悠然自得地坐在港口打盹儿,只是您照相机的喀嚓声把我打扰了。”

人生的幸福不是一味追求得来的。虽然说没有努力就没有幸福,但不懂得惜福,到手的福气也是会流逝的。不懂得珍惜自己,不愿活出自己生活意义的人,即使有了偌大的财富,也是空虚不实的。

俗话说,身在福中要知福。知道自己现在过着一种不愁衣食的生活,是一种难得的福分。不要小看这福分,不要浪费这福分。珍惜福分的人,福常有余;暴殄天物的人,福常不足。

只要好好想一想,就能知道,除了现在之外,我们并不能把握住其他的时刻。如果能使自己专心致志于自己的现在,不让它白白流逝,那你必定能生活得比过去更充实、更幸福。

现在才是我们的一切;将来只是当它来临时,才能成为我们可以把握的时刻。尽力让自己对现在的时光感兴趣,而不要等待将来。抓住你生命中的每一分每一秒,并好好地度过,珍惜你现在的时光,才会更好地把握住未来。

心理调节术。

1、把握现在,幸福就在身边。

2、遗忘是一种能力。

3、活在当下并非是世俗。

4、学会珍惜,懂得感恩,才会得到幸运和机遇的垂青。

有缓有急:忙得有条不紊,闲得乐不思蜀。

人生应是既有奋斗也有享受的过程。奋斗的过程是苦的,但苦尽便可甘来,最终的收获仍是喜悦和甜蜜;享乐的滋味是甜的,却不能一味沉溺于这种甜蜜中,否则就会玩物丧志、腐化堕落。正所谓劳逸结合,忙里不忘休闲,工作之余不忘品味人生的快乐与幸福,不忘领取上帝的恩赐;悠闲中不失思考,在闲静中学会自省反思,在享受中及时为自己的人生每个阶段做个积累和总结。

享受工作中的愉悦,积累娱乐中的收获。

每个人都应该认认真真做事,开开心心生活。认真做事,可以帮助我们解决生活上的难题,让我们不会虚掷光阴;开心生活,可以让我们的生命之树长青,人生不虚此行。在做事中体验快乐,在娱乐中获得收获,可谓是一种双赢。

工作是快乐的源泉。