政治制度（外国卷）
什么是法老？
法老是古埃及时期对国王的尊称，是埃及语的希伯来文音译，意为大房屋。在古王国时代（约前2686～前2181）仅指王宫，并不涉及国王本身。新王国第18王朝图特摩斯三世起，逐渐演变成对国王的一种尊称。第22王朝（前945～前730）以后，成为国王的正式头衔。但习惯上把古埃及的所有国王通称为法老。法老作为古埃及的最高统治者，掌握全国的军政、司法、宗教大权，并被无限制神化。法老自称是太阳神阿蒙之子，是神在地上的代理人和化身。
法老死后，其尸体被制成干尸，即“木乃伊”，放在金字塔内部的墓室中。金字塔即埃及法老的陵墓。古埃及新王国第19王朝的法老拉美西斯二世统治埃及67年，是古埃及史上统治时间最长、影响最大的法老，其在位时期是古埃及帝国臻于鼎盛的时期。
什么是陶片放逐法？
陶片放逐法是古希腊雅典等城邦实施的一项政治制度，由雅典政治家克里斯提尼（Cleisthenes）于公元前510年创立，约公元前487年左右陶片放逐法才首次付诸实施。通过这项制度，雅典人民可以把企图威胁雅典民主制度的政治人物逐出雅典。
罗马元老院是什么机构
元老院是古代罗马政府机构中历史最悠久的组成单位。公元前6世纪，元老院议员(约有300名)由罗马国王委任，并随时向国王提供咨询。到公元前5世纪末，庶民首次担任长官职务后，开始进入元老院。
公元前4～前3世纪在连绵不断的战争时期，元老院对外交政策施加影响的力量增大了。在共和国最后两个世纪（前2～前1世纪），通过一系列未成文的规定，元老院在外交政策、立法、财政、宗教等方面起着至关重要的作用。它还有权给长官们分派任务，延长他们的任职期，指定设立元老院委员会以协助长官管理被征服的土地，以及根据人民的战争与和平的正式特权指导外交关系。
在共和国最后几十年里，由于军事领袖崛起、由于元老院本身唯利是图、由于它的改革受阻以及它的重要成员的排外主义，元老院的威望和权力下降。公元前27年屋大维恢复元老院的威望，并把它视为统治帝国的正式的合作者。长官、主法官和法官的选举由公民议会负责转到元老院。然而，皇帝对选举起很大的作用，并随意委任元老院议员。元老院恢复它作为统治者咨询机构的本来面貌。580年，罗马元老院终归取消。
“恺撒”怎么会成为皇帝的尊称
凯撒（约公元前100、7、12或13～前44、3、15），古罗马统帅，政治家。出身贵族，少年时期受过良好的教育，并于此一时期就渴望取得最高权力。
公元前77年，恺撒针对当时奴隶和平民都对罗马的寡头统治不满的矛盾，控告曾任马其顿总督的格涅乌斯·科尔涅利乌斯·多拉伯拉贪赃枉法，得到巨大名声。在西班牙任职期间，恺撒征服了一些部落，扩大了罗马人统治的地域，得到了元老院、骑士士兵和罗马平民的支持。
公元前59年，恺撒当选为执政官。然后，随着时局的变化，“三头同盟”的内部矛盾终于显露出来。敌视恺撒的势力在庞培的支持下决定要恺撒立即卸任。
此时，恺撒率领他的军队以迅雷不及掩耳之势向罗马突进，占领了罗马，庞培出逃。
恺撒夺得罗马政权后，对政敌实行宽大怀柔的政策，赢得了一部分元老贵族和骑士的好感。公元前48年6月，凯撒与庞培又大战于法萨罗，消灭了庞培并进军埃及。接着，他又转战小亚细 亚，平定了非洲、西班牙。恺撒回师罗马，受到空前隆重的欢迎。他被推举为终身独裁官。他的出身被神化，已经成为罗马世界至高无上的主宰者。
凯撒是罗马帝国的奠基者，故被一些历史学家视为罗马帝国的元冕之皇，有凯撒大帝之称。甚至有历史学家将其视为罗马帝国的第一位皇帝，以其就位终身独裁官的日子为罗马帝国的诞生日。影响所及，有罗马君主以其名子“凯撒”作为皇帝称号。
庇护制
“庇护制”也称保护制，是古代罗马的一种人身依附制度，约起源于公元前7世纪“王政时代”。当时，随着氏族内部分化的加剧，一些贫困破产的氏族成员便依附在氏族贵族的门下，成为贵族的“被保护人”。贵族成为保护人。被保护人与保护人的关系是世袭的，有某种契约的性质。前者多为贫穷破产及无公民权者，托庇于后者门下，领取份地并为之献纳服役。后者属有财势的贵族，对前者亦负“保护”之责(如代其出席法庭)。
罗马共和国时代，这种制度有所发展。保护人通常拥有大批被保护人，作为猎取利禄的工具，帝国时代特别是公元3世纪以后，这种庇护制逐渐流行起来。随着奴隶制危机的加深，贫苦农民在捐税繁重、官府欺压、社会动乱的情况下难以维持独立经济，于是纷纷把土地“献给”大土地所有者，求得“庇护”。被庇护者虽失去自由，为庇护者服役，但可以终身使用原来的土地，免受国家税吏的欺凌。公元4世纪末，庇护制的发展已使罗马帝国的皇帝感到忧虑。
印度种姓制度是什么制度
种姓制度是古印度教的产物，已经有几千年的历史。它将人按不同职业分成四个严格的等级，即婆罗门、刹帝利、吠（fei）舍和首陀罗，每个种姓又有许多不同的分支，不同种姓之间不能通婚。贵贱等级世代相传，终身不变（由此联想到在中国曾甚兴一时的家庭成份）。在印度，属于低等级种姓的“贱人”基本没有仇富心理，他们相信今生的命运是前世的孽缘，所以今生要承受苦难，安于命运，来世以为解脱。尽管自印度独立以後，废除了种姓制度，但是今天的印度社会仍然保留著种姓制度的残迹，种姓制度已经给每一个印度人打上的宗教烙印。
布尔什维克是什么意思
布尔什维克党是苏联共产党的前身。“布尔什维克”俄语意为多数派。
1903年在俄国社会民主工党第二次代表大会上，以列宁为首的马克思主义者同党内机会主义者围绕党纲、党章问题展开了激烈的斗争。后来，在选举党中央委员会和党的机关报《火星报》编辑部时，拥护列宁的人获得了多数，被称为布尔什维克。反对列宁的马尔托夫派变为少数，被称为孟什维克。
1912年1月，俄国社会民主工党第六次全俄代表会议把孟什维克驱逐出党以后，布什维克成为独立的新型的政党。1918年3月，布尔什维克党改名为俄国共产党，1925年12月又改名为苏联共产党，简称联共（布）。
狄克推多是什么官职
狄克推多是古罗马独裁官（Dictator）的音译。它是古罗马共和国时期的非常任最高级长官。
狄克推多产生于罗马共和国前期。国家处于危急时，才设立这一职位。任命独裁官的决议是由元老院作出的，然后由执政官执行其任命程序。独裁官的任期很短，一般不超过六个月，此后，他必须交卸职权。在军事紧急的时期中的战事独裁官，任期可达六个月之久，他握有绝对的军事与文治权力。
狄克推多任职期间，享有决断重大事务的全权。出巡时，身后有24名扈从紧随，扈从肩上扛一束笞棒，笞棒中间插一把战斧，这种插斧的笞棒称为“法西斯”，象征权力。对于违抗狄克推多命令的人，实行严惩，判决后由扈从立即执行。只有在人民大会面前，扈从才遵照狄克推多的命令，将“法西斯”垂下，表示承认他的权力来自人民。
共和末年，这一制度有了很大的改变。一部分军队首领如苏拉、恺撒，他们利用手中的实力，迫使人民大会和元老院推选他们为终身独裁官。
凯撒被谋杀之后，元老院为了免除个人独裁给国家带来的不幸，通过了执政官马克 安东尼提出的“安东尼法”，撤销了独裁官任期，并且将它从共和国的宪法除去，这一官职也就从此消亡。
“沙皇”的由来
沙皇（俄语：царь）是俄罗斯帝国皇帝1546年到1917年的称呼。第一位沙皇是伊凡四世。1721年彼得大帝改名皇帝。但直到1917年为止，俄国的统治者一直都称为沙皇。
俄语中沙皇（царь）一词中的“沙”来自拉丁语凯撒(Caesar)的转音，царь就是“皇帝”的意思。中文则半音译半义译，翻译成“沙皇”。
在中世纪的俄国，沙皇这个称号指最高统治者，特别是指拜占廷的皇帝，而在1240年左右以后则指蒙古大汗。
集罗马法之大成的《查士丁尼法典》
《查士丁尼法典》又称《民法大全》或《国法大全》，是东罗马帝国皇帝查士丁尼一世下令编纂的一部汇编式法典，是罗马法的集大成者。
该法典由四部分组成，分别为法典，学说汇纂，法学阶梯以及新律。最后完成于公元530年左右。法典内容为东罗马帝国时期的皇帝敕令，以及权威的法学家对于法律的解释，还有给法律学生当作法学的入门教材等。
在整个编纂工程完成之后，任何对于《查士丁尼法典》的评论或者其他立法都被禁止。该法奠定了后世法学尤其是大陆法系民法典的基础，是法学研究者研究民法学不可或缺的重要文献资料之一。
世界第一部法典：《汉谟拉比法典》
人类最早的一部法典是产生于公元前3800年的《汉谟拉比法典》，它完成于古巴比伦第六代国王汉谟拉比之手，该书由前言、正文和结语三部分组成，共3500行，8000个左右的楔形文字，法典的正文共有282条，内容十分繁杂，包括诉讼手续、盗窃处理、租佃、雇佣、商业高利贷和债务、婚姻、遗产继承、奴隶地位等条文，该法典刻在一个石柱上，于1901年12月，在考古时被发现。
该法内容之全、法制之明，在古代世界立法史上甚为罕见，这是迄今为止人类发现的最早的一部法典，所以又称为“世界第一法典”。
日本武士道精神
日本武士道精神，是封建军事专制主义的产物，近代以后，明治政府在法律上废除了武士的等级，但是，这种武士道精神却一直被宣扬美化成日本民族的固有精神，后来，这种武士道精神同法西斯主义相结合，成为日本统治阶级进行侵略战争的精神工具。
它起源于地主豪强为保护庄园的安全而抚养的家人。这些家人依照血缘关系和主从关系组成“弓马之家”，由称为“住久”的地方豪族任“旗头”。 “弓马之家”的成员就是“武士”。为了加强武士的战斗力，武士集团的首领们经常制定出一些“家规”、 “家法”来管教武士，在幕府成立后，全国封建武士的领袖——将军又进一步制订出各种法规条款“式目”，这样，逐渐形成了武士道德规范，也就是“武士道”。