书城社科主持人场景应对技巧
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第3章 引论即兴发挥临场应变—主持人的基本素质要求 (2)

如在一次金鸡百花奖的颁奖典礼中,主持人李咏在宣布完“马上要揭晓的是最佳纪录片奖,请看大屏幕”后,大屏幕上出现的却不是最佳纪录片的候选影片介绍。这明显是后台工作人员的失误。此时大屏幕出现了LOGO,导播间里的工作人员在心急火燎地寻找正确时码。这时,主持人必须让现场稳定,并保持住颁奖的热闹氛围。于是李咏便开始没话找话,他说:“刚才大家看到,工作人员把节目带放错了,之所以放错,不是因为他太疲惫,他不专心,而是因为奖项太多,他弄不清楚了。”这话一说,现场就开始乐了。

按照流程,短片放完之后, 就是郎朗的钢琴演奏,此时郎朗还没有到钢琴前就位,为了填补节目的时间空隙,李咏即兴说道:“钢琴我不会弹,但是从小我就梦想当钢琴家,老想让我爸给我买钢琴。我爸说太贵,买不起。于是我就跟我爸说,大钢琴买不起,咱就买个小钢琴弹行吗?我爸说:‘儿子,那哪儿是钢琴,那是手风琴!’”全场大笑。这时郎朗已经准备完毕,钢琴声起,危机解除。现场的气氛依然活跃,颁奖得以继续顺利进行。

足见,主持人出色的救场的能力,对于化解节目尴尬和危机是多么的重要。

三、临场应变是主持人主持艺术和内在修养的体现

主持一档节目,尤其是现场主持,不同于在规定时间内去完成一件工作或起草一篇文章,更不像饮一杯茶打一场球那样来得轻松愉快。主持艺术的完善实质是很长一段时间思想、语言行为、仪态、情绪等各个方面综合磨炼的过程,亦是内在修养的过程。在主持艺术的积累中,这一过程应视为心理的准备与承受过程。

主持人精彩得体的发挥和应变确实能够不露痕迹地避开险情,扭转局势,这是综艺节目主持人语言艺术中不可或缺的重要内容。说它是技巧也好,是能力也好,这种语言急智离不开三个方面的条件和基础:

1.底蕴深厚,勤学不懈

古人云:宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。功夫在诗外。主持人在瞬间产生的灵活思维、丰富联想以及快速组织语言的能力,全来自于平时的勤学苦练。资深的综艺节目主持人李咏、朱军、王小丫的勤奋,在节目主持中可窥一斑,在他们的专著中更能觅得踪迹。虽然他们在节目主持中有些地方还不尽如人意,但目前似乎尚无人能出其右。超越他们的综艺节目主持人必定会有的,不过,他们走过的道路肯定是成功者的必由之路。他们在深入生活、看书学习、练笔练口等方面确实是动笔、动口、动脑、动心,是下过工夫的,因而他们才有比较深厚的民族文化的底蕴和对于生活的深刻理解。还有一点不容忽视,即在无数次的主持实践中,他们都积极主动地参与创作,决不简单机械地依赖现成的串联台本,因此积累了丰富的主持经验和应变策略。

2.宏观着眼,微观入手

古人云:凡事预则立,不预则废。一方面,综艺节目主持人必须有备而来,主持人随机应变的思路离不开对晚会的充分准备,对晚会的宗旨、节目的构成“元件”、有关的背景材料都应了如指掌,成竹在胸。只有紧扣主题,应变的话语才能有品位、有格调、准确、到位而有力;着眼于节目主题,切合时代脉搏的应变,才是上品。另一方面,在保证应变的思想性的同时还要巧妙,才称得上是“智语”,也就是说,应变的切入点要从现场的时空情境和人物心情入手,具体、自然,入情入理,而非牵强附会、生搬硬造。

3.乐观轻松的心态

把你的努力化作快乐传播给别人。这是一句充满激情、胸怀坦荡的话语,它或多或少道出了主持艺术实质。

就通常情况而言,我们工作上的人际关系并不是自己想要的,换句话说,是被迫接受的。但我们必须以一种职业心态去面对嘉宾和观众。人们喜欢与投缘的人交往,他们自己能营造出良好的气氛,不须慰藉附和,增进了人际关系的和谐,而这种具有润滑作用的相处技巧可称为“社交性”。

可以更简单地说,这种“社交性”就是在充满欢乐的场合面带微笑地和大家融成一体。当然,这种心态不能太过也不能不及。太过则流于虚伪,不及则显得生硬。深谙这个道理的人,往往会让周围的人受到感染,从而自然形成特点。因此,融洽愉快的气氛便被巧妙地营造出来。他们一方面扮演营造气氛的角色,一方面又注意形态的反应而随机应变,自始至终为节目的成功而竭尽心力。

快乐愉悦的社会性交融中,他们巧妙地将自己变换成配角,继续维持良好的气氛。在这种乐观豁达的主持艺术中体现着主持人的能力与人格的魅力。他们扮演着制造活跃气氛,设法引导节目进行的角色。

4.镇定自若,机敏灵活

古人云:泰山崩于前而色不变。主持人的主持状态与节目成败息息相关,好的主持状态应是感情充沛、理智清醒、积极、自信、兴奋、从容。如果说“积极”来自职业热情,“自信”来自充分的准备,那么从心理角度看,“兴奋”意味着保持一定的紧张度,主持人的思维、情感都处在一种积极的竞技状态;“从容”意味着松弛,只有适度的松弛,思维和感受才能灵敏,观察才会细致,注意力的分配才能恰当,因而能够“眼观六路,耳听八方”。一旦出现意想不到的情况,应激机制迅速激活,平时的储备、节目的主旨、具体的情况旋即“接通”,才能“有话可说,有点子可想”,于是随机应变,出口成章。此外应补充说明的是,心理素质虽有先天的成分,但后天的培养锻炼更为重要。

5.优雅的气质,洒脱的风度

一举手,一投足,一个表情,一句话都是气质的外延。我们所说的气质是指人的相对稳定的个性特点、风格和气度。正如有的人性格开朗,风度翩翩,气质表现为智慧;也有的人性格沉稳持重,温文尔雅,气质高洁;有的人性格直率,豪放雄健,气质粗犷……上述种种气质,是由每个人所处的不同环境及心理因素所决定的。

良好的气质是以一个人的文化素质、文明程度、思想品格为基础的。气质给人的感觉是不受衣物装饰、打扮制约的。一个人的魅力主要源于他特有的气质,比如机智灵活、胸怀开阔等。这种气质无论对同性还是异性都有异常的吸引力。气质看似无形,实为有形。气质是通过一个人对生活对环境的态度、个性特征、语言行为表现出来的。

人的风度是一种对人综合含义上的评价。它包含了人的形体印象、服饰仪表的色彩轮廓以及生活工作中自然形成的身体行为惯势。人的风度只是一个形体,心灵才是他的内核。因此说风度是一个人的精神风貌与内在气质在他举止言谈中的外在表现。他背后隐含着一个灵魂的思想品格、学识才能及道德修养的实际水平。

良好的气质与风度会使主持人在主持节目中口若悬河,点石成金。

四、临场应对的综合技巧

1.冷静应对

冷静,才有理智。理智,才能合理应变。

在社会生活中,随机应变的主要功用在于:其一,保持主动地位;其二,变被动为主动。而其最终目的是使自己永远处于主动地位,驾驭事态发展,以实现既定目标。

宋人罗大经《鹤林玉露?临事之智》中云:“大凡临事无大小,皆贵乎智。智者何?随机应变,足以弭患济事者是也。”从一定意义上说,智者就在于随机应变,借以弭患济事。然而,智者不是天生的。因而学习应变之术,掌握应变之道,就显得尤为重要。

青梅煮酒的故事给人以临场冷静应对的启示。

刘备投奔曹操后,两位乱世英雄,都打着各自的算盘,怕被对方谋害。

一天,曹操派人请刘备过去。来到小亭里,见里面诸物齐备,盘置青梅,一樽煮酒,于是二人对坐,开怀畅饮。

酒喝到半醉时,忽然阴云漠漠,骤雨将至。曹操指天边龙状的云间道:“龙可用世上的英雄作比方。您长期游历四方,定知当世英雄。请您试着说说吧!”刘备便故意举出刘表、孙策等人,却被曹操一一否定。曹操说:“所谓英雄,是指胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志的人啊!”刘备说:“那么,谁能称作这样的英雄呢?”

曹操用手指指刘备,又指指自己说:“今天下英雄,只有你与我罢了!”

刘备听后大吃一惊,到底被曹操识破真面目了。自己的韬晦之计竟没有瞒过曹操,如果这时默认或辩解,都无济于事。慌乱之中,他手中的汤匙和筷子掉到地上。恰在此时,大雨将至,雷声隆隆。刘备随即从从容容,不动声色地俯下身子,捡起了汤匙和筷子,又不紧不慢地说:“雷声一震竟有如此大的威力,我的匙筷都掉了。”

刘备表现出的怯懦和随机应变的言行消除了曹操的猜忌,保住了性命。逃走后,他建立了一番大功业。后人对这段“青梅煮酒论英雄”的史实发出赞叹说:

勉从虎穴暂趋身,说破英雄惊煞人。

巧借闻雷来掩饰,随机应变信如神。

有些被“语言保姆”抱着长大的节目主持人所获得的直接后果是他们在不知不觉中形成了一种思维惰性;磨损了语言的天分和表达的灵气;语感日益迟钝;语言心理日益脆弱;言语生成机制日益衰退,一旦必须在现场产生语言,在直播中进行即兴的表达,他们甚至会紧张得“脚板底向上窜冷气”,有时还会因措辞不当而尴尬到闹出笑话来。

例如,某记者在奥运会女排比赛前,采访赵蕊蕊时曾这样问道:“全国观众都不知道你伤好到什么程度了,你能不能对着镜头给我们蹦两下?”赵蕊蕊气得说“我都蹦一天了,你还让我蹦!”说完头也不回地就走了。这位记者还在后面边追边说道:“蹦一个蹦一个。”还是这位记者,在现场采访刚刚遗憾获得银牌的中国选手时,问道:“请问你拿了银牌高不高兴?”这位选手沉默了一阵时间后,才勉强回答道:“高兴。”

不难看出,这位记者在复杂多变的外景采访环境中,虽然想抓住被采访者的瞬间注意力,但又没有能够及时想出灵巧的问题,致使闹出如此尴尬的场面。

一名优秀的主持人,要懂得冷静应对各种场景,适时发挥、不落窠臼,这样才能保证节目的顺利进行,给观众带来审美的愉悦。

2.糊涂应变

糊涂应变,就是要抓住机遇及时地应变,做到神不知、鬼不觉地不动声色地解除困窘。

张乖崖,宋太祖时为成都太守,当时天下初定,战火方熄,人心惶惶不安。

一天,集合军队大检阅,张乖崖刚出现在检阅场,众人就对他高呼“万岁万岁万万岁”。这只能用于对皇帝的称颂,张乖崖一下就明白了:这是要他做皇帝,推他为王。张乖崖糊涂应变,当即下马,向着东北天子所在的方向,也高呼三声万岁,随后上马继续前行。这是故意装糊涂曲解大家的意思,表示他知道这是大家对宋太祖称颂,而不是对自己。众人看张乖崖没有称王的意思(当时宋太祖赵匡胤也是“黄袍加身”轻易地登上帝位的),也就不再喧闹了。韩魏公(韩琦)听说此事之后说:“在那样的情况下,我是不敢处理的。”