苏东坡知道这些人民顽愚不堪，便设计出“十殿阎王”的玩意儿，说什么一个人死了之后仍和在世时一样，有“阎王”监管，在世间作恶的人，便要遭受油锅刀山等酷刑。并且造出了许多模型，供在庙里给大家看，当时的人民见了果然恐惧，终于这一县的盗贼逐渐稀少，人民也改善了。可是相传日久，却产生出许多谬误，并且给社会蠹虫的僧道女巫等利用为骗钱的工具，最可笑的是现在有许多社会上的一般有名人物都迷信那些神鬼的玩意儿。这是多么可笑啊！沙尼先生说：“还有一本叫做《聊斋》的书，书的著作人蒲松龄也是愤恨当时的政治之腐败，著了一部《聊斋志异》的书，里面都是说些荒谬的狐狸精和鬼的故事，无非也是借此讽刺当时的政治而已！我们也由此可以看到专制时代的政治，人民是一句话都不能说的苦闷了。其他像《太平广记》《夜雨秋灯录》《夜谭随录》《营窗异草》等都是些胡说八道。”他说，现在我们是对于那几本书，或者是不会看得懂，但是他之所以要特别提出，就是要我们以后即使见到了也不要去看。我们需要读的是有进步的、科学的、丰富的书本。
后来沙尼先生又说了许多佐证的辩论，都说得很透彻，他说完了之后，我们都热烈鼓掌。
今天我所得到的新“智识”很多，我希望沙尼先生以后能再到我们学校里来演讲。他今天说的虽然不是什么当前的大问题和实则空闷而表面上又动听的什么前进之类的漂亮演词，但是他所说的很广博而有趣，考证和引对又多，且又有动用哲学科学等深奥的学理来化成明白的道理，使我们能够懂得，这是和我们过去请来的几个演讲的先生所不同的地方。我很钦佩沙尼先生，他是那么年轻而活泼。从今天开始，我也要干破除迷信神鬼的工作了。因为沙尼先生告诉我们说：“迷信神鬼的行动不仅对个人有害，而且有损于国家和社会，我们对一切问题只有信任自己，唯有自己才能替自己解决一切问题。”
佚名
人总要信点儿什么，才能活下去。你不给他积极的信仰，他就会自己去找低级的信仰。
民族英雄史可法 ■
六月二日 星期一 雨
今天在图书馆里翻到一册《民族英雄史可法轶事》，特志不忘！
民族英雄史可法，他曾督师过扬州，扬州早就很繁华，对于龙舟竞渡，更是官民一致认为的大典。
这年，史公的上司想赏识江南龙舟竞渡的盛况，就在端午前几天下令扬州，命史公督促人民选备龙舟，供他来赏心悦目！这种毫不费力而适顺民情的一举，谁都知道借此以奉承上司的。然而，这位深谋远虑的史公可法却考虑当地风俗的奢靡、国家的贫弱，再不可劳民伤财，以满足一人的私欲！所以就毅然在上司来文的后面，回复了四句：“秧开五叶，蚕长四眠，民皆忙煞！撑甚闲船？”将原文递了上去。上司见他说得词正理直，也只得无可奈何了！
从此，我们就得看出史公的刚直，不屈于上级长官的淫威，真不愧为一位死拒胡虏的民族英雄！
佚名
“民皆忙煞！撑甚闲船？”这和深圳市拒绝参加农民运动会，何其相似。
伟大的鲁迅先生 ■
十二月廿三日 星期五 晴
这并不是我主观的偏见。的确，在我国新文学于“五四”时代创立起来的建立者，当然推鲁迅先生是最努力运动的一员了。
他不仅是新文学的创导者，而且是近年来中国学术界贡献最伟大的人。关于他丰富的著作，我已是努力地读，虽然有的地方我还是读不通，但是我想不久以后我是会懂的。我因为看到鲁迅先生一生奋斗经历的一篇文章，使我大受感动了。鲁迅先生尽了他人类最坚强的战斗责任，他是新人类中完美的典型。
他出生在绍兴一家世代读书的姓周的人家。名字叫做树人，又叫做豫才，“鲁迅”两字是他用笔杆来向黑暗面作战的符号（也有人称作笔名），他的家境也不是十分富裕，依着他自己的奋斗努力在水师学堂毕业之后，又往日本学习医药。但是他后来看到蜩螗的中国危机四伏，觉得做医生的救人工作还不够，便放弃了针药听筒的医生玩意儿，执起笔杆来向恶势力攻击，终于造成了中国历史上伟大的荣迹，开辟了新文学平坦的道路。不幸的是，他壮志未酬而被死神带去了生命，但是他的躯壳虽死了，他的精神还没有死，他的著作将永远在中国的文学史上发出无比的光辉。
鲁迅先生有着不屈不挠的“不妥协精神”，所以在他的作品里，显现着锋利的光芒——他是人民的先锋、正义的喉舌。
我因为知道了鲁迅先生一生的经历，觉得他的精神和行为是值得我所效法的，我要立志做一个“新生的鲁迅”。
我记到这里，心里实在太激动了，我为效着孔子礼赞中的话改变一下高呼着：
鲁迅，鲁迅，大哉鲁迅，鲁迅之前无一鲁迅，鲁迅之后无数鲁迅。
佚名
民国人看鲁迅，少了很多政治色彩，比我们要客观。“鲁迅之后无数鲁迅”这句，让我们很感慨。
演说家孙中山先生 ■
五日 晴
今天是革命政府纪念日。回想民国十年的今天，孙中山先生由国会非常会议选举，在广州就职大总统，和一切反革命势力作斗争，真值得纪念！
午后，我读孙逸仙传记，看到演说家的孙中山一节：有一次中山先生演说，环聚而听者无数，中国人外国人都有。在一个大厅里面，声音恐怕很不容易传达到四处吧。中山说了几句开场话之后，向前面走几步，听众掌声雷动。他静默一会儿，再前进一步，掌声又起，夹杂着一片欢呼声。他等了一等，将手举起，听众寂静无声，先生仍举手静默，屹立不动，乃开始演说。他演说时差不多换了一个样子。骤然响朗的声音，如有电力吸引人家的样子。他的话句句是真实的，字个个是迅疾、准确、锋利得像一支机关枪，只听得“嗒嗒嗒”的声音高下疾徐，如合音节。演词平稳如流水，煞尾清楚，戛然而止。他依旧静立在讲厅回声的中间，而他的话已深入听众的心里了。欢呼声和鼓掌声又起，但是中山像立在海岸上，看海里的波浪。他再举手，喧闹的大众又静下来。他又雄辩滔滔地讲了一回，于是一停顿，呼声又起，此时中山先生一口气差不多说了五百多字。中山先生在演坛上受人欢迎，演说词很快地被传到各处，各处都有同样的欢声，他每到一处就有他的演说。在危险的时机，是唤醒人们的清响的钟声；在困难的境遇，是指示人们正路的导灯。长时期同恶势力斗争，热烈的欢呼的回声传遍大地，多么可敬，多么伟大啊！
孙先生所仗的是真理和吸引力，人们是服从真理的，所以他的演说、他的精神受人信仰！
文/吴祖宏
民国孩子眼中的孙中山，算是一个独特的视角。
怎样写日记 ■
二月十二日 星期日 晴
我每天打开日记簿来写，见自己已写了许多，实在很喜欢。记日记非唯是可以练习写作能力，而且还有纪念和教训自己的价值。
我以为记日记是不限于机械式地把每天所经历的情形完全写下，譬如：几点钟吃饭，几点钟起身，几点钟睡觉，今天发生了什么事等等。这些我以为是狭义的日记，也可以说明刻板的、机械的、单调的日记，它的意义也只有留念有自己过往的陈迹而已！
我所要写的日记，应当是广阔的、浩大的，把我一天的生活中所感触的，无论是抽象的思想，还是实体的影子，都可以化成各种不同的文字写入日记里，这样做，也许写日记的收获是更丰富了。至于写日记的文章体裁，也应该是活的，不应当是刻板的。不仅写的时候可以利用各种形式来尽量发挥自己的灵感，而且在保留到以后阅读起来更觉兴趣，保留的价值也更大了。
我感到过去所记的还是不够活泼，内容也不能使自己满意，以后我应当努力改善过来的。
佚名
小作者的这种心态，非常值得今天的孩子们学习和借鉴。
“的”“底”“地”的用法 ■
九月十七日 星期三 阴 华氏73°
今天尤老师上国语课时，对我们讲“的”“底”“地”的用法。
尤老师说：在从前的白话文里，“底”和“地”两个字还没有出现，一律是用“的”字来代替的。后来文法的制造复杂了，一个“的”字担负不了许多任务，就有人主张把“底”“地”两个字讲出来，叫各个字都分别负起专门的任务来。这是文法上的一个进步。正好像本来第三人讲的代名词，过去都用“他”字，现在已分由“他”“她”“它”三个字来分工一样。
我们就问：“那么‘底’‘的’‘地’三个字怎样分工呢？”
尤老师说：现在的文法家是这样规定的：
一、凡是有隶属性的形容词，用“底”，如“我底孩子”“牛底胃”“日本底军阀”等。
二、凡是没有隶属性的普通形容词，用来形容事物的形状、色彩、远近、高低、情绪等等的，都用“的”。如“清新的空气”“红色的”“快乐的家庭”。
此外，在一句话结束的时候，也都用“的”字。如“好的”“我同你开玩笑的”“公园里花木是不准攀折的”等。
三、至于“地”字，却是一个副词，是用来形容动作的，如“他悄悄地跑了”“风呼呼地吹”“我一溜烟地逃了”等。
佚名
让大家知道“的”“地”“得”的历史与变迁，是选本文的初衷。
长江发电的计划 ■
十一月十九日 星期三 阴 华氏49°
爸爸的一个朋友今天来我家吃晚饭，他姓朱，是一位水利工程专家。他跑过的地方很多，见闻很广博，谈锋很健，听他一席话，真是胜读十年书。他讲到长江水利工程计划时，有无限感慨。他说：“中国人都叹自己国家穷，其实中国是实藏最丰富的国家，只是没有好好去利用罢了。别的不要说，单就长江这条江吧，滚滚东流的江水，就是无价之宝。三十三年五月里，美国有个水电工程专家萨凡奇来我们长江走了一转，随后就告诉我们说，这滚滚东流的长江水就能发出一千万瓦的电。一瓦的电，就是一小时用‘一度’的电，一千万瓦的电，就是一小时一千万度的电。”
照萨凡奇的计划，要在宜昌峡口筑起一个大水闸，在水闸两旁的山峡上凿24个隧道。发电机就装置在隧道里面，一个隧道有4组发电机，24个隧道一共96组；每一组发电机发11万瓦电，96组一共发电1056万瓦。这么些电，有1340万匹马力：假使用煤一烧，每小时得烧2800吨。
这个计划如果实现了，周围1000英里的是地方都可以实现电气化了，同时长江中流的水灾也可以不再发生了，华中1000万英亩的农田，更都可以受到灌溉之利。
这长江发电的计划，就叫做“萨凡奇的计划”。
佚名
三峡发电计划，是真正的百年大计啊！真想告慰作者，他当年的愿望已经实现了。
邮政上的新设施 ■
十二月四日 星期四 晴 华氏45°
上海邮政管理局为改善业务，增加寄送信件迅速起见，最近出台各种新的设施：
（一）划分投送区 全上海划分为18个投送区，这样可以减少拣信、分信的时间。
（二）设特快邮筒 在重要交通路口，设立特快邮筒。凡是寄京沪、沪杭沿线各大埠的信，投到这个邮筒里，下午九时四十分以前投筒，次日上午即可送到。
（三）行动的邮局 邮局专借了几辆汽车，派员到汽车上办公，成立一种行动邮局。这种汽车上的邮局也可以寄快信、挂号信、航空信，和普通邮局一样。汽车沿着附近没有邮局，或学校、工厂附近，一路开，一路停，每站停10分钟至30分钟，随时随地接收学生、工人、市民们的信件，免得大家为寄一封信要跑到很远的邮局里去寄。
今天爸爸告诉我上面这些消息后，他又发表了一段感想：“我觉得政府里的其他机关，也应该学习邮政局这样为人民服务的精神，要处处替人民打算，事事为人民提供便利，才是真正的人民公朴。我常见乡下田赋征机关，逢到人民去缴粮时，总是故意拖延时间，百般留难。往往一个农人老远把粮送到城里，等了一个星期还没有人来收，累得他把路费用光、吃光，回不得家的。这种官吏，哪里是人民的公朴，简直是人民的公贼！”
佚名
民国的邮局服务已经如此到位，京沪一日送到，这让我们非常吃惊。但看今日的邮局，似乎竟不如几十年前。