书城心理气场心理学:潜能的力量
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第15章 奋斗是寂寞的旅程 (1)

成功的路很艰辛,并不是一帆风顺的,有很多的坎坷,有很多的无奈,有寂寞,有孤独。当你苦苦追求时,却还看不到成功的希望,这时候,最终成功与否就要看你是否耐得住寂寞。

成功是不容易的,很多成功人士的不容易,已为大家所知,但是,还有很多普普通通的人,还在成功的路上走着,或许他会成功,或许他会倒下。要想知道最后结果,我觉得需要看一个人的忍耐力,看他能否守得住那份痛彻心骨的寂寞,如果能够忍耐,那么成功就是早晚的事。

耐得住寂寞,经得住诱惑

你的人生“跑偏”了吗

传说中,在西西里岛附近的海域中有一座塞壬岛,长着鹰一样的翅膀的塞壬女妖日日夜夜唱着动人的魔歌引诱过往的船只。在古希腊神话中,特洛伊战争中的英雄奥得修斯曾路过塞壬女妖居住的海岛。之前早就听说过女妖善于用美妙的歌声勾人魂魄,而被歌声诱惑而登陆的人的下场就是死亡。奥得修斯嘱咐同伴们用蜡封住耳朵,免得他们被女妖的歌声所诱惑,而他自己却没有塞住耳朵,他想听听女妖的声音到底有多美。为了防止意外发生,他让同伴们把自己绑在桅杆上,并告诉他们千万不要在中途给他松绑,而且他越是央求,他们越要把他绑得更紧。

果然,船行到中途时,奥得修斯看到几个衣着华丽的美女向他翩翩走来,她们的声音如莺歌燕啼,婉转跌宕,动人心弦。听着这美妙的歌声,奥得修斯心中顿时燃起熊熊烈火,他急于奔向她们,大声喊着让同伴们放他下去。但同伴们根本听不见他在说什么,他们仍然在奋力向前划船。有一位叫欧律罗科斯的同伴看到了他的挣扎,知道他此刻正在遭受着诱惑的煎熬,于是走上前,把他绑得更紧。就这样,他们终于顺利地通过了女妖居住的海岛。

这是一个神话故事,带有强烈的虚构和夸张成分。但是在现实生活中,与之类似的事情却比比皆是,我们总是容易被各种条件所诱惑,以至于坚持不到终点就中途转路偏离了原来的轨道,然后在一次次的半途而废中把自己的潜力抹杀在躯壳中。

朋友是一家会计师事务所的员工,春节期间举办了一次老同学聚会,她也来了,看看同学们个个体态婀娜,再看看自己发福的身材,她不禁有点自惭形秽,于是下决心不再吃那些高热量的食品了,要多吃蔬菜和水果,让自己瘦下去。

近日,我们又在一起吃饭,她一见到有炸鸡,口水都流出来了。一位好友提醒她:“你不是要减肥吗?”她嘿嘿一笑:“不让我吃,还不如杀了我!”于是不由自主地就去享用这些美味了,结果可想而知。

其实在人生的路途中,有很多时候面临的诱惑和减肥是差不多的,能够经受得住诱惑的往往都是少数。就算你找到了自己的潜力,最后或许还是会因为别的原因而使自己的兴趣消失殆尽。然后就这样越拖越久,慢慢地磨灭了自己的激情,到最后抹杀了自己的潜力。

发展心理学的“糖果实验”:那些忍住诱惑的孩子,成年后在事业上更易成功。

20世纪60年代,美国心理学家瓦特·米伽尔给一些4岁孩子每人一颗非常好吃的软糖,同时告诉孩子们这糖可以吃,但是如果马上吃,只能吃一颗;如果等20分钟后再吃,则能吃两颗。有些孩子急不可耐,马上把糖吃掉了。另一些孩子却能等待对他们来说是遥遥无期的20分钟,为了使自己耐得住糖的诱惑,他们闭上眼睛不看糖,或头枕双臂、自言自语、唱歌,有的甚至睡着了。熬过了漫长的20分钟以后,他们终于吃到了两颗糖。

这个实验后来一直继续了下去,那些在他们几岁时就能等待吃两颗糖的孩子,到了青少年时期仍能等待,而不急于求成;而那些急不可耐,只吃到了一颗糖的孩子,在青少年时期更容易有固执、优柔寡断和压抑等个性表现。

当这些孩子长到上中学时,就会在某些方面表现出明显的差异。对这些孩子的父母及教师的调查表明,那些在4岁时能以坚忍换得第二颗软糖的孩子常成为适应性较强,冒险精神较强,比较受人欢迎,比较自信,比较独立的少年;而那些在早年经不起软糖诱惑的孩子则更可能成为孤僻、易受挫、固执的少年,他们往往屈从于压力并逃避挑战。对这些孩子分两级进行学术能力倾向测试的结果表明,那些在软糖实验中坚持时间较长的孩子的平均得分高达210分。

研究人员在十几年以后再去考察当年那些孩子的表现,观察发现,那些能够为获得更多的软糖而等待得更久的孩子要比那些缺乏耐心的孩子更容易获得成功,他们的学习成绩要相对好一些。在后来的几十年的跟踪观察中发现,有耐心的孩子在事业上的表现也较为出色。那是人最初的潜力,孩童时能承受住诱惑并不一定能全部代表以后的成就,但大多数还是能体现以后的发展。

自律才能成功

记得有一句话是,人要“耐得住寂寞,经得住诱惑”。哈佛大学心理学家丹尼尔·戈尔曼说:“自律对人一生的成功都很重要!所谓自律就是要自我束缚,不能被外界环境所影响改变自己的初衷。如果你连抵制诱惑的那点潜力都没有,那你何来的成功之说。”他的《情商》一书,把情绪智力(也称情商,EQ)定义为“能认识自己和他人的感觉,自我激励,以及很好地控制自己在人际交往中的情绪的潜力”。这一理念很快跨过大西洋,成为英国工业、教育和公共生活领域的主流思潮。

一些国际大公司也将情商测试作为选用人才的依据。情商共分为5种情绪能力和社会能力:自知、移情、自律、自强和社交技巧。自知,意味着知道自己当前的感受。因为我们整天都忙忙碌碌,所以就无暇顾及反省和自知。一个人的自我形象与其在他人眼中的形象越一致,他的人际关系就越成功。情商的第二个组成部分(移情),意味着能培养我们的同情心和无私精神,并能带来合作。情商的第三部分是控制自己情绪的能力,也就是情商高的人能更好地从人生的挫折和低潮中恢复过来。第四部分是自强,自强的人能够很好地控制情绪,不靠冲击或刺激就能采取行动。最后,社交技巧指的是通过与他人友好地交流来掌握人际关系的能力。情绪智力溯源一个高智商的人,完全可以与一个低智商但有着高水平交往技巧的人很好地合作。戈尔曼将高情商与成功联系起来,并以上面提到的“糖果实验”的例子来阐明控制冲动的重要性,“糖果实验”说明了自律对人一生成功的重要性。

从短期来看,某种诱惑或许能满足你当前的需要,但从长期来看,却会妨碍你达到更大的成功或更长久的幸福。无论是神话,还是现实,无论是对于成年人还是孩子,它们都反映着同样的道理:克制欲望、抵抗诱惑是多么困难,古往今来,“引无数英雄竞折腰”。想一想不时出现在电视镜头中的那些落马的腐败官员,曾经何等的显赫风光,接受审查时又是如何满脸失落沮丧。而我们在通往成功的道路上,处处都有诱惑在向我们招手,甚至是摇尾乞怜。要想与最终的胜利成功会师,我们要做的就是要培养克服诱惑的潜力。

一位作家说:“其实人与人都很相似的,不同就那么一点点。”这一点点,在相当程度上,就是一种自我克制的潜力。正是由于对自我的欲念的调控,才显现出人性的高贵与光辉。进行“糖果实验”的米伽尔同时发明了一个冗长的词汇“目标导向的自发式延迟满足”。他十分强调自我调节情绪的意义,认为只有克制诱惑才能有效达成某种目标。

所谓目标是多方面的,作为普通人,我们没有机会像高官那样时常面对金钱、权力与美色,但并不代表我们不会面临诱惑。在我们的生活中,也经常存在着各种各样或大或小的诱惑。比如,你明明知道吸烟对身体不好,却因为吸烟的快感放纵自己继续吸烟;明明知道努力学习有利于今后的成功,却难以放弃现在轻松自在的生活而投入紧张的学习中。奥得修斯塞住耳朵,束缚手脚,战胜了海上女妖魔法的诱惑,并历经种种风险,终于回到了朝思暮想的家园。20世纪60年代的美国,物质条件远不及现在丰富,为了得到心爱的美味糖果,4岁的孩子是如何在煎熬中度过那漫长的20分钟的?

在一粒芝麻与一个西瓜之间,你一定明白什么是明智的选择。如果某种诱惑能满足你当前的需要,但又会妨碍你达到更大的成功或长久的幸福,那就请你屏神静气,站稳立场,经得住诱惑,耐得住寂寞。一个人是这样,一个企业,一个社会也是这样。

耐得住寂寞的都是英雄

成功的路很艰辛,并不是一帆风顺的,有很多的坎坷,有很多的无奈,有寂寞,有孤独。当你苦苦追求时,却还看不到成功的希望,这时候,最终成功与否就要看你是否耐得住寂寞。

成功是不容易的,很多成功人士的不容易,已为大家所知,但是,还有很多普普通通的人,还在成功的路上走着,或许他会成功,或许他会倒下。要想知道最后结果,我觉得需要看一个人的忍耐力,看他能否守得住那份痛彻心骨的寂寞,如果能够忍耐,那么成功就是早晚的事。

守住成功也是不容易的,世事变化飞快,商海无常,又有多少人感慨“创业容易守业难”,同样,守业除了需要智慧、进取、执著之外,还需要耐得寂寞。

耐得住寂寞是商人成功的前提条件,成功之前,只有你一个人踽踽独行,没有鲜花,没有掌声,没有人会把目光多留在你身上一刻,你需要一天天在冷清中度日,而且还要继续前行。

成功了,鲜花来了,掌声来了,但是你这时候,除了考虑到自己的事,还要考虑更多,你的员工,你的发展,你的社会使命,这个时候,你觉得压力会更大,鲜花和掌声的后面,是更多的要求。所以,你在繁荣一片的时候,还得继续忍受寂寞。

成功者,善于调整自己各种状态,在经过的路途中用自己的汗水去浇灌潜力的萌芽。这样,才会永远地成功,成功者,也必须耐得寂寞。

如果你想出人头地,想早点挖掘出自己的潜力,你要耐得住寂寞,因为成功的辉煌就隐藏在寂寞的背后。

日本近代有两位一流的剑客,一位是宫本武藏,一位是柳生又寿郎,宫本是柳生的师傅。当年柳生拜宫本为师学艺时,就如何成为一流剑客,师徒间有这样的一段对话:

“师傅,我努力学习的话,需要多少年才能成为一名剑师?”又寿郎问道。

“你的一生。”武藏答道。

“我不能等那么久。”又寿郎解释说,“只要你肯教我,我愿意下任何苦功去达到目的,如果我当你的忠诚仆人,需要多久?”

“哦,那样也许要10年。”武藏缓和地答道。

“家父年事渐高,我不久就得服侍他了。”又寿郎不甘心地继续说道,“如果我更加刻苦地学习,需要多久?”

“嗯,也许30年。”武藏答道。

“怎么会这样呢?”又寿郎问道,“你先说10年而现在又说30年。那么,我决心不惜任何苦功,要在最短的时间内精通此艺!”