我识南屏金鲫鱼
乾隆皇帝下江南，在杭州赏金鱼，写了一首这样的诗：
花家山下流花港，花著鱼身鱼嘬花；
最是春光萃西子，底须秋水悟南华。
到杭州绝不要错过了两件事：一是听那柳浪中的莺啼，一是看那清池中的游鱼。爱鱼者说，金鱼的故乡在中国，中国的金鱼，可是从杭州发趣家的，不知确否。苏东坡吟诵“我识南屏金鲫鱼”时，是当诗歌来写的，可是一千年来，它却很可能是杭州金鱼的最早记载昵。
到底是东南佛国，连金鱼也和佛教有关。当时的吴越国，敕建净寺，在寺前设放生池。投放人工万人，故名万工池，你想象有多大。朝野上下纷纷在池中放生。这样，山涧池塘中，一种极为罕见的金黄色的鲫鱼就被发现了。物以稀为贵，人们觉得它们很神秘，不能吃，而且要保护，这下就成了放生的主要对象。有钱人家不惜重金寻奇鱼，万工池内，奇鱼便物以类聚。既类聚，便亲密交往，种种交配，量变质变，最初的金鱼便诞生了。
南宋金鱼的繁盛，首先归功于皇帝高宗的退位。当了太上皇，没别的事干，便在他的德寿宫里筑了个鱼池，专门养金鱼。金鱼中出现了银白和玳瑁色。一种以养金鱼为生的人一一“鱼儿活”，从此应运而生。
要靠金鱼吃饭了，当然和闲玩不一般。日日跑到污水里捞那红虫杭州人叫金虾儿给金鱼吃，又得挑那漂亮的变异的培育。这样金鱼传播到了全国，还东渡扶桑到了日本。明朝时的杭州人，几乎家家都养金鱼，竟也就成了一种地域习俗了呢。
清代，杭州有个英国传教士，名叫马尔蒂尼，要到荷兰去定居。他有个随从叫郑维信，一块儿跟去了，顺便就带上了杭州的金鱼。有龙睛，还有红头，共计十尾。从此，郁金香的王国，认识了人间天堂的金鱼。欧洲也开始有金鱼了。
玉泉
孩提时的我看鱼，要看那最大最大的。而杭州最大的鱼儿，只养在玉泉，这样，玉泉就成了孩子们最喜欢去的地方。
玉泉的最早出名，在水而不在鱼。虎跑、龙井、玉泉，它是三大名泉之一。因泉而寺，因寺而放生。放生还专放大的。自宋以来，池内便养五色巨鲤，直到今天，玉泉观鱼，习俗不改。那一亩的大清池，游着几百条大青鱼、大草鱼、大红、黄鲤鱼。长数尺以上，重三十多公斤，当它们一声不吭在水下游翔而来时，简直像一只只小潜艇。人们用面包喂它们时，它们显得从容不迫，如出场岁久的老艺人。清池的四周是回廊厅堂，有喝茶的人们，既品茶又观鱼。亭廊上挂着明代董其昌的书法匾额“鱼乐国”，典出《庄子》惠子说：子非鱼，安知鱼之乐？庄子曰：子非我，安知我不知鱼之乐？
我家离玉泉最近，便常去玉泉看大鱼。看大鱼和看小鱼的感觉很不一样。大鱼沉着、老练、稳重，还有一种饱经沧桑的淡然，彷佛都有禅意，通了佛性似的。我看大鱼时，大鱼只在水下游，也不看我，我喂它吃，它嘴一张便是，也不跳起来争。这些鱼的年龄我真猜不出，彷佛都已老成了精，但最早不会早过抗战时，因为日本兵打进杭州时，把那大鱼全吃掉了。我亲眼看过日本兵枪挑大鱼的照片。我有时很想问问那老鱼们，这一生都经历了什么，看见了什么，有什么感慨。老鱼们也不吭声，只在我眼前，一圈圈地游。
清代朱彝尊，在玉泉池中发现了一尾独一无二的呈翠蓝色的鱼，专门为它写了一首《玉人词》，云：轻涟白。爱-种娵隅，晕蓝拖碧。练塘风暖，苍玉姿抛掷。丹砂泉浅游朱鬣，受尽人怜惜。又争如雨过天青，赭般颜色。
濠上未归客，投香饭青精，日斜与食。莲叶东西，何事便深匿？翠鳞六六空摇尾，惭递闲消息。但年年映取柳阴千尺。
玉泉除了观大鱼，还有个金鱼陈列馆，几十只金鱼缸，养着二百多种金鱼。我也爱金鱼，家中蓄养有年，终不及此处佳妙。
花港鹏
西湖还有一处可观金鱼，名正言顺，西湖十景之一：花港观鱼。这个景点有四大要素，花、港、鱼，还要有看花港鱼的人的眼睛。
南宋时有个内侍叫卢允升住在花家山下，私宅名曰卢园。一条小溪流经卢园，注入西湖，水就因了山名，曰花港，地又因了水名也叫花港。
卢园很美，花木盛，又有水池养金鱼数十种，来看金鱼的人很多，花港观鱼出了名，卢园倒被人忘了。
南宋末年后，这里就荒芜了。到二十世纪四十年代末期，这里仅余碑、亭、池各一，园地三亩而已。花港观鱼，现在有金鳞红鲤几万条，看得人拥在曲桥，日日水泄不通。你投下一点吃的，它们哗啦啦地就全来了，霎间染红了半池水。若是春天桃花落水，鱼儿嘬花，花着鱼身，鱼将花吐香，花逐鱼明灭。看得你眼花缭乱，也不知哪是鱼儿哪是花儿了。那是和玉泉风采完全各异的金鱼。如果说玉泉的大鱼如潜心哲人，那么花港的小鱼就如烂漫少女了，而那真正的烂漫少女，站在桃花树下，戏逗着少女一样的鱼儿，岂不又是一景？春光难驻，韶华易逝，那鱼儿嘬花般的青春，正从水上流走昵……