书城励志做人要懂心机,做事要防诡计
308400000010

第10章 琢磨事,更要琢磨人(3)

在很多时刻,忍让并非是出自真心,而是在暗中积蓄力量,如果你没有看到它背后的企图,到时,吃亏的一定是你。

“忍耐”可以让权力转换在瞬间完成,那些看似波澜不惊的退让会使你在几个回合之后,失掉自己的优势。

在中世纪的欧洲,国王的权力来自教皇,君权神授,神权高于君权。

1076年兵荒马乱时,德意志帝国皇帝亨利与罗马教皇格里高利争权夺利,斗争日益激烈,最后发展到了势不两立的地步。

亨利首先发难,召集德国境内各教区的主教们开了一个宗教会议,宣布废除格里高利的教皇职位。格里高利则针锋相对,在罗马拉特兰诺宫召开全基督教会的会议,宣布驱逐亨利出教,不仅要德国人反对亨利,也要在其他国家掀起反亨利浪潮。

一时间德国内外反亨利力量声势震天,特别是德国境内大大小小的封建主都兴兵造反,向亨利的王位发起挑战。

亨利面对危局,被迫妥协,1077年1月,他身穿破衣,骑着毛驴,冒着严寒,翻山越岭,千里迢迢前往罗马,向教皇忏悔请罪。

格里高利不予理睬,在亨利到达之前躲到了远离罗马的卡诺莎行宫。亨利没有办法,只好又前往卡诺莎拜见教皇。教皇紧闭城堡大门,不让亨利进来。为了保住自己的皇帝宝座,亨利忍辱跪在城堡门前求饶。

当时大雪纷飞,地冻天寒,身为帝王之尊的亨利屈膝脱帽,整整在雪地上跪了三天三夜,教皇才开门相迎,宽恕了他。

亨利恢复了教徒身份,保住了帝位。当他返回德国后,集中精力整治内部,将曾一度危及他王位的内部反抗势力逐一消灭。在阵脚稳固之后,他立即发兵进攻罗马,以求报跪求之仇。在亨利的强兵面前,格里高利弃城逃跑,客死他乡。

这里我们看出,亨利“含辱负屈的卡诺莎之行”是别有用心的。在他与教皇对峙、国内外反对声一片,特别是内部群雄并起、王位岌岌可危的情况下,他利用苦肉计取得和解,赢得喘息时间,然后重整旗鼓,再和教皇较量。教皇没有看到他的险恶用心,最后客死他乡。

一时的“胯下之辱”或者表面的“负荆请罪”都会让我们以为对方有真心诚意,但实际上,会咬人的狗都是不叫的,大多能忍奇辱之人,日后必有过人之处。这是我们最应该防范的。

心机悟语:

古希腊寓言家伊索说:“不要瞧不起任何人,因为谁也不是懦弱到连自己受了侮辱也不能报复的。”懦弱的人通常会忍受许多不必要的委屈,他们的内心或极为凶恶,或极为宽阔,无论何者他们仍然拥有回击的能力,万不可等闲视之。

廉价的赞誉,谄媚者的敲门砖

小人最擅长的是阿谀奉承,他们这样做的最终目的是为了从那些喜欢被奉承的人身上得到回报,一旦他们取得你的信任或仰仗,就会很快地使自己的羽毛丰满起来,到那时,他们真实的嘴脸就会暴露出来,说不定会对有知遇之恩的你反咬上一口。如果我们不能以一种健康的心理来抵制“谄媚”的进攻,难免会被谄媚者所迷惑。

安禄山是一个出生于营州的胡人,他口齿伶俐,又善于阿谀逢迎。平日,从将相到宦官,不论尊卑,他都要进行笼络。遇有机会便设宴相请,或行贿送礼以取悦于人。因此,唐玄宗听到的是对安禄山的一片赞美之声。有人说他是勇将,有人说他是忠臣。于是,唐玄宗在温泉宫初幸杨玉环的第二年,擢升安禄山为营州都督。

安禄山利用自己的胡人身份,故意在玄宗面前装出一副呆头呆脑的样子,以装疯卖傻来骗取玄宗的宠信。有一次,玄宗引他与太子李亨相见。安禄山对太子故意直立不拜。左右催他行礼,他却故作糊涂地反问:“臣为藩人,不识朝仪,不知太子是什么样的官?”玄宗信以为真,便告诉他太子是储君,“朕百岁之后,传位于太子”。安禄山这才做出恍然大悟的样子谢罪说:“恕臣愚钝,只知陛下,不知太子,臣罪该万死。”一边说,一边对太子行礼。玄宗见此,感叹不已,特别对他的淳朴坦诚赞许不已。

安禄山当上了都督以后,更加卖力地取信于玄宗。虽然大腹便便,但每次入朝见玄宗时,他都是欢快地跳起胡人之舞,以取悦于玄宗。有一次,玄宗指着他的大肚子问:“爱卿的大肚腹内,到底装满何物?”安禄山答道:“并没有什么稀奇之物,这里满装的都是对陛下的赤胆忠心,故而如此庞大。”玄宗爱其应答机敏,大加赞赏。

此外,细心的安禄山发现了杨玉环对玄宗的影响力,所以他想方设法要取得杨玉环的信任。一天夜里,安禄山又进宫晋见玄宗。他看到玄宗和杨玉环并排坐在一起。他首先向杨玉环行礼拜见。玄宗一见,面露愠色,责其无礼。安禄山坦然答道:“如陛下所知,臣乃胡人。胡人之礼,总是以女为先。所以臣依胡俗,先朝拜国母。国母乃是大唐的母亲,臣得以拜见如此花容月貌的国母,实在是荣幸之至。”杨贵妃听后心花怒放,玄宗也随之放声大笑。于是,安禄山又趁热打铁,说:“臣请为国母跳胡人之舞,为国母遣怀。”然后,他就做出滑稽的姿态,开始为杨玉环跳舞。

在杨玉环的请求下,玄宗把长安御苑的永宁园赐给他作为私邸。又让他与杨家一族的杨国忠、韩国夫人、秦国夫人、虢国夫人结成兄妹之谊。安禄山见玄宗对自己如此信任,又生一计,突然提出了一个古怪的要求:“陛下既已深知臣对陛下的忠诚绝不亚于任何臣子,因此,臣冒昧奏请,容臣将美丽的国母娘娘,奉为臣的母亲。”听安禄山这样说,唐玄宗并不责怪,反而觉得安禄山是个值得宠信的人。于是玄宗笑呵呵地问安禄山:“莫非这也是胡人的习俗吗??若奉贵妃为母,朕又是你的什么人?”“此事何须臣再奏明,臣本是陛下的赤子。”就这样,安禄山成了杨贵妃的养子。

由于得到了玄宗的特殊批准,杨玉环的这个“儿子”可以自由地进出除了皇帝和宦官们才可以出入的地方。唐代有“三日洗儿”的风俗,小孩生下三天之后,母亲要给他洗澡。安禄山为了让杨贵妃高兴,不仅像个婴孩般地让她给自己洗澡,洗完后还躺在杨贵妃用锦绣料子特制的大被服中,让宫女们抬着他在庭院中转来转去。从此宫中都称呼安禄山为“禄儿”。

安禄山凭借着与杨玉环的裙带关系,赢得了玄宗的宠幸,也赢得了充分的准备时间。

天宝十四年,他发动叛乱,攻城略地,直逼长安。玄宗不得已,带着杨玉环及其他人逃往西蜀避难。途中,由于护驾的士兵对杨国忠及杨玉环的误国深感气愤,杀死杨国忠,并逼迫玄宗在马嵬坡把杨玉环用白绫绞死。

谄媚者利用人们喜欢被人赞扬的天性,以奉承吹捧为手段,通过种种溢美之词,满足谄媚对象的虚荣心,从而达到讨好巴结的目的。廉价的赞誉之词,就是谄媚者猎取实际功利的“敲门砖”,时刻保持清楚的头脑,分清谄媚背后的勒索,及严厉背后的慈爱,才不致使自己陷入谄媚者的陷阱之中。

心机悟语:

墨西哥著名将领奥伯根说:“别怕攻击你的敌人,提防谄媚你的朋友。”溢美之词,难免会令人飘飘然,但只需冷静头脑、双脚落地,就一定能区分得出真诚的赞赏与虚伪的谄媚之间的差异。

小人心中藏有“魔鬼”

大千世界,鱼龙混杂,不管我们是否愿意面对,我们往往不可能不与小人打交道,而这些布设在我们身边的小人就像一颗定时炸弹,随时都会置我们于险境。不管我们是否愿意承认,这些小人总是比好人更有能量,因为破坏一件事总比做好一件事容易得多。你把一匙酒倒进一桶污水,你得到的是一桶污水;你把一匙污水倒进一桶酒,你得到的还是一桶污水。所以,当你全力以赴成就事业时,不妨留一只“毒”眼识别小人、提防小人。

何谓小人,小人乃具有小才、歪才、邪才而无君子之心者也。小人奉行的是“有奶便是娘,有钱便是爹”的人生宗旨。走的是趋炎附势之小径,做的是拍马溜须之丑事,进的是有权有势者之侧门。有人说:君子行善乐施,小人唯利是图;有人说:君子掌权积德,小人仗势欺人;有人说:君子见贤思齐,小人嫉贤妒能;有人说:君子光明正大,小人阳奉阴违;有人说:君子成人之美,小人成人之恶;有人说:君子交而不弃,小人反目成仇;有人说:君子是水,小人是油;有人说:君子执政,则小人皆为君子,至此不为君子,真小人也;小人当事,则中人皆为小人,至此不为小人,真君子也……提防小人,要想让自己不遭到暗箭的迫害,就要先学会识别小人,尽量不让他们挤到你身边来,扰乱你。

有的人明里是个君子,使人信任他,而疏于防范。但他背地里所施行之不义恶行,反而使人受到的伤害更大了。从某种程度上讲,这类伪君子是危害性最大的小人。不注意或无法识别他们的人,结局往往很悲惨。

公元前645年,为齐桓公创立霸业呕心沥血的管仲患了重病,齐桓公去探望他,询问他谁可以接受相位。管仲说:“国君应该是最了解臣下的。”齐桓公欲任鲍叔牙,管仲诚恳地说:“鲍叔牙是君子,但他善恶过于分明,见人之一恶,终身不忘,这样是不可以为政的。”齐桓公问:“易牙怎样?”管仲说:“易牙为了满足国君的要求不惜烹了自己的儿子以讨好国君,没有人性,不宜为相。

”齐桓公又问:“开方如何?”管仲答道:“卫公子开方舍弃了做千乘之国太子的机会,屈奉于国君15年,父亲去世都不回去奔丧,如此无情无义,没有父子情谊的人,如何能真心忠于国君?况且千乘之封地是人梦寐以求的,他放弃千乘之封地,俯就于国君,他心中所求的必定过于千乘之封。国君应疏远这种人,更不能任其为相了。”齐桓公又问:“易牙、开方都不行,那么竖刁怎样?他宁愿自残身肢来侍奉寡人,这样的人难道还会对我不忠吗?”管仲摇摇头,说:“不爱惜自己的身体,是违反人情的,这样的人又怎么能真心忠于您呢?请国君务必疏远这三个人,宠信他们,国家必乱。”管仲说罢,见齐桓公面露难色,便向他推荐了为人忠厚、不耻下问、居家不忘公事的隰朋,说隰朋可以帮助国君管理国政。遗憾的是,齐桓公并没有听进管仲的话。

不久管仲病逝。齐桓公不听管仲病榻前的忠言,重用了易牙等三人,结果酿成了一场大悲剧。两年后,齐桓公病重。易牙、竖刁见齐桓公已不久于人世,就开始堵塞宫门,假传君命,不许任何人进去。有二宫女乘人不备,越墙入宫,探望齐桓公,桓公正饿得发慌,想索取食物,宫女便把易牙、竖刁作乱,堵塞宫门,无法供应饮食的情况告诉了齐桓公。桓公仰天长叹,懊悔地说:“如死者有知,我有什么面目去见仲父?”说罢,用衣袖遮住脸,活活饿死了。一代霸主就这样命殒于小人之手。

“明枪易躲,暗箭难防”,如果无法识别出身边的小人,那么你就会像齐桓公那样落入小人的陷阱而功亏一篑。但是小人没有特别的样子,脸上也没写上“小人”二字。有些“小人”甚至还长得又帅又漂亮,有口才也有内才,更有甚者,他们还会像易牙、竖刁那样做出让你感激涕零的事情讨好、蒙蔽你,使你糊里糊涂地成为他们手中的棋子。

所以凡是诚心要干事的人,一定要留意自己身边一味顺着自己的意志说好话的人,切不可因为他说的都是自己爱听的话就重视他、依赖他,擦亮识人的“毒”眼,才能看到小人心中隐藏的“妖魔”。

心机悟语:

美国著名军事将领麦克阿瑟说:“对于正面的敌人,我总能应付,但是对于来自背后的狙击,我却总是不能保护自己。”小人很少会与人光明正大的“决斗”,他们惯于藏身于黑暗中,在别人猝不及防的时候出手。识别小人、提防小人,就成了有心机者铭记于心的戒律。