宋玉
宋玉，生卒年不详，又名子渊，战国时鄢（今襄樊宜城）人。战国后期楚国辞赋作家。相传他是屈原的学生，后世常将两人合称为“屈宋”。宋玉所作辞赋甚多，《汉书·卷三十·艺文志第十》录有赋16篇，今多亡佚。
登徒子好色赋并序
【原文】
大夫登徒子侍於楚王，短宋玉曰：“玉为人体貌娴丽，口多微辞，又性好色，愿王勿与出入后宫。”王以登徒子之言问宋玉。玉曰：“体貌娴丽，所受於天也；口多微辞，所学於师也。至于好色，臣无有也。”王曰：“子不好色，亦有说乎？有说则止，无说则退。”玉曰：“天下之佳人，莫若楚国；楚国之丽者，莫若臣里；臣里之美者，莫若臣东家之子。东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤。眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如含贝。嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。然此女登墙窥臣三年，至今未许也。登徒子则不然。其妻蓬头挛耳，齞唇历齿，旁行踽偻，又疥且痔。登徒子悦之，使有五子。王孰察之，谁为好色者矣。”
是时，秦章华大夫在侧，因进而称曰：“今夫宋玉盛称邻之女，以为美色。愚乱之邪臣，自以为守德。谓不如彼矣。且夫南楚穷巷之妾，焉足为大王言乎？若臣之陋目所曾睹者，未敢云也。”王曰：“试为寡人说之。”大夫曰：“唯唯。”
臣少曾远游，周览九土，足历五都。出咸阳，熙邯郸，从容郑、卫、溱、洧之间。是时，向春之末，迎夏之阳，鸧鹒喈喈，群女出桑。此郊之姝，华色含光，体美容冶，不待饰装。臣观其美丽者，因称诗曰：“遵大路兮揽子祛，赠以芳华辞甚妙。”于是处子恍若有望而不来，忽若有来而不见。意密体疏，俯仰异观，含喜微笑，窃视流眄。复称诗曰：“寤春风兮发鲜荣，洁斋俟兮惠音声，赠我如此兮，不如无生。”因迁延而辞避。盖徒以微辞相感动，精神相依凭。目欲其颜，心顾其义，扬诗守礼，终不过差。故足称也。
于是楚王称善，宋玉遂不退。
【译文】
楚国大夫登徒子侍奉于楚王，他说宋玉的坏话：“宋玉其人长得娴静英俊，很有口才而言辞微妙，又很贪爱女色，希望大王不要让他出入后宫。”楚王拿登徒子的话去质问宋玉，宋玉说：“容貌俊美，这是上天所赐的；善于言词辩说，是从老师那里学来的；至于贪爱女色，下臣没有这样。”楚王说：“你不贪爱女色确有道理可讲吗？有道理讲就留下来，没有理由可说便离去。”宋玉于是辩解道：“天下的美女，没有谁比得上楚国女子，楚国女子之美丽者，又没有谁能超过我那家乡的美女，而我家乡最美丽的姑娘还得数我邻居东家那位小姐。东家那位小姐，论身材，若增加一分则太高，减掉一分则太短；论其肤色，若涂上脂粉则会变得太白，施加朱赤又红得太过浓重，真是生得恰到好处。她那眉毛有如翠鸟之羽毛，肌肤像白雪一般莹洁，腰身纤细如裹上素帛，牙齿整齐有如一连串小贝，甜美地一笑，足可以使阳城和下蔡一带的人们为之迷惑和倾倒。这样一位姿色绝伦的美女，趴在墙上窥视我三年，而我仍未答应和她交往。登徒子却不是这样，他的妻子蓬头垢面，耳朵挛缩，嘴唇外翻，牙齿参差不齐，弯腰驼背，走路摇晃，又长着疥疾和痔疮。这样一位丑陋的妇女，登徒子却非常喜欢她，并且与她生了五个孩子。请大王仔细判断，我们谁是好色之徒呢？”
正好这时，秦国的章华大夫在一旁，于是趁机对楚王进言说：“现在宋玉大大地赞扬他邻居的小姐，认为她是美的，而且我们都知道美色能使人乱性，产生邪念；我自认为我自己老实遵守道德，觉得还不如他。楚国偏远之地的女子，怎么值得对大王说呢？像我眼光鄙陋，见过很多美女，我都不敢在大王面前说。”楚王说：“你尝试着再对我说点。”大夫说：“好吧，我年轻的时候曾经远游，足迹踏遍九州，足迹踏遍繁盛的城市。离开咸阳，在邯郸游玩，在郑卫两国的溱水和洧水边逗留。当时是接近春末，将有夏天温暖的阳光，鸧鹒鸟喈喈鸣叫，众美女在桑间采桑叶。郑、卫郊野的美女美妙艳丽，光彩照人，体态曼妙，面容姣好。我仔细观察她们，觉得可以引用《诗经》里的话来称赞她们：沿着大路与心上人携手同行，把她送给这芳华美女最妙了。那美人好像要来又没有来，撩得人心烦意乱，恍惚不安。尽管情投意合，但形迹却又很疏远。那美人的一举一动都与众不同；偷偷地看看她，心中不由欣喜微笑，她正含情脉脉，暗送秋波。于是我又称引《诗经》里的话：万物在春风的吹拂下苏醒过来，一派新鲜茂密。那美人心地纯洁、举止庄重，正等待我惠赠佳音。似这样不能与她结合，还不如死去。她引身后退，婉言辞谢。大概最终还是没能找到打动她的诗句，但我已经把我的爱意传达下去了，真的很想再看看她的容颜，但我心里想着道德规范，终于也没有什么越轨的举动。”
于是楚王说好，宋玉因此没有被赶下堂去。
【赏析】
现在我们称好色之徒为“登徒浪子”正是来源于这篇辞赋，其实此赋中的登徒子虽有好色之嫌，但更多的则是一个谗巧小人。
赋中写登徒子在楚王面前诋毁宋玉好色，宋玉则以东家邻女至美而其不动心为例说明他并不好色，而登徒子妻奇丑无比，登徒子却和她生了五个孩子，反驳说登徒子才好色。值得一提的是，作者描写的登徒子的妻子不但丑，而且令人恶心，从中可以看出作者想要表达的讽刺意味，同时也能看到作者描述事物之功力。当然东家邻女的形象也被作者描写得很到位：“增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤。”这其实是继承了前人的细腻描述手法，如《诗经·卫风·硕人》里说：“手如柔夷，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。”只是此赋的描写较前人更极尽刻画形容之能事。
这一篇赋事实上是在描写男人三种对待男女关系的态度：登徒子视女人为色；宋玉本人是矫情自高；秦章华大夫则是爱而守德。作者以第二种自居，是为了反击登徒子之流，实则作者赞同的是第三种，即发乎情止乎礼，这种态度近于人性而又合乎礼制，是我国古代文人大夫对待两性关系代表性的态度。