从表面看，节目主持人是以个人身份出现在受众面前的，而实质上，节目主持人是代表广播电台、电视台来“说话”的。节目主持人与受众交谈或解答问题，不应居高临下地采用教训、命令式的口吻，而是应该把党的方针政策通过节目主持人个人努力学习和深刻理解，变成自己的观点和见解，运用富有个性特点的语言和交谈式等亲切口吻说话。
节目主持人所说的话，必须从宣传党和国家的政令，宣传时代精神出发，决不能从个人的兴趣、爱好和愿望出发。因此，节目主持人在选题、构思、策划、采访、写作、主持时，就要体现出个人的性格、气质、感情等与共性的统一。
2主持人的风格个性源于心理个性
节目主持人的个性心理特征主要包括节目主持人的能力、性格情绪等方面。
1能力表达个性
节目主持人的能力主要指的是节目主持人成功地完成节目制作、播出过程中所必需的个性心理特征。
节目主持人能力的强弱决定节目质量的高低。我们常可看到同样的时间段，同样的节目性质、内容，而受众的收受率却很悬殊，究其原因，大多是由于节目主持人能力的强弱不同所致。
节目主持人的能力是有差异的。能力不仅仅等于知识或技能，有些节目主持人虽然具有高等级的学历，掌握了不少知识和技能，但其能力却并不如知识或技能相对比他少的节目主持人。
节目主持人的能力通常是指：“一般能力”即记忆力、想象力、抽象概括力、思维判断力；“特殊能力”即运用文字、有声语言表达的能力、应变能力、交流能力、采访能力等。在节目主持人的能力中，一般能力与特殊能力是互为作用、相互依存的。
2性格决定个性
性格是指节目主持人态度和行为方面比较稳定的心理特征，它是节目主持人的社会性以及精神面貌的主要标志，是由节目主持人的人生观、价值观、世界观所决定的。
节目主持人性格是由欲念、意志、情绪、认知等心理特征构成的。节目主持人性格中的欲念特征，主要表现在想要实现什么愿望或想要达到某种目的的努力方向上。如过分渴求成为明星的节目主持人，就会表现出个人主义、好炫耀自我、虚伪浮躁等性格特征。
节目主持人的意志是指自觉地确定目的，通过调节自己的行为来实现预定目的的心理过程。如节目的安排是有的放矢还是漫无边际？当受众与节目主持人的意见相悖，节目主持人是从容沉着还是慌张冲动？某个问题讨论结束时，节目主持人是有独到见解，还是依附于别人的观点等等，这些意志特征都会表现出节目主持人的特有的性格，观众可以通过主持人的性格折射透视出主持人的个性。
3情绪彰显个性
节目主持人的情绪特征主要表现在强度、速度、持久性和主导心境等几个方面。如，容易大悲大喜的节目主持人是很难抑制自己情绪的，而不温不火的节目主持人则往往表现出大家风范，这是由于情绪反应的强弱所决定的。有的节目主持人在节目中忽冷忽热，而有的节目主持人一贯安然处事，这是由于情绪变化的快慢造成的。有的节目主持人遇事就急，但转眼又能烟消云散，而有的节目主持人情绪变化慢，这是由于情绪保持时间的长短不同形成的。
一个好的节目主持人总是善于控制自己的情绪，把握抑扬的分寸，该冷静的时候冷静，该热情的时候不故做沉稳。情绪是主持人外在的最直观感性的个性表现，因此需拿捏得当，学会用良好的情绪语言来吸引受众。
三 主持人的个性魅力
节目主持人是否具有个性魅力，是能否达到较好的传播效果的重要因素之一。所谓魅力，就是很能吸引人的力量。魅者，鬼魅、精怪也。鬼怪本来就是一种飘忽不定、捉摸不透的东西，所以魅力通常被认为是一种说不清道不明的带有神秘色彩的力量。然而魅力一词带有很强的褒义色彩，有魅力的人或事物通常是大家十分喜爱的。魅力必然具有鲜明的个性。个性是在一定的社会条件和教育影响下形成的一个人比较固定的特性。每个人都有自己的个性，然而不是每种个性都是让人喜爱的。因此，有个性不一定有魅力。魅力可以是个性的外在流露，也可以是某种天赋条件所显示出来的，而个性则更多地与社会条件和教育影响有关。节目主持人的魅力主要通过一定的个性形象而产生。魅力是一种精神性的东西。人们对某一个人或某一事物所体现出来的魅力的感受、体验和品评，其实就是一种审美。审美当然受一定的社会环境、时代风尚、文化背景的制约。
1个性魅力的形成和保持
从倪萍个人风格取得成功的事例中，我们还应该看到这样一个重要事实：节目主持人个性魅力的形成与保持，是与他(她)所扎根的民族文化土壤不可分的。一名中国节目主持人要受到最大多数人民的欢迎，他(她)所下的功夫不是在于一味地效法那些世界明星主持如克朗凯特、芭芭拉等，而恰恰应该关心中国民众的心理需求与欣赏习惯，应该认真研究中华民族的审美思想体系和风俗民情，应该深入了解、正确体会社会文化的历史与现实。这方面，赵忠祥的一席话说得非常有针对性：“明明画面上出现的主持人形象，表现与我们目前水平差不多，有的还或许根本不如我们播音员，却偏要欣赏人家的风采，且冠以‘明星’之称。对自己的同胞则瞧不起……对美国同行、日本同行不止一次说，我就是国际一流水准。但这又有什么意义？我需要得到的是六亿中国电视观众的爱，我的根在中国这块土壤上，中国应有中国的气派，中国的标准。”
当然，赵忠祥强调的是自强、自信、自爱，是弘扬“中国的气派”，他并不反对学习外国的长处。他说：“一个不懂得尊重和发现他人优点的人，在本行当中永远是一个落伍者。”
节目主持人应该在“中国气派”、“民族风采”的基调和大前提下，充分发展自己的个性。我们已经看到，不少节目主持人根据自己的固有条件和所主持节目的内容特点、服务对象，逐渐形成诸如“敏锐型”、“幽默型”、“善谈型”、“大姐型”等等风格类型，给观众留下了深刻的印象，他们各自的形象已得到受众的认可、喜爱，并充分展现了自己的个性魅力。
2个性魅力的提高
节目主持人在节目的主持中是以其个性为主要特征的。一个节目的成功与否，节目主持人起着关键的作用。在某种意义上说，有没有几个具有个性魅力的节目主持人所形成的群体，甚至会决定一个广播电台、电视台的成败荣辱。受众之所以喜欢某个节目，不能不说与该节目的主持人所展现的个性魅力有很大关系。
现在人类已经进入了信息时代，受众对信息的渴望和依赖愈来愈强烈。如果节目主持人还是停留在报道一些趣闻轶事，一点感人事迹，谈点人生理想，进行一些廉价的所谓情感抚慰的层次上，缺乏时代感，没有信息量，不讲实效性，泛泛而谈，怎么能够有个性魅力呢？
1提高素质以求个性魅力
节目主持人主要是通过诸如语言表述能力、思维判断能力、情感能力、临场应变能力、科学记忆能力，以及所主持节目的专业知识驾驭能力等方面来展现个性魅力的。然而节目主持人个性魅力的展现，又依赖于自己素质的不断完善，提高。
节目主持人的个性魅力，是以个人比较稳定的心理特征等诸多要素，通过声音形象和节目内容的有机融合来体现的。具有鲜明个性风格的节目主持人才可能赋予节目以魅力和生命力。
受众首先是从节目主持人这个活生生的形象感受到他的个性风格，进而认识这个特色，被他的个性魅力所吸引。但是不同的节目又要求有与之相适应的节目主持人个性风格，节目主持人的个性风格要和节目的宗旨特色融为一体。
2语言表达映射个性魅力
节目主持人个性魅力的展现，也有赖于语言的“外化”。所谓语言外化，就是运用“口头语言”艺术地传递信息、交流思想、沟通情感。具有个性魅力的节目主持人必须具备出众的语言表达能力，即出口成章、言之成理、口齿清晰、言谈得体；针对不同对象善于随机应变，驾驭自如；根据节目内容而采用不同的语言表达方式：有时采用客观介绍的方式，有时采用亲切交谈的方式，需要时也可采用演说形式，或侃侃而谈，或娓娓道来，或慷慨激昂，或幽默诙谐等。
节目主持人的语言要力求简练、贴切、明快、规范，避免唠叨、语病及烦琐的语句，恰当地运用比喻和民间俗语、谚语、歇后语，不要拘泥在书面语法、语言结构上，而要以受众能够理解为重，选择词语要注意音节清晰、易上口等。
有个性魅力的节目主持人，应当是用自己的心去叩击受众的心，用自己的精神境界去感染受众的精神境界，用对真善美的热情讴歌，对假恶丑的无情鞭挞来达到感情上的融合。
节目主持人与受众情感上的融合是通过有声语言来实现的。在与受众的沟通中要让自己的喜怒哀乐溢于言表，要使观点鲜明、泾渭分明，就必须具有驾驭有声语言技巧的能力。
在与受众的情感沟通中，节目主持人有声语言的音量高低、音司转换、节奏快慢都能传递一种情意，甚至可以表示出语言中不能表达的意思。有意识地使用停连、重音等技巧，能使受众回味无穷，引起情感发生变化。节目主持人只要能灵活地运用这些表达技巧，就能实现与受众的情感沟通和达到展现个性魅力的目的。
个性是主持人的艺术生命。无疑，优秀的主持人总具有优良的个性，鲜明的个性给他们增添了额外的魅力，从而使他们更加优秀。
培养优秀的品质情操
做人和处事是主持人品质的一个部分，做人是德，做事是才，从某种意义上说，培养优秀的品质情操就是培养德才兼备的主持人。品质情操同时还包含了人的性格特征，性格是人对客观现实的主观反应，品质主要是由后天的环境影响所养成的，品质的特征对于主持人来说是非常重要的，因为品质影响着性格的形成。一个品质情操不高尚的人是很难形成自己有魅力的个性形象的。正因为品质和性格的这种关系，主持人更应该在这两方面下功夫，克服自身存在的不是，特别要注意培养高尚的品格，这样才有利于主持人自身的更大发展。
一 品质出众
1主持人应是道德楷模
主持人是公众人物，人生活在社会中，不能不讲道德。道德是调整人与人之间以及人与社会之间的关系的规范和准则。遵守社会的道德，做一个有优良品德的人，是做人的一个首要条件。
品德也就是道德品质的简称，优秀的品质包含着优良的品德。一个人在社会中生活，既要做事，又要做人。做人是更为重要的，也更为困难，因为这不只是同周围的人和事打交道，更重要的是同自己打交道，同自己的灵魂打交道。要经常地同自我作斗争，以便自我监督，自我约束，不断提高自己的道德境界。可以说，做人的根本就是要有好的品质，这是人在社会中立得住的基石，不讲道德，没有好的品德的人，就没有做人的起码资格。