路得跟着人们在田里不停地捡着麦粒，希望能多捡一些给她的婆婆拿俄米。
上一章讲了犹太人诸部落在士师统治以色列时所发生的一些故事，内容多半是血腥的历史，因此不得不描述许多残酷和可怕的生存经历。但是，另一方面，犹太人的生活中也有许多令人仰慕的惬意的一面。
现在我就给大家讲一个有趣的故事。
伯利恒市有一个人名叫以利米勒，他的妻子名叫拿俄米，他们有两个儿子，分别叫玛伦和基连。以利米勒家境一般，遇到伯利恒一带闹饥荒的时候，他家也就随之破了产。
以利米勒有一个富裕的亲戚，名叫波阿斯。以利米勒从来不乞求波阿斯的帮助，他宁愿带着老婆孩子搬到摩押去过苦日子，突然有一天，他病倒了，就再也没有起来，只留下了遗孀和两个可怜的儿子。这两个儿子还真不错，他们帮母亲种地，长大成年，都娶了邻近的摩押人的女子为妻，都期望在这异邦的国土上寄宿自己的一生。不过，基连和玛伦看来跟父亲一样体弱多病，不久两人相继去世。母亲悲痛至极，决定潜返回老家去了结余生，在老家，她熟悉和留恋那里的一切。
她非常疼爱两个媳妇，但客观地讲，她没有理由要求媳妇也跟她走，她也这样向儿媳妇做出交待。基连的遗孀俄珥巴决定还是不离开娘家为好，她和拿俄米热情话别，留在了摩押之地。
而玛伦的遗孀路得却不忍离开孤独的老婆婆；自嫁到以利米勒的家，就决定终身把这里当作自己的家，她坚持跟婆婆一道，觉得那是她的责任。她温顺地拥抱着婆婆，宣誓任谁也不能把她和自己的婆婆分开。
这两个女人一起回到伯利恒。当然，她们很穷，没有钱购买食物。从前，摩西在制定律例时，考虑到有一部分人会挨饿，就下令收割以后掉在地上的麦粒必须让赤贫者拾取。有地的人是全部谷物的拥有者，收割时偶然掉下来的几粒粮食，则属于无地的人，那是上帝赋予他们的权利。
当拿俄米和路得来到伯利恒的时候，正是收割季节，以利米勒的亲戚波阿斯带着他的人在田里干活儿，路得则随着一群捡麦粒的人一起在田间，希望能多捡一些谷物给拿俄米。她这样干了好长一段时间。
在一群伯利恒的犹太女人中，路得是外地人，大家都热情的关心她，不久每一个人都知道了她的身世，最后也传到了波阿斯耳朵里。他好奇地想看一看路得是怎样一个女人，于是便借口检查田间工作，跟她谈了一次话。午饭的时间到了，他邀请她跟他及其他干活儿的人坐在一起，给了她很多面包，让她尽量多吃一些。而路得只吃了一点，其余的都拿回家给了年迈的婆婆拿俄米。
第二天清晨，她又到田里去。波阿斯想让她轻松些，但又不想使她感到受了污辱，于是他就叮嘱在地里收割的人不要割得太干净，多留一些麦粒在地里。路得干到天黑准备回家时才发现她拣得过多，拿都拿不动了。
她把一切全部告诉拿俄米：她是怎么样遇见波阿斯，又怎样在一个上午拣到的麦粒比原先一个星期捡到的还要多。拿俄米听了很高兴，她觉得自己寿数已近，希望波阿斯能娶路得为妻，这样路得今后一辈子就能有一个依靠。大家都知晓，路得是个外国人，但是她和波阿斯的一位远亲（即玛伦）的婚姻，已经使她基本成为犹太大家庭中的一员，并且大家也很喜欢她。
一切均如所愿。首先是波阿斯赎回了原来属于以利米勒的田地。（根据摩西制定的另一条律例，为了防止高利贷者剥夺农民的土地，波阿斯作为以利米勒的亲戚，具有这样的权利。）同时，他向路得求婚。路得答应了他，拿俄米也搬去同住，一直到寿终。在临终之前，拿俄米看到了路得生下的长子俄备得。
俄备得长大成人，养了一个儿子叫耶西，一个孙子叫大卫。大卫后来成为以色列的国王，他是拿撒勒的木匠约瑟之妻马利亚的直系祖先。
路得怀着一颗善良的心，她赡养一个待她有如慈母的妇人的事迹一直被后人称颂。耶稣就是美丽善良的路得的后代。