书城宗教不生气:给大忙人看的佛法书
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第14章 少烦恼,若无闲事挂心头,便是人间好时节(1)

耐心等待好事的出现

《菜根谭》说:“福莫福于少事,祸莫祸于多心”,这是讲人生最大的幸福莫过于少一些无谓的事情,最大的灾祸莫过于多一些无益的私心。生活本来就是有好事也有坏事,无论任何事都要平常对待,与其绞尽脑汁谋升迁,挖空心思求财势,终日劳心又伤身,不如上班好好干,下班享天伦,平日里简单的事,不正是幸福和快乐的源泉吗?正如歌词所说:“有爱就有恨,或多或少;有幸福就有烦恼,除非你都不要。如果爱是痛苦的泥沼,那就一起逃。”

拿在大城市打拼、已近“而立之年”的人来说,他们面临的问题和压力很大:没有对象的“剩男”,日子过得很“惨”很孤独,天天吃不到香喷喷的饭菜,听不到枕边的贴心话;有对象甚至已婚的“宅男”,面临的问题更多,比如婆媳之间的关系很紧张,老婆逼着要孩子,是否该买房,亲戚朋友总以为你事业有成,主动求你在工作和金钱上帮忙……这一切搞得你筋疲力尽,烦恼不已。

当问题接踵而至时,不要气急败坏,更不能乱发脾气。能成大事的人,从来都是“泰山崩于前而不色变”。遇事急躁、抓狂和激动,只能变得行为冲动,容易犯下让自己追悔莫及的错误,不仅不利于解决问题,反而会使事情变得更糟。

不管遇到什么坏事,我们都要以乐观的心态去面对。成大事者要有“没心没肺”的心理素质,天大的事压下来,要能冷静对待。即使某一天发现自己真成了“杨白劳”,遭遇巨大的债务和天大的噩运,也不要想不开。其实,看似精明的“黄世仁”也在担心自己的钱能否要回来,尤其当你没有“喜儿”可以抵债的时候。

没有人希望自己失败或者遭遇困境,但是人活一世,有些坏事是躲不过去的,难免要吃一两次亏,上两三回当,才能变得成熟。麻烦天天有,面对坏事,绝不能怨天尤人、懊悔自责,要调整情绪挺过去。忧愁对事情毫无助益,分析当下的情况并寻求解决办法,才是最要紧的事。

坏事虽然意味着失去与痛苦,却也意味着好事很快便会出现。人总是在不断的烦恼中成熟和成长起来的。有点烦恼不是坏事,你只需要用冷静的心态去处理它们,然后耐心地等待好事的出现。

面对现实,不必自寻烦恼

有这样一个老太太,她有两个女儿,大女儿是卖冰棍的,小女儿是卖伞的,她整天为两个女儿发愁。天一下雨,她就会为大女儿发愁,因为没有人吃冰棍了;天一放晴,她就会为小女儿发愁,因为不下雨小女儿的伞就卖不出去。老太太总是愁眉紧锁,没有一天开心的日子,弄得疾病缠身,骨瘦如柴。一位禅师告诉她,为什么不反过来想呢?天一下雨,你就为小女儿高兴,因为她可以卖伞了;天一放晴,你就为大女儿高兴,因为她可以卖冰棍了。在禅师的开导下,老太太以后天天都是乐呵呵的,身体自然健康起来了。

生活中某些人在自我狭隘的天地里专心于各式各样的戏剧性表演,他们虚张声势和小题大做只会使人感到可笑。

人生所有的矫揉造作、装腔作势、哗众取宠、故弄玄虚一旦曝光在心平静气、朴素淡雅的心情之时,立刻就变成人们茶余饭后的笑料。心底宽宏豁达的人,对眼前的一切,是喜怒哀乐也罢,是辛酸苦辣也好,都给予淡淡一笑。如果过于现实,城府太深,对所有的事情都脱离不开利益恩怨的算计,这种人便毫无快乐可言。倘若在心境上能稍稍超越世俗功利的陈规陋见,胸怀自然清新坦荡。

有个女人叫丽莎,曾陪同从军的丈夫一起来到拉美的一片沙漠之中,当丈夫外出训练时,她孤零零地独自住在被沙漠包围着的铁皮房子里,有时,甚至很长时间也收不到丈夫的一封来信。

丽莎深感寂寞,虽然当地有土著人、印地安人和墨西哥人,但他们皆不懂英语,无法陪她说话,她于是深感痛苦。

恰在此时,远方父母的一封来信给了她极大的鼓舞。信极短,却充满了希望:“两个人从牢房的铁窗望出去,一个看到了坟墓,一个看到了星星。”她恍然大悟,决定在茫茫沙漠里寻找明亮的星星。

丽莎开始努力:努力学习当地的语言,努力与当地人交朋友,努力收集各类土产,努力研究当地的一切,包括土拨鼠和仙人掌。于是,才奋斗了几天,她就常常地感到,她的生活已经变得充实无比。

第二年,丽莎还将她的收获一一整理成文,出版了一本叫做《快乐的城堡》的书!她兴奋无比,她果然在茫无边际的寂寞中找到了“星星”,她再也不必长吁短叹了!

快乐的心情不但使人感受到朝气蓬勃和旷达安适,同时也使人拥有清醒的回应能力。每个人的一生,总会遇上挫折,无论错在自己,或者过在别人,但一定要以宽恕之道面对现实。困难总会过去,只要不从怨恨出发,不坠入恶劣情绪的苦海,就不会产生偏见,误入歧途,或一时冲动破坏大局,或抑郁消沉,振作不起来。

《小窗幽记》中说:“眉上几分愁,且去观棋酌酒;心中多少乐,只来种竹浇花。”如果眉间有几分愁情,不如去品酒观棋;如果心中有伤心之事,不如去种竹浇花。愁眉紧锁,有什么事情值得忧愁烦恼?不如去观看他人下棋。世事如棋局局新,又何苦为那些小事愁上心头?在浅酌慢饮之中,可以发现许多事只不过是过分在意,又何必自寻烦恼呢?在观棋酌酒之中,能使内心平和、舒缓。

人如果懂得生活的情趣,就可以从一些微小的事情中获得快乐。种竹浇花的情趣,并不次于与知交共游的快乐。种竹有闲情,花也有其神态,万物各有生机,只是等我去细心体会。懂得快乐的人,天地之间没有不快乐的。

反正都难,不如坦然

一天老和尚就一难题问小沙弥:“如果你进一步则死,退一步则亡,你应该怎么办?”

小沙弥毫不犹豫地说:“我往旁边去。”

很多时候,原来都是自己狭隘的心态将自己逼到无路可走的地步。“在不能进退的时候,往旁边去。”这是多么简单而有效的道理。

人生几十年,总会遇到这样那样的挫折、逆境。从一生下来就顺风顺水几十年的人就如天外来客般稀罕。遇到些挫折、逆境是正常的,也不需要怨天尤人,只要懂得面对就行了。面对那些成功的人,尤其是声名显赫的,一股崇敬羡慕之意就会油然而起,特别是其年岁、背景、相貌和自己相仿时,就会有点儿妒忌了,他(她)怎么就那么好运呢?可是,人家背后也有许多辛酸,人家也并非一帆风顺,人家也在逆境中挣扎过。过来人大都不顺利,而是因为他们勇于面对逆境,懂得面对逆境。

你可能会说,运气也很重要,所谓“谋事在人,成事在天”嘛。谋事者芸芸众生,成事者寥若辰星。但你有否想过,若你不谋的话,是压根儿没有“成”的。首先你要面对,你要鼓起勇气去面对,不论遇到什么挫折,身处怎样的逆境,你都不能放弃。你来到这世上,长大成人,原本就很不容易。母亲怀胎十月,经历了地裂天崩的临盆;父亲呕心沥血,承担了“朝思暮想”的教养;再就是周围的一大帮亲友,无不对你施予殷切的关怀,他们都在期待你的成就。其实,你完全不必用事业有成来报答,你只要有自立社会的骄傲,他们就有莫大的欣慰了。因为这一点,你变得完全没有权利去放弃。

或者,退一万步说,你从一生下来就很不顺利,并没有前面说的那些“施予”,可那又怎样呢?只不过将处逆境的时间提前了而已,只不过将你的起点更放低些而已。到了今天,你已经能够独立思考,不正说明你已具备自立的能力了吗?尽管历经坎坷,历经曲折,但也正好说明你已经成长了,你的起点提高了。因此,不管未来怎样,你还有什么不能面对的呢?

面对,有时是需要很大的勇气的。尤其是当你遇到的是一般人不会有的逆境,并被别人难以想象的困难包围着的时候。有些人便在这样的境况中挺不住,寻了短见,或者消沉了,颓废了,旁人便只好无奈地惋惜。其实,消沉是懦弱,是失去了面对的勇气,放弃了继续抗争的权利,放弃了多彩的人生,放弃了一切。一切都放弃了,你就再也不会有机会去获得,哪怕是一丁点儿的权利。自然也就无从谈论成功了。所以,当你遭遇挫折,面临困境时,你最需要的是面对的勇气。只要你敢于面对了,你就有了机会,捕捉常常是随之而来的成功机遇,追求多姿多彩的人生,品尝可以令你荣耀的新生活。

如果乐天一点,你不妨把遇到的厄运看做是一个机遇,这样的机遇在平常的日子,在顺境的时候是碰不到的。这么一“看做”,你不但有了勇气,可以轻松去面对厄运,而且平添了一份使命感,俨如“替天行道”了。因为常人不会有的经历,你大可以自信自己有一个常人不会有的美好将来。

人生本就多姿多彩,磨难不过是这其中的一些调色剂而已。如果你这么看了,你就会感谢上帝待你不薄。同样是过一辈子几十年,但你却比人家多了许多经历,尤其当这经历使你体会得更多,让你获得常人不会有的感受,甚至获得一种满足的时候。

勇于面对,然后是懂得面对,这并非容易之事。实际上,身处逆境需要懂得面对,而顺风顺水的时候,也要为争取领先或者保持领先而学会面对。总之,学会面对是极为重要的,因为重要,你可以将你的一生都看成是不停的各式各样的面对。事实上,你要穷尽你的智慧和胆识去面对。学会面对,不懈地面对最终可把你带向你期望的成功。

接纳自己,悦纳一切

释迦牟尼在灵山法会上正准备说法,这时大梵天王来到灵山,向释迦牟尼献上一朵金色波罗蜜花。然后坐在最后的座位上,聆听释迦牟尼说法。

释迦牟尼面对人间天上诸神一言不发,只是举起这朵金色波罗蜜花给大家看。大家都不明白这是什么意思。

相传就在那拈花示众和微笑之间,已经把所有的佛法都道尽了,把生活的智慧和艺术说得淋漓尽致了。但是在法会上的大众,都面面相觑,不知道佛陀说的是什么。