一、请柬的特性
请柬，也称请帖，是为请客而发出的通知书。在古代，柬与帖有一定分别。请柬的“柬”字，本为“简”。在造纸术发明之前，简一直是较普遍的书写材料。它是将竹或木材经加工后（如刮、削，“杀青”等）制成的狭长的小片。狭义的简就指竹简，木制的称为牍。汉代以前，无论是鸿篇巨著，还是寸楮零叶，凡见诸文字的，都要先刻写在简上，而后根据需要再连缀成篇。简的规格尺寸虽然并不统一，但可供书写的面积毕竟有限，因此就直接影响了文字容量，古代就有“大事书之于策（同册），小事简牍而已”的说法（见杜预《春秋经传集解序》）。随着社会的发展，生活内容日益繁复，有些词义也发生了很大的变化。到了魏晋时代，“简”就专指一种短小的信札，并一直延用至今。例如，我国著名美学家朱光潜的《谈美书简》，就是一本书信体的论文。
二、书写请柬的特殊要求
请柬，作为书信的一种，有其特殊要求：
1．在封面写明“请柬”（请帖）二字。一般要做一些艺术加工。如图案装饰，文字用美术体、手写体，有条件时还可以烫金等。
2．抬头顶格写被邀请者（个人的姓名或单位）名称。
3．交待活动内容，如开座谈会、联欢晚会、过生日等，交待举行活动的时间和地点，如果是请看戏或其他表演还应将入场券附上。
4．结尾。如“致以——敬礼”； “顺致——崇高的敬意”等。这在古代叫做“具礼”。
5．署明邀请者（个人、单位）的名称和发出请柬的时间。
6．语言上除要求简洁、明确外，还要措词文雅、大方和热情。
请柬虽属书信的一种，但又不同于一般书信。一般书信都是由于双方不便或不宜直接交谈而采用的交际方式。如古乐府《饮马长城窟行》所言：“呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”因为鱼可以游得很远，所以人们才拜托它，请它帮忙传递相距很远的双方的消息。但请柬却不同，即使近在咫尺，也须送请柬，这主要是表示对客人的尊敬，也表明邀请者对此事的郑重态度。正因为请柬是请客用的，所以在款式和装帧的设计上，要注意其艺术性，使它不仅是一种实用的书信，而且也是一帧漂亮的美术画片，美观、精致、大方。一些有意义的请柬，往往要被人们当做纪念品珍藏起来。宋朝大诗人陆游在他的《老学庵笔记》一书中，曾对当时简札的形状作过一些介绍。那时除有单独的一片简外，还有“双书”（对折）、“品字封”（拆开状如一个“品”字），甚至还有多到百幅的刹（同札）子（正反相折 一的一条长纸）。这在当时，一方面出于实用的必要，另一方面也注意到了柬札的装帧美。当我们接到一帧精美的请柬时，会感到快乐和亲切。
请柬是邀请客人的通知书，所以在什么场合发送请柬，是需要认真斟酌的。一般说来，在举行重大活动而对方又是作为宾客参加时，才发送请柬。寻常的聚会，或活动性质极其严肃、郑重，而对方也不是作为客人参加者，则不应发请柬。
例一：
┏━━━━┳━━━━━━━┓
┃ 诞 ┃ 鲁迅像 ┃
┃ 辰 ┃ ┃
┃ 一 ┃ ┃
┃ ┣━━━━━━━┫
┃ 百 ┃ ┃
┃ 周 ┃ ┃
┃ 年 ┃ 1881～1981 ┃
┃ 纪 ┃ ┃
┃ 念 ┃ 请 ┃
┃ 大 ┃ ┃
┃ 会 ┃ 柬 ┃
┗━━━━┻━━━━━━━┛
（封面）
┏━━━━━━━━━┓
┃ 届迅 上 兹 ┃
┃ 时诞 午 定 ┃
┃一×出辰 八 于 ┃
┃ ×席一 时 一 ┃
┃百省。百 ’ 九 ┃
┃ 鲁 周 在 八 ┃
┃周迅 年 × 一 ┃
┃ 诞 纪 × 年 ┃
┃年辰 念 文 九 ┃
┃ 纪 大 化 月 ┃
┃ 念 会 宫 二 ┃
┃ 委 。 召 十 ┃
┃ 员 敬 开 四 ┃
┃ 会 请 鲁 日 ┃
┗━━━━━━━━━┛
（背面）
例二：
┏━━━━━━━━━━━━━━━━━━┓
┃ 1951～1981 ┃
┃ 纪念××人民出版社建社三十周年 ┃
┃ 请柬 ┃
┗━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛
（封面）
┏━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┓
┃ ×××同志： ┃
┃ 兹定于十一月四日上午九时，在本社召开 ┃
┃ 建社三十周年座谈会。敬请光临指导。 ┃
┃ 致以 ┃
┃ 敬礼！ ××人民出版社 ┃
┗━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛
（背面）
例三：
┏━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┓
┃ 《中国山水画展》定于一九八。年八月十八日在 ┃
┃ ××市工人文化宫西展厅举行预展 ┃
┃ 敬请光临指导 ┃
┃ 展出时间：1980年8月19日～31日 ┃
┃ 上午：7时30分～11时30分 ┃
┃ 下午：2时30分～6时 ┃
┃ 中国美术家协会××分会 ┃
┗━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛
例四：×××同志：
定于一九八一年七月二十五日八时三十分在××会堂召开宣判大会，请准时入场指导。
××市中级人民法院
××××年×月×日这请柬就是不应该发的。参加公判大会的人，无论与罪犯或审判官有什么关系，都绝不会被当作“客人”来邀请，而且对罪犯的宣判是一系列司法审判程序的结果，“指导”就意味着对宣判有干预权。客人岂不成了凌驾于法律之上的人了吗？这种措词不仅不严肃，也是违背法律常识的。所以，在什么场合下用请柬，应慎重考虑。
三、请柬在文字上的要求
我们中华民族是一个具有悠久文化传统的民族，历来重视语言的推敲，讲究布局谋篇，从来对那些繁冗造作或干瘪乏味的语言是鄙弃的。请柬在文字上的要求：
1．柬文先求其“达”，即要通顺明白，又不要堆砌辞藻或套用公式化语言。
2．柬文也要求“雅”，要讲究点文字美。请柬，是礼仪交往的媒介，语言乏味或浮华都使人看了不舒服。
3．要根据具体场合、内容、对象，认真地措词。
4．注意尽量用口语，不要专为求雅而一味追求古文言。我们生在新社会，应该用新的、活的语言来讲话。偶用文言，也要弄通原意，如用得准确，也自有其妙处，但不可过多。