立刻就见几人的头上脸上冒出血来，惨不忍睹，多么吓人恐惧的场面。眼看就要打到次仁曲珍，阿姨只好挺身而出，用身子挡住了小次仁曲珍，向管家哀求道：“求求大老爷，你就高抬贵手饶过次仁曲珍吧！她还年幼打不得呀！”魔鬼一听更生气，几大皮鞭打来，几道血痕就留在了阿姨的身上脸上，然后又几皮鞭打在了小家伙身上，嘴里还大声号叫道：“年纪小就别出来做事，你可知晓，那死家伙掉下悬崖的货物，给老爷造成多大的损失、多大的伤害吗？打死你这个小蹄子！看你们下次谁还敢粗心大意。”早就吓破胆的次仁曲珍哪还敢吭声，缩成一小团，胆战心惊地连忙躲在了阿姨的身后，可还是没有逃脱魔鬼的皮鞭，重重的一皮鞭打过来，小次仁曲珍稚嫩的皮肤就裂开了一个口子，鲜血流淌出来，一阵钻心的疼痛立即遍布次仁曲珍的全身，一摊尿水从裤脚流了下来，身子也颤抖起来，脑子一片空白，唯有睁着大眼紧紧盯着魔鬼，任凭他肆无忌惮地施威……唤醒的回忆中，次仁曲珍对生命的冷漠与淡泊，全在于生活压力与生存尊严之间的一种无奈选择，亲人的惨死，都是过去旧社会给阿妈啦在心理和身体上留下的伤痕。对于这一幕，阿妈啦到如今都淡然地一语带过。即便在当时，此事也很快过去。因这样的惨剧经常发生，邻居、乡亲、尼泊尔背夫，常在这条路上的山涧消失，司空见惯了，摔死一个奴隶算得了什么，打死杀死几个奴隶不就好似踩死几只蚂蚁一般。
生活的艰辛，岁月无情。为了躲避沉重的赋税，大多数奴隶采取结队绕路躲避关卡的办法，虽然路上有照应，但往往由于人多易发现而被一齐抓住。大家只有又一次在皮鞭下告饶，疼痛哀号回荡在山谷中，所有这些在次仁曲珍的心中久久无法散去。为了最大限度地获取粮食，次仁曲珍他们采取了一种最危险最极端的交换方式——独行或走夜路。通过这种方式，使自己在苦难的
环境夹缝中生存下去。
一个女人在漆黑夜里，在悬崖边上负重摸索攀行。驮重的牛马累了，主人会喂以饲料，甚至是精料，可他们呢？横尸荒野是正常的事，死了如草芥，牛马不如哪！主子只担心货物，获取暴利。
他们为了生存又必须在生存边缘冒险徘徊，并让这种冒险一直延续到中尼公路修通。
他们对曾经的冒险，感触颇深，因为这种痛永不能弥补，光阴不可能倒退。如果能够，唯有好好珍惜现在，因为昨天已成过去，只有现在才可以好好把握，好好善待。
六
7岁的那年春天，阿妈啦隐隐约约有了童年的记忆。
她开始记得他们一家人生活在樟木的情景，横七竖八的狭长且陡峭的街道上、山坡上，一座座破败的房屋。早晨从一些院落里飘出来的炊烟，渐渐地，背夫们的脚步声远去，消失在早晨的尘烟里了。
次仁曲珍记得大人们走后，四周的嘈杂声渐渐落了下去，山坡恢复了平静。太阳逐渐升高了，一些小鸟在院落里和墙头上叫着追过来追过去，似乎有着它们自己的纠纷和欢乐。她与小姨结伴上山砍柴、砍竹子，偶尔唱几首夏尔巴民歌，抒发一下自己的忧伤落寞和无奈、与生俱来的命运。
有时她俩和小伙伴们一同跑到樟木桥的边上，会看到波曲河水哗哗流淌。回到家，看见妈妈坐在院中小凳上，正俯身编织竹器，那个背篓可以换回全家三天的口粮。
妈妈那时四十来岁了，勤劳朴实，但脸上没有血色，衣着也很破旧。她回家没有抬头看妈妈，忽然，妈妈剧烈地咳嗽起来，起身跑到墙角，吐了一口带血丝的痰。次仁曲珍似懂非懂地意识到：妈妈病了。
接下来的岁月，次仁曲珍的回忆里多了草药的味。她常常双手合十，口中念叨着什么，盼望阿妈能得到神灵庇护，逢凶化吉。
光阴就在野菜和草药的味道里、懵懂里煎熬着，阿妈的身子一天不如一天，但对次仁曲珍的爱却丝毫未减，直至生命最后一刻。
有一天，次仁曲珍望着母亲问道：“咱们农奴为什么这样苦呢？”
“那是咱的命不好呀！”阿妈不在意地愁悒悒地答道。
“这不对。阿妈，你说农奴多还是头人多？”
“那还用问，自然是农奴多。”
“那为什么多数人要受少数人的欺负呢？”
阿妈随便支吾了几句。她不明白，女儿为什么提出这些很少有人问及的事。更使阿妈难忘的是，有一天晚上，次仁曲珍深夜从聂拉木宗背盐巴回来，在她耳旁悄声说：“阿妈，你说像头人这样的人，该杀不该杀？”母亲对女儿这个问话感到很惊讶，可是一想起眼前的苦日子，她顾不得去管女儿为什么这样问，只是愁苦地叹了口气。
在樟木山坡上长满了各种各样繁茂稠密的草木，人走进去，连影儿也看不见。来年，被人们砍伐过的地上，又野性茁壮地抽出了绿色的嫩芽。
在山坡上、山麓下，点缀着如同星星点点一般的村庄。俗话说，靠山吃山，靠水吃水。尽管这山上有无数生长出来的财宝，次仁曲珍和大多数农奴一样，还是没有柴烧。有权有势的头人，在肥沃的山地上、繁密的草木中，任意埋上一块石头，做下一个记号，山和地就属他们私有财产了。贫苦农奴悲愤地唱道：“太阳照到的地方，是三大领主的土地；河水流到的地方，是三大领主的土地；山影遮到的地方，是三大领主的土地；苦命的农奴啊，连一块脚板大的土地也没有！”
次仁曲珍小的时候，当她还在睡梦中时，阿妈就起身顶着满天星星上路了，几天后阿妈又随着月亮的阴影回来。长期痛苦生活的磨难还有头人的不断迫害，使这些贫苦的人们具有一种能忍受任何强加税收的本能，他们相信该穷该富是命中注定的，自己是没有力量也没有能力来改变的。他们像绵羊一样驯服，像草木一样任人摆布。
次仁曲珍8岁那年，阿妈曾带着她到过几次聂拉木宗，去了尼泊尔巴尔比斯镇，一路上和阿妈说着话，阿妈总带着亲切的笑容，那是一种无奈的苦笑。因为母亲，就是那个背起家庭重担并走完一生的人；母亲，就是那个用尽一生时间，想使你和这个家过得更好的人。是呀，次仁曲珍的母亲很普通，普通得就像路边的一棵小草，默默无闻；她虽没有显赫的名声，也没有做出惊天动地的大事，但在她的心目中母亲是伟大的；虽羞于表达，疏于张扬，却巍峨持重，像喜马拉雅山一般！次仁曲珍沐浴着母爱来到这世界上，又沐浴着母爱长大。可以说，母亲的爱如同太阳一般，无时无刻不在给予她力量，给予她温暖。
3月初的一天，吃晚饭时，阿妈对她说，明天要去巴尔比斯背盐巴，让她早点睡，明早早起。一想到这，路途劳累都烟消云散了，多少烦心事，仿佛在这一刻全然忘却。那时的她还处在对事物的新鲜感和兴奋中。
她们在路上走着，阿妈走在前面，次仁曲珍在后边跟着，一路上都不愿说话。手里拿着一束刚从树上折下来的花，膝盖上磨出血了，她全然没当一回事。身体单薄的她穿着一身带补丁的衣服。
她暗想，富人家的孩子有新衣服穿、酥油茶喝，像我这样的穷人为啥连一顿饭都吃不饱。回到家中，她对着门外的树阴发呆。青春少女的朦胧憧憬与苦难生活的犬牙交错，让她陷入一种顾影自怜的情境之中。花开花落。次仁曲珍每次从巴尔比斯背青稞回来，都能带回来一些异国他乡的新鲜事。
七
与卓玛小姨朝夕相处的日子里，她俩经常结伴到聂拉木宗，然后到尼泊尔的巴尔比斯小镇，9岁的次仁曲珍和15岁的小姨，一路上，光着脚，累了找个宽些的地方歇歇脚，饿了吃些随身携带的土豆、糌粑和野菜，渴了喝上几口冰凉的山泉水。两个年少的孩子，天真无邪。她们每天的渴望就是晚上能睡个踏实觉，能有一碗粗茶淡饭，填饱肚子是最大的奢望。
在旧西藏，农奴们有永远支不完的差、缴不完的税。三大领主统治下的农奴们，和她俩一样动不动就会受到头人皮鞭的抽打。
那个夜晚，雨中的雪花陡然间增多了，小镇上寂静无声。隐约地听见很远的地方传来几声狗的叫声，给这灰蒙蒙的天地间平添了一丝睡梦般的阴郁。
次仁曲珍和同伴结伴背着青稞去聂拉木宗换盐巴。返回樟木的那晚，没有月光。周围是毫无光亮的黑暗，她俩带着恐惧和匆忙行走着。同伴在路上邂逅了死神，一声惨叫，摔下悬崖。倾盆而降的大雨，不知道是对同伴的哭诉还是对整个西藏黑暗的农奴社会的控诉。在松涛的呼啸中，更显得凄怆而悲壮！
一股伤心和愤恨涌上来，她感觉不到寒风怎样把她的头发甩来甩去，任意扑打她的脸。次仁曲珍走走停停，不寒而栗，生怕摔倒在半山腰丛林的小路上。单薄破烂的衣服沾满了污泥，呼吸紊乱，摸索着继续前行。次仁曲珍想，诅咒什么也没有用。今晚，她要走出这段漫长的死亡随时降临的路。虽然东方已经泛白，但在樟木沟里，却还是那样的昏暗。
时间过了很久，天空依然一片黑暗，风还是那么猛烈，雪照样那么大，次仁曲珍摸了摸自己已经变得有点冰凉的手臂，她对这个世界的寒冷已经一点也不惧怕了。突然，一声让人不寒而栗的饿狼叫声从远处传来，让次仁曲珍毛骨悚然，惊出一身冷汗，惊吓、恐惧、怨恨一股脑地袭来，她不觉后退了几步。暗想，狼群快来了，这可咋办？啊！听外公讲过，狼最怕火了！对！烧一堆火狼就不敢靠近了。想到这，她立即找来一堆干树枝，又从松树下抓了一把松毛，取出火柴就想点燃。正当此时，她从一蓬树后发现了几双发绿光的眼睛，她意识到狼群已来到跟前，一切晚矣。
凭她的经验生火已经来不及了，只好转身往一棵大树上爬。说时迟那时快，头狼跳起几尺高，也扑了上来，正好咬住了次仁曲珍的草鞋，好险哪！就差那么一点点。
次仁曲珍拼命往上提，可狼死活不放，眼看另一只狼也扑过来了，情急之中，她只好把鞋子脱给了头狼。凶狠的头狼摔了一跟斗，其余的狼也跳跃了起来。小次仁曲珍立即爬到高处安全的树枝上，可狼群硬是不离开，不停地摆动着尾巴发出“嗷嗷嗷”
的叫唤声，不断地向上跳跃，围着树转圈圈，吓得小曲珍差点掉了魂，不断地呼喊着求救，直至喊得声音嘶哑叫不出声。
后来，天逐渐亮了，小次仁曲珍以为，狼群该走了，谁知，化了阳光下的雪，难化阴暗处的霜，狼群依旧虎视眈眈舍不得离开猎物。直到回来寻她的人们走近，五只大灰狼才依依不舍地离去。
头顶的雨略有息止，月光一点一点地向西走着。在前路茫茫的恐惧中等待，变成了一种永无止境的煎熬。黑夜如狱，孤魂野鬼伫立四野。当头人森严的大门再一次被推开的时候，却正是雨霁天晴的那一刻。阴霾退却，云雾散尽，金色的阳光宛如凌厉的尖叫声，直直刺疼了她的眼睛。次仁曲珍因掉了货物又一次受到皮鞭的抽打。那些最无耻、最卑鄙、最残忍的方式，在血腥的空气中，一次次放大、一次次变异，愈发恐怖。
头人似乎看出她的恐惧，所以笑得更快意，如同一个高高在上的掠食者，带着阴险的迷惑的奸笑，从容不迫地向她走来。受到皮鞭的抽打，她几乎昏死过去。幸运的是，这一次她没有躲过皮鞭，却避过了挖眼、剁脚、断手等酷刑。
她的意识有些模糊，身边的一切渐行渐远。所有的声音仿佛从远方而来，又像飘在耳边。整个人像沉在水底，又像被人掐断了喉咙。她如同躺在一座荒凉的孤岛上，四周的一切瞬间黯淡。
之后发生了什么，她一无所知。再次醒来的时候，她已经躺在家里的破屋里，身体极度虚弱。山村的夜风拂过指间，有冰冷的触感。妈妈在给她做饭，嫣红的火苗在炉膛中婆娑起舞。被风吹散的灰烬好似黑色的蝴蝶，在茫茫的黑夜里翩翩而飞。
看着女儿忧郁的脸，妈妈知道她内心的痛苦。
那天晚上，她全身一直在不停地抽搐、悸动。望着遍体鳞伤昏迷的女儿，妈妈不停地为她擦洗伤口，除去血污，水换了一盆又一盆，把伤口清洗得干干净净。然后，妈妈鼻子一酸流出了眼泪，无奈地轻轻擦去而往肚子里咽。妈妈好似一尊菩萨，静静地坐在那儿守候着女儿，一整夜未合眼。
次仁曲珍睁开眼看着母亲，是母亲给予其人间的第一缕关怀和温暖，她让其一出生便感受到无边的爱，为孩子撑起了一片美丽的天空，让孩子看到这个世界最美的一面。
可悲凉的世道，农奴就是头人案上的羔羊。苦涩绵长，如诉如泣。经历了那么多艰辛的岁月，经历了那么多痛苦的时光，也经历了那么多无法言说的屈辱和伤痛，也不知前面还有多少凄风苦雨让人品味不尽的黯淡，次仁曲珍咬紧牙关默默承受着。
有人说，母爱如海，那是因为她有包容一切的胸襟；有人说，母爱如烛，那是因为她呕心沥血，燃烧着自己却照亮了别人；有人说，母爱是阳光，那是因为她温暖身心，给人力量。用世界上任何美好的事物来比喻母爱，都不过分。但是她更像是春雨，是一种执著，默默无声，不计回报的付出……母爱是伟大的，母亲的心永远是向着孩子的，孩子受伤疼的是身体，但母亲却疼在心里。孩子是母亲的全部，孩子就是母亲的生命，如果孩子没有了，母亲会一生活在痛苦的记忆当中不能释怀。母亲在用自己的生命，时刻保护着次仁曲珍的生命。在一个个危急时刻，她第一想到的是孩子，而不是自己。整夜守候的姿势，倾注了全部的爱，既伟大又永恒。
记得有位诗人这样写道：“让我怎么样感谢你，当我走向你的时候，我原想收获一缕春风，你却给了我整个春天；让我怎么样感谢你，当我走向你的时候，我原想捧起一朵浪花，你却给了我整个海洋……”伟大母爱的付出是无法衡量也无需衡量的。有种幸福叫感动，留给次仁曲珍的是，好好保存这份回忆。当繁华落尽，静坐灯下，她又想起了母爱的伟大，这份感动延续了她一生。