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第15章 笃行慢做,命运靠自己(1)

人只有具备对风吹雨打的抵抗力,才能让自己站稳脚跟。正如山崖上的松柏,经过无数暴风雪的洗礼,终于长成像铁一样坚固的树干。在佛教看来,磨难是人走向佛境的必经之旅,只有能够经受人生磨难之人,才能成为“金刚不坏”之佛。也就是说,在慢行慢做之间,有一颗笃定的心,不徒叹奈何,终可到达成功的彼岸。

力争上游,势如破竹

世尊在舍卫国的时候,有个比丘名叫槃特,他总是很用功地学习,可是却一点进展也没有,所以大家经常嘲笑他的愚笨。

佛陀怜悯他,于是亲自教他一偈,并且详细解释偈语的意思和内涵。

佛陀对槃特比丘说:“虽然只是一句话,只要你牢牢记住,用心体会,一样可以求得佛道的。”

槃特比丘感恩佛陀的慈悲,每天都苦念这句偈语,用心思考和记忆,终于理解其中隐含的妙法,心中豁然开朗,证得阿罗汉,终成为佛陀的罗汉弟子之一。

有一次,佛陀派槃特罗汉去一座精舍为众僧讲诵经文。消息传来,比丘们笑翻了,七嘴八舌地说:

“哈哈!那个一字半偈都不会的傻瓜居然来给我们上课讲经。”

“我们来想办法嘲笑他,让他出丑!”

“好啊!明天我们等着看笑话吧!”

比丘们边说边想象着槃特的狼狈模样,开心地笑成一团。

第二天,槃特罗汉来到比丘们的精舍,众比丘忍住笑,请槃特罗汉开讲经文。只见槃特往那高位上一坐,双目正视前方,说道:

“说来惭愧,我年纪大了,学的东西却不多,今天来为大家讲经,不过尽力为大家讲解一偈罢了,希望各位静下心来听我说。”

槃特罗汉说这些话时,底下仍然窃窃私语。槃特罗汉也不管底下的反应,便开始讲佛陀亲自教他的那一偈:“守口摄意身莫犯,如是行者得度世。”然后将偈语所说的道理仔细说明、解释。

槃特罗汉认认真真地讲解,本来想捉弄他的比丘们听了这样高深的法理,知道他的道行远远超过自己,心里万分懊悔,纷纷跪在槃特罗汉的脚下叩头自责。听完法后,五百比丘杂念顿消,纷纷证得阿罗汉道。

“佛不度无缘之人”,很多人对这句话存在误解,认为根基太浅的人,或者过去作恶多端的人,是难以成佛的。但事实不是如此,根基浅、底子薄不应该成为走下坡路的借口,一颗矢志不渝地向上寻求光明的心,任何障碍都不能阻挡成佛之路。这就告诉我们,只要心存善念,只要有力争上游的心,无论有多大的障碍,人都能够实现自己的梦想。

久经风吹雨打,才能站稳脚跟

鉴真大师在剃度一年多以后,寺里的住持还是让他做行脚僧,每天风里来雨里去,辛辛苦苦地外出化缘。

有一天,日已上三竿,鉴真依旧大睡不起。住持很奇怪,推开鉴真的房门,见鉴真依旧不醒,只见床边堆了一大堆破破烂烂的鞋,就问:你今天不外出化缘,堆这么一堆破鞋干什么?

鉴真懒洋洋地说:“别人一年连一双鞋都穿不坏,我刚剃度一年多,就穿烂了这么多双鞋。”

住持一听就明白了他的弦外之音,微微一笑说:“昨天夜里下了一场透雨,你随我到寺前的路上看看吧。”

寺前是一块黄土地,由于刚下了一场雨,路面泥泞不堪。住持拍着鉴真的肩膀问:“你是愿意做个天天撞钟的和尚,还是愿意做个能光大佛法的名僧?”鉴真答道:“我当然想做个名僧了。”

住持接着说:“你昨天是否在这条路上走过?”

鉴真回答:“当然。”住持接着问:“你能找到自己的脚印吗?”

鉴真十分不解地说:“昨天这路上又干又硬,哪能找到自己的脚印?”

住持没有再说话,迈步走进了泥泞里。走了十几步后,住持停下脚步说:“今天我在这路上走了一趟,能找到我的脚印吗?”

鉴真答道:“那当然能了。”

住持听后拍拍鉴真的肩膀说:“泥泞的路上才能留下脚印,世上芸芸众生莫不如此啊,那些一生不经历风风雨雨、碌碌无为的人,就像一双脚踩在又干又硬的路上,什么足迹也没留下。”

鉴真顿时恍然大悟:泥泞留痕。

在人生的历程中,人们只有具备对风吹雨打的抵抗力,才能让自己站稳脚跟。正如山崖上的松柏,经过无数暴风雪的洗礼,终于长成像铁一样坚固的树干。在佛教看来,磨难是人走向佛境的必经之旅,只有能够经受人生磨难之人,才能成为“金刚不坏”之佛,也就是生活中的强者和成功者,杀出一条“留痕”之路,到达成功的彼岸。

自己成就自己

无名和尚很小的时候,就在无量山的前坡放牛,每天骑在牛背上,唱着小曲,自由自在。突然有一天,遇到一个紫色脸膛的白眉罗汉,用手指着他问:“小孩,你叫什么名字?”

放牛郎摇了摇头。

白眉罗汉来到他跟前,对他说:“我看你相貌奇异,悟性一定不差,想给你起个法号,也算你的名字了,好吗?”

放牛郎点了点头,那白眉罗汉就说:“你就叫无名吧!我送你一个蓝色宝盒,你想得到什么就能得到什么。”说完,就一溜烟不见了。

无名回过神来,手上已经握着一个闪闪发光的蓝色宝盒。

小无名很想试一试宝盒的魔力,就说:“宝盒,我想吃一顿美味的野餐,可以吗?”

他眼前出现了一道蓝色光环,像一条绸缎,蓝色宝盒自动飞到绸缎的尽头,落在前边不远处的草地上。

小无名急忙从牛背上跳下来,追到蓝色宝盒的跟前一看:呀!这么多好吃的,还冒着热气呢!

小无名饱饱地吃了一顿,直吃到太阳快要落山的时候,撑得他挺不起腰来。

他慢慢地从地上爬起来,望了望那边山坳里的茅草屋。他从小就没了爹娘,每天就在那个茅草屋睡觉。刮风下雨的时候,又潮又冷。他想有间坚固的漂亮点的房子,就对蓝色宝盒说:“兄弟,你还是再辛苦一下吧,我想有间房子。”

蓝色宝盒从地上飘了起来,贴着草尖缓缓地向前边飞去。一条小路的尽头,立刻呈现了一座漂亮的屋舍,屋舍两边还各有一个大大的牛棚。

小无名立刻欢跳着进了自己的家,红砖绿瓦,特别的气派和漂亮。

小无名将牛群赶进牛棚,天色已晚,他来到卧室,躺在柔软舒服的鹅毛垫上就迷迷糊糊地睡着了。

迷糊中,只见白眉罗汉来到他的床前,对他说:“无名,你一定要记着:要善用宝盒,尽快领悟成功的意义,不然,你就会丧失已经拥有的一切。”

第二天早上醒来,小无名急忙寻找蓝色宝盒,却发现它就在枕头旁边。

他拿着宝盒说:“兄弟,昨天晚上,我做了个梦,白眉老师傅让我尽快领悟成功的意义,你能说话吗?能告诉我吗?”

蓝色宝盒闪过一道蓝色的光环,一张图画飘到床头,上边什么也没有,只画了一个人在田间正低头播种。

小无名想了想,还是不明白。

蓝色宝盒又闪过一道蓝色的光环,又一张图画飘到床头,小无名急忙展开一看:一条弯弯的没有尽头的大道上,一个小孩、一个小伙子还有一个老头正专心地朝前走着。

小无名似乎明白,又似乎不明白,他反复看着这两张图,仍然一脸疑惑。

“我想长大成人!明白许多的道理。”小无名急了。

突然之间,小无名成了一个英俊的青年。

“我想有个漂亮的媳妇!”

蓝色宝盒开始吱哇吱哇地叫,不过蓝色光环处,还是出现了一位绝代佳人,正妩媚地朝无名笑呢!

无名高兴了,蓝色宝盒终于能休息一会儿了。

从此,无名带着他漂亮的媳妇一起放牛,一起欢歌,日子过得无比快乐。就这么过了一个多月,无名没有再去想那个烦人的问题:什么是成功的意义,管他干吗?很快就到了雨季,一连几天的连阴雨,堵了门,无名没法再出去放牛了。

他躺在床上,突然想到冬天牛群吃的草还没贮备呢!

他扭头就对蓝色宝盒说:“兄弟,我再求你一次,你想个办法,让我不用再操心,不用再劳累,不用再做事,好吗?”

奇怪,这次宝盒居然没有理他,他拍了宝盒一下:“听见了没有?兄弟!”

蓝色宝盒终于开口说话了:“听见了,但你从现在开始,就不再是我的主人了!”

“为什么?”

“因为无名就是不断地尽心做事,你这样想,当然就不是无名了,也当然不是我的主人了。”

“不!不!我还要当无名!兄弟,你不要走啊,不要离开我!”

“你想重新成为无名,就必须到后坡的无音庙修身养性三百年,再好好领悟成功的真谛,到时候我还会来的。”

眨眼间,蓝色宝盒消失了,漂亮的媳妇消失了,房屋也消失了……

第二天,无量山的无音庙多了个和尚,名字叫无名。

能够让无名得到幸福的,不是蓝色宝盒,而是他自己。

坐享其成是人性的弱点,更是人的劣根性,很多人在取得一点点成就之后,不是乘胜追击,借助良好的外界条件努力开创更伟大的事业,而是骄傲自满,忘乎所以,将自身的优势消耗殆尽,最终失败了。

苦难是蜕变的茧

草地上有一只蛹,被一个小孩发现并带回了家。过了几天,蛹上出现了一道小裂缝,里面的蝴蝶挣扎了好长一段时间,身体似乎被卡住了,一直出不来。天真的孩子看到蛹中的蝴蝶痛苦挣扎的样子很不忍。于是,他拿起剪刀把蛹的洞口剪大。这样一来,里面的幼虫不必费多大的力气,轻易就从那个牢笼里钻了出来。但是,所有因得到救助而见到天日的幼虫都不能成为真正的蝴蝶——它们无论如何也飞不起来,只能拖着丧失了飞翔功能的双翅在地上笨拙地爬行!原来,那“鬼门关”般的狭小洞穴恰是帮助幼虫两翼成长的关键所在,由于这只蝴蝶没有经过破蛹前必须经历的痛苦挣扎,以致出壳后身躯臃肿,翅膀干瘪,不仅不能飞,而且不久后便死去了。