幸福顿悟：
良心不是儿戏，谁能使一个人开脱掉自己良心的责备呢？良心是每个凡人的上帝。
有了责任心，生活就有了真正的含义和灵魂
一名公交司机在行车途中突发心脏病，在生命的最后一分钟里，他做了三件事：把车缓缓地停在马路边，并用生命的最后力气拉下了手动刹车闸；把车门打开，让乘客安全地下了车；将发动机熄火，确保了车和乘客、行人的安全。他做完了这三件事以后，就安详地趴在方向盘上停止了呼吸。这名司机叫黄志全，千万个中国人都记住了他的名字。
责任，在他这里被诠释得如此感人。
武汉市鄱阳街有一座建于1917年的6层楼房，该楼的设计者是英国的一家建筑设计事务所。20世纪末，也即那座叫做“景明大楼”的楼宇在漫漫岁月中度过了80个春秋后的某一天，它的设计者远隔万里，给这一大楼的业主寄来一份函件。函件告知：景明大楼为本事务所在1917年所设计，设计年限为80年，现已超期服役，敬请业主注意。
80年前盖的楼房，不要说设计者，连当年施工的人，也不会有一个在世了吧。然而，至今竟然还有人为它的安危操心！操这份心的，竟然是它的最初设计者，一个异国的建筑设计事务所！
这就是可敬的责任心！
什么是责任？梁启超说：“凡属我受过他好处的人，我对于他便有了责任。凡属我应该做的事，而且力量能够做到的，我对于这件事便有了责任，凡属于我自己打主意要做的一件事，便是现在的自己和将来的自己立了一种契约，便是自己对于自己加一层责任。”
责任心是个人必备的道德修养，它既包括对自己的责任，也包括对他人、对社会的责任。努力学习、工作，力求上进是对自己负责的表现；不制造噪音，不乱扔废物是对他人、对社会负责的表现。
每一个人都肩负着责任生活着：父母有培育子女的责任，我们有赡养孝敬父母的责任，警察有维护交通的责任，等等，是责任心使这个社会井然有序地运转着。
责任心是衡量一个人成熟与否的重要标准。一个缺乏责任心的人，在遇到没有人能为他负责的时候，就喜欢哀叹自己的不幸，抱怨生活的不公。其实，所有的抱怨都是在做无用的减法。
幸福顿悟：
林肯曾说：“人所能负的责任，我必能负；人所不能负的责任，我亦能负。如此，才能磨炼自己。”这足以作为我们幸福人生的座右铭。
放开胸怀，幸福不期而至
法国作家雨果有这样一句名言：“世界上最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀。”
在“文革”期间，当代作家戴厚英和她的老师钱谷融教授同在复旦大学任教。那时，钱谷融教授因为信奉人道主义而被打成反动学术权威。造反派从各校抽人组成大批判组，对他们这些反动学术权威进行批判。复旦大学抽的就是当时有“小钢炮”之称的戴厚英。那时头脑简单的她出于对革命的热情，对老师进行了猛烈的轰炸。
多年后，戴厚英评副教授时，所有硬件都齐了，就是批不下来。根据程序，需要有人给写个评价材料。但找来找去，就是找不到人写。据说原因是，戴厚英性格外向，说话有锋芒，得罪过一些人，包括一些领导。由于怕得罪她的对立面，所以没有人敢站出来为她做主。这时，钱谷融教授挺身而出，不仅给她写了所需材料，而且给了她很高的评价。
戴厚英非常感动，不仅是老师为她做了一件重要的事情，更在于她为其老师的胸怀所折服。
世界上最宽广的是胸怀，可以无所不容；在世界上最狭隘的也是胸怀，可以瑕疵必报。有幸和胸怀宽广的人在一起生活或共事，是一生的快乐；不幸与心胸狭窄的人在一起生活或共事，是不尽的烦恼。
胸怀宽广的人，乐观、向上，视野广、理解人；心胸狭窄的人，悲观、偏激、自负、自私、鼠目寸光、猜疑心重。决定因素是一个人的抱负、知识和修养。以天下为己任的人，绝不会为了区区小事斤斤计较；知识渊博的人，绝不会因为一时的困难和挫折而一蹶不振；有良好修养的人，绝不会稍不如意就怒发冲冠。
胸怀是一个人素质的综合体现，广阔的胸怀是一个人最具魅力的品质，最难达到的境界。
1917年1月4日，一辆四轮马车驶进北京大学的校门，徐徐穿过校园内的马路。这时，早有两排工友恭恭敬敬地站在两侧，向蔡元培，这位刚刚被任命为北大校长的传奇人物鞠躬致敬。
新校长缓缓地走下马车，摘下他的礼帽，向这些杂工们鞠躬回礼。在场的许多人都惊呆了：这在北大是前所未有的事情，北大是一所等级森严的官办大学，校长是内阁大臣的待遇，从来就不把工友放在眼里。今天的新校长怎么了？
像蔡元培这样地位崇高的人向身份卑微的工友行礼，在当时的北大乃至中国都是罕见的现象。兼容并包是一种博大的胸怀，尊重杂工也是一种伟大的胸怀。
幸福顿悟：
海纳百川，有容乃大。胸怀有多广阔，幸福便有多丰硕。
坦承错误，勇于改过，才是人生真英雄
世上无完人，每一个人必须由错误迈向成熟之门。
勇于承认错误，一向被当作为人的一种美德。战国老将廉颇，因嫉妒蔺相如，引起将相不和，尔后袒背登门，负荆请罪，成为千古颂扬之楷模。三国时，诸葛亮挥泪斩马谡，自称因失街亭而败北，上请谢罪，削职自责，被人们传为佳话。以上事实说明，虽然由于犯错误而损失的威信无可挽回，但可以借机显示自己勇于认错的勇气。
通常情况之下，赢得他人的尊重并不是依靠一时的面子。孔子说：“过也，人皆见之；更也，人皆仰止。”意思是说，错误是明摆着的，只要改正了，人们又会敬仰你。这就意味着，听取批评、改正错误未必就会让当事者丢面子，有些时候反而可以赢得更多的尊重。
历史上，名人们用实际行动这样告诫我们：犯了错误，面对别人的责难时，坦然一些，会给别人留下更多对你的信任，也会给自己的心灵留下平和。
法国伟大的思想家卢梭写过著名的《忏悔录》，他要做的是“把一个人真实的面目赤裸裸地揭露在世人面前，这个人就是我”。因此，在《忏悔录》中，他直面自己的隐私，痛责自己的过错。他写道，自己少时当仆人，偷过主人家一条用旧的丝带。主人发现后，他在众目睽睽之下，将此事嫁祸于诚实的女仆玛丽，破坏了她纯洁、善良的好名声。后来，他的心情非常痛苦，把这件事牢牢记在心上，时刻提醒自己不要再做导致犯罪的事。因此，以后“40年来在极端困难的情况下，始终保持了诚实与正直”。
事实就是这样，智者在承认自己的错误的同时，也可以获得某种程度的满足感，这不仅可以消除罪恶感和自我保护的气氛，而且有助于解决这项错误所制造的问题。励志大师卡耐基告诉我们，即使傻瓜也会为自己的错误辩护，但能承认自己错误的人，就会获得他人的尊重，而且令人有一种高贵并值得信赖的感觉。
幸福顿悟：
有错即改，做事就不会为得失所迷，心灵就不会为得失所累。
心灵如泉，需要衷心的守护
有位老人，住在一个村庄上方的森林里。多年前，他被一个镇聘用，负责清除山涧水池中的杂物。泉水从山上的源头流出，直达他们的市镇。他默默地在山上巡回，随时清除浮在水面上的树叶和树枝，并清去可能淤塞和污染清新水流的泥沙。不久村庄成了度假胜地，美丽的天鹅在晶莹的水上游动，附近各种营业的水车日夜转动，农田得到灌溉。
一天，镇上举行一年一度的会议。审查预算时，一位官员的视线停在鲜为人注意的老人薪水上面，他不满地说：“这老头是谁？我们为何每年聘用他？这位在山里巡逻的陌生人对我们没啥用处，我们并不需要他！”经过投票，众人一致同意取消了老先生的职位。
一开始，小镇并没有什么改变。直至秋天来临，树木开始落叶，折断的小树枝掉落在水池里，阻碍了泉水的流动。一天下午，有人注意到泉水出现了异样的颜色，到第二个星期，泉水更显得阴暗。再过一周，泉水又多了一层泛在水面的泥土，不久便发出恶臭。天鹅和游客皆不复返，各种疾病开始侵袭小镇。
无奈之下，尴尬的镇政府秘密召开了一次特别会议，他们发现自己犯了一个重大错误，决定重新聘用泉水的守护人……数周之后，河水又恢复了清洁。轮子重新转动，新生命再次注入这山边的小镇里。
其实，我们的内心又何尝不是这泉水？年岁渐长，人世的虚伪、浮躁、狂妄、冷漠、放纵等一层层的尘泥，愈来愈厚地铺在了心灵之泉上。唯有时时清理、疏通，心灵才能依旧生动、纯净。
幸福顿悟：
做一个心灵如泉的人，在这鲜灵而纯净的泉水中，为自己真实地生活着。
宽容，让痛苦变为伟大
面对不可预知的痛苦，是永远诅咒、憎恨，还是包容、谅解？
几年前，来自美洲的格林夫妇，带着两个儿子到意大利旅游。不料，他们在行车时遭到劫匪袭击。这一切就像一场无法醒过来的噩梦，7岁的长子尼古拉死于劫匪的枪下。就在医生证实尼古拉的大脑确实已经死亡的10个小时内，孩子的父亲格林立即做出了决定，同意将儿子的器官捐出。4小时后，尼古拉的心脏移植给了一个患先天性心肌畸形的14岁孩子；一对肾脏分别使两个患先天性肾功能不全的孩子有了活下去的希望；一个19岁的濒危少女，获得了尼古拉的肝脏；尼古拉的眼角膜使两个意大利人重见光明，就连尼古拉的胰腺，也被提取出来，用于治疗糖尿病……尼古拉的脏器分别移植给了亟须救治的6个意大利人。
当记者们追问格林夫妇为什么这样做时，格林回答：“我不恨这个国家，不恨意大利人。我只是希望凶手知道他们做了些什么。”孩子的父亲说这话时，嘴角的一丝微笑掩不住内心的悲痛。而他的妻子玛格丽特的庄重、坚定、安详的面容，和他们4岁幼子脸上小大人般的表情，尤令意大利人的灵魂震撼——他们失去了自己的亲人，但事件发生后他们所表现出来的自尊与慷慨大度，令全体意大利人深感羞愧。
以宽容之心去包容痛苦的遭遇，不幸、怨恨将会远离我们。
幸福顿悟：
对于不幸，与其一味地怨憎、萎靡不振，不如以宽容之心，化解痛苦。