幸福需要被提醒
著名作家毕淑敏在一篇文章中写道：
我们从小就习惯了在提醒中过日子。天气刚有一丝风吹草动，妈妈就说：别忘了多穿衣服。才相识了一个朋友，爸爸就说：小心他是个骗子。取得了一点成功，还没容得乐出声来，所有关切着你的人会一起说：别骄傲！沉浸在欢快中的时候，自己不停地对自己说：千万不可太高兴，苦难也许马上就要降临……
我们已经习惯了提醒，提醒的后缀词总是灾祸。灾祸似乎成了提醒的专利，把提醒也染得充满了淡淡的贬义。
我们已经习惯了在提醒中过日子，看得见的恐惧和看不见的恐惧始终像乌鸦盘旋在头顶。
在皓月当空的良宵，提醒会走出来对你说：注意风暴。于是我们忽略了皎洁的月光，急急忙忙做好风暴来临前的一切准备。当我们睁大着眼睛枕戈待旦之时，风暴却像迟归的羊群，不知在哪里徘徊。当我们实在忍受不了等待灾难的煎熬时，我们甚至会恶意地祈盼风暴早些到来。
在许多夜晚，风暴始终没有降临。我们辜负了冰冷如银的月光。
风暴终于姗姗地来了。我们怅然发现，所做的准备多半是没有用的。事先能够抵御的风险毕竟有限，世上无法预计的灾难却是无限的。战胜灾难靠的更多的是临门一脚，先前的惴惴不安帮不上忙。
当风暴的尾巴终于远去，我们守住零乱的家园，气还没有喘匀，新的提醒又智慧地响起来，我们又开始对未来充满恐惧的期待。
人生总是有灾难。其实大多数人早已练就了对灾难的从容，只是还没有学会灾难间隙的快活。我们太多注重了自己警觉苦难，太忽视提醒幸福。
请从此注意幸福！
幸福也需要提醒吗？
提醒注意跌倒……提醒注意路滑……提醒不要受骗……提醒宠辱不惊……先哲们提醒了我们一万零一次，却不提醒我们幸福。
也许他们认为幸福不提醒也是跑不了的。也许他们以为好的东西你自会珍惜，犯不上谆谆告诫。也许他们太崇尚血与火，觉得幸福无足挂齿。他们总是站在危崖上，指点我们逃离未来的苦难。
但避去苦难之后的时间是什么？
那就是幸福啊！
享受幸福是需要学习的，当幸福即将来临的时刻需要提醒。人可以自然而然地学会感官的享乐，却无法天生地掌握幸福的韵律。灵魂的快意同器官的舒适像一对孪生兄弟，时而相傍相依，时而南辕北辙。
幸福是一种心灵的震颤。它像会倾听音乐的耳朵一样，需要不断地训练。
简而言之，幸福就是没有痛苦的时刻。它出现的频率并不像我们想象得那样少。人们常常只是在幸福的金马车已经驶过去很远时，捡起地上的金鬃毛说，原来我见过她。
人们喜爱回味幸福的标本，却忽略幸福披着露水散发清香的时刻。那时候我们往往步履匆匆，瞻前顾后不知在忙着什么。
世上有预报台风的，有预报地震的，没有人预报幸福。
其实幸福和世界万物一样，有它的征兆。
幸福常常是朦胧的，很有节制地向我们喷洒甘霖。你不要总希冀轰轰烈烈的幸福，它多半只是悄悄地扑面而来。你也不要企图把水龙头拧得更大，使幸福很快地流失。你需要静静地以平和之心，体验幸福的真谛。
幸福并不与财富、地位、声望、婚姻同步，这只是你心灵的感觉。所以，当我们一无所有的时候，我们也能够说：我很幸福，因为我们还有健康的身体。当我们不再享有健康的时候，那些最勇敢的人可以依然微笑着说：我很幸福，因为我还有一颗健康的心。甚至当我们连心也不再存在的时候，那些人类最优秀的分子仍旧可以对宇宙大声说：我很幸福，因为我曾经生活过。
我们常常被生活中的苦难蒙蔽双眼，从此无法找到幸福的曙光。记住提醒自己要幸福，不要丧失找寻幸福的能力，擦亮双眼，其实身边的许多事都是幸福的源泉。常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里经常看看太阳，心就不知不觉暖洋洋，亮光光。
当心“习惯”怠慢了幸福
习惯了的幸福，小心成了理所当然，然后不知不觉中怠慢了它。
幸福如酒，有时我们沉醉其中，其实也是昏睡其中。爱情打盹的时候，往往就是你习惯了幸福，熟悉了爱人，也是爱情最危险的段落，因为精力不集中；最容易出车祸的地方，往往不在险峻的山路，而多在平铺直叙、风景迷人的平原高速路上。
周日午后，杨玲有些无聊，陷在沙发里翻阅家庭相册，在看到一张与先生的合影时，忍不住笑了，190cm的他肩上背着一个极不协调的女包，那是她的挎包。突然，她有些心疼，然后回忆起两人第一次上街的情景，那是一条著名的大街。两人初次见面，微笑，还没有握手，他就第一时间主动地把她手里包接过去很自然地挂在自己的肩上，仿佛义不容辞，这是他留给杨玲的第一印象；但是结婚后，她怎么就渐渐忘记了这个生动的历史镜头，更惭愧的是，从那以后，只要两人在一起，所有的包都是他主动揽下，背着，而阿冰早已视而不见熟视无睹，忽略了这些爱的细节，当然也就没有了感动，只有习惯。
当晚，杨玲在博客里写了篇日记，检讨内心那可怕的“麻木”，对爱和幸福的麻木，她说：“幸福的日子总是过得快也忘得快。”自从前年买了轿车后，杨玲也荒芜了与爱人一度挤公车的那些美好温暖的记忆了，上下班就没了从前彼此搂着的“挤”和“靠”着的热了！
第二天，刚好是“世界无车日”，号召大家停止开车一天，特别是公务员要带头。结果公交车爆满，每一车都“挤挤”一堂。“觉醒”的杨玲，早早地与外号190的先生携手在路边停靠站等车，他们的单位是在同一路线上，之前都是丈夫190开车送她，顺风顺水，一气呵成。今天双双一起同甘共苦等公车，阿冰才警觉，很久没有“仰望”高高的他了，平常坐在先生右侧，她的风景也似乎是右侧车窗外的美，而很少仔细领略190那张专注认真而温柔的脸……
眼看快要迟到了，他们才艰难地挤上同一辆公车，兵分两路，阿冰化险为夷从前门上车，190则灵机一动从后门上车；上车后，杨玲一直在找后面的190，因为他长的高，所以能看到他，而他看正在四处张望，寻找太太，眼神里写满焦急，阿冰心头一热，久违的感动，终于又回到心头。
就这样，每过一站她就往后挪一个位置，同时看到先生190也往前一点点挪，经过7个站，两人终于在中门抱在一起了，好像久别重逢，甚至有破镜重圆的恍惚与惊喜，这时阿冰也正好到站下车了。
这个拥抱让杨玲终生难忘。幸福是需要紧紧抱住的，而且常抱常新；也如刀，不用，就钝了，锈了。
我们活在这个世界上，每天不断地奔跑，甚至奔命，追逐的，是世俗的需要，而非心灵的需求。富可敌国的人，未必找到了快乐；权倾一方的人，未必寻觅到了幸福。快乐和幸福，说到底，不是金钱和权力，只是心底里的一种安闲与宁静。
有一首民歌唱道：你眼前有的景，你没有看；你手头有的福，你没有享。是啊，我想说的是，我们多少人，在人生的这一刻，不正活在这人世间最美的至境中吗？可是，又有多少人，意识到了这一点，感受到了这一点？于是，多少眼前的美景被辜负了，多少手头的幸福白白地流逝了。
试着用一颗童心去感受生活
相对成年人来讲，儿童可说是最懂得享受幸福的专家了。而那些能够保有孩童之心的成年人，更可称得上是一个懂生活的艺术家。在这个复杂喧闹的社会中，能保持年轻人特有的幸福精神与要旨是相当难得而宝贵的。如果要拥有永远的幸福，我们就不能够让自己的精神变得衰老、迟钝或疲倦，我们要始终以一颗单纯的心去面对生活。
有位老师问她七岁的学生：“你幸福吗？”
“是的，我很幸福。”她回答。
“经常都是幸福的吗？”老师再问道。
“对，我经常都是幸福的。”
“是什么使你感觉幸福呢？”老师继续问道。
“是什么我并不知道。但是，我真的很幸福。”
“一定是有什么事物才使得你幸福的吧？”老师继续追问着。
“是啊！我告诉你吧！我的玩伴们使我幸福，我喜欢他们。学校使我幸福，我喜欢上学，我喜欢我的老师。还有，我喜欢上教堂，也喜欢主日学校和其中的老师们。我爱姐姐和弟弟，我也爱爸爸和妈妈，因为爸妈在我生病时关心我。爸妈是爱我的，而且对我很亲切。”
老师认为在她的回答中，一切都已齐备了——和她玩耍的朋友（这是她的伙伴）、学校（这是她读书的地方）、教会和她的主日学校（这是她做礼拜之处）、姐弟和父母（这是她以爱为中心的家庭生活圈）。这是具有极单纯形态的幸福，而人们最高的生活幸福莫不与这些因素息息相关。
真正的幸福是很简单的，它就存在于我们生活中的每一个细微之处。这些简单平凡的“小幸福”要有一颗纯真、质朴的童心才能够体会得到。
暑假到了，大城市里的父亲带着儿子去农村体验生活，他想让从小衣食无忧的儿子知道什么是穷人的生活。他们在一个最穷的人家里待了两天。