与人交往，伤害别人总是那么短暂的一瞬间；做事决策，错误的总是细微的失误。一个人难的不是偶尔做事谨慎，而是一贯如常。我们的喜怒情愫能影响周围的人，甚喜时炫耀自我，甚怒时迁怒于人，恐怕世人皆有吧！所以说不形于色是要做到常态，而不能仅凭一时之兴。
但这并不是说整天板着个死面孔，这类人要么就是做事呆板老套，要么就是被生活打击太重，消极待世。与喜怒不形于色相对的是喜不自收，怒不可遏。古人有不以物喜，不以己悲，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的情怀，这种境界才是人所向往呀！
北宋苏洵在其作《心术》中说：“泰山崩于前而不变色，麇鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。”世界上很少有天塌下来也不惊慌的心态，所以成功的人总是少数。
人生贵在淡泊无争
心态一定要清静，不要把自己搞得疲惫不堪，不要让自己的精神长期动荡恍惚，这样就能够健康长寿。
无劳女(汝)形，指不要太劳累身体。穷苦人和运动员容易猝死，原因是体力透支，辛劳过度。无摇女(汝)精，指不要动摇精气，要固精正气，才合于自然之道。
天下有干不完的事，更有赚不完的钱，如果一味去追求这些东西而成天把自己搞得筋疲力尽，最后却损害了自己的健康，那是得不偿失的。所以，庄子主张，做人要有几分淡泊的心态，最高的修炼是达到“无我”的境界。要不然，欲望会让你痛苦不堪。
人世间的快乐，实际上就蕴藏在平凡而又平常的生活里。可叹世人身在福中不知福，充分地享受着文明生活所带来的一切便利，偏又把这一切视为理所当然的。快乐近在眼前而竟毫无知觉。却偏偏去追求那些虚无飘渺的东西。
有位年轻人在岸边钓鱼，邻旁坐着一位胡须花白的老人，也在钓鱼，两个人坐得很近，奇怪的是老人总有鱼儿上钩，而年轻人一整天都没有收获。
年轻人终于沉不住气了，问老人：“我们两人的钓饵相同，地方也相邻，为什么你能轻易的钓到鱼，我却一无所获？”
老人一笑，从容地答道：“你是在钓鱼，我是在垂钓。你钓鱼的时候，只是一心想得到鱼，目不转睛地盯着鱼儿有没有咬住你的鱼饵，所以你看见鱼不上钩就心浮气躁，情绪不断发生变化，鱼儿都被你焦躁的情绪吓跑了。我呢，我是在垂钓，垂钓跟钓鱼不一样，我垂钓的时候，只知道有我，不知道有鱼，鱼来我也不喜，鱼去我也不忧，我心如止水，不眨眼，也不焦躁，鱼儿感知不到我，因此也没必要逃跑。”
老人所说的是一种境界，钓鱼是修身养性的一件事情，老人恰恰就做到了这一点。老人的一番话是针对钓鱼事件本身所说的，上升为生活中，也不失为睿智的人生哲学。人的一生中兴衰荣辱，得失进退，谁也不能掌控，惟保持一份淡泊的心胸可以在人生的大起大落中免受伤害。
人生贵在淡泊，古往今来多少名士终其一生心中都在向往或是操守着淡泊的心境。“采菊东篱下，悠然见南山”，陶渊明算得上是个淡泊者；“一箪食，一瓢饮，不改其乐”凭着淡泊，颜回成了千古安贫乐道的典范；钱钟书学富五车，闭门谢客，静心于书斋，潜心钻研，著书立说，留下旷世名篇。齐白石晚年谋求画风变革，闭门十载，破壁腾飞，终成国画巨擘。
淡泊是人生的一种坦然，坦然面对生命中的得失；淡泊是人生的一种豁然，豁然对待人生中的进退。淡泊是对生命的一种珍惜，珍惜眼前从不好高骛远。淡泊可以使你真正地享受人生，在努力中体验欢乐，在淡泊中充实自己。
拥有淡泊的人是幸福的，淡泊使人心更加宁静，更加自由，没有羁绊。淡泊是不慕名利，远离喧嚣和纠缠，走向超越。淡泊是在遭受挫折时仍有与花相悦的从容，淡泊是别人都忙于趋本逐利时仍然保持恬静。淡泊是一种修养，一种气质，一种境界。
淡泊的人生是一种享受，守住一份简朴，不再显山露水；认识生命的无常，时刻保持一种既不留恋过去，又不期待未来的心态。荣辱不惊，去留无意。别太在意自己，天使能够飞翔，是因为把自己看得很轻。走一程蓦然回首，你会发现．其实幸福离你只有一个转身的距离。淡泊人生，并非消极逃避。也非看破红尘，甘于沉沦。淡泊是一种境界，要做到真正的淡泊，没有极大的勇气、决心和毅力是做不到的。
面对诱惑不动心，不为其所惑，虽平淡如轻云，质朴如流水，即让人领略到一种山高水深，让人感觉到一份从容与安逸。这样的人才是真正懂得如何生活的人。
做人要几分淡泊，淡泊是一份豁达的心态，是一份明悟的感觉。淡泊为人，才活得自我，才把自己的本色演绎得精彩。
平淡的日子不会永远平淡，只要怀有淡泊的心境和一生一世永不放弃的追求，定能获得生活馈赠的那份欢乐，成功给予的那份慰藉，谱写出生命最璀璨辉煌的乐章。
淡定闲适，在孤独中修行
快乐是可遇不可求的，孤独是可怕的。然而，享受孤独是修复浮躁的最高境界。有人说“孤独的时候，将自己的一颗心深深地埋在纸堆里，让飘在梦中的万点落花尽情地追逐那不可恢复的东流逝水。”享受孤独吧！孤独是人生最美的境界。
孤独来了，伴随在你身边。享受这种难得的情景，你不必再为那些所谓的人际费神，也不必为一些鸡毛蒜皮的小事而争辩，一个人的世界，一个人的天空，唯你独尊。此时的你，退却红尘，心绪飞出了你的胸膛，它是多么自由，奔向那遥远的地方。
如果你愿意，或让自己抿一口无糖咖啡——享受真正的味道；或让自己天体般的自由——无拘无束；或让自己读一本或薄或厚的书——与古人对话，与今人交谈；或在自己的杯里放几粒茶叶——飘出淡淡的清香；或让自己就耶样静静地闭上双眼——宁静而致远。这一切，都是一个人在做，这一切，都是一个人在想。
人们说：“最怕孤独”。其实，孤独并不是空虚、寂寞的代名词。爱因斯坦曾说他觉得最快乐的时候是“孤独中的愉悦和享受”。我国古代大哲学家庄子也主张要有“独与天地精神往来”的气魄。他们认为，孤独并非意味着寂寞，反而会愉快地把人带入一种知识的境界。孤独就是一次心灵的洗礼，洗净心灵的污垢，排除外界的纷争，从孤独中体验生活的哲理及创造的欢乐。在孤独中常能还“人之初”的真我，萌生一片蓝蓝的天空。
孤独是一种创造。科学家、哲学家及文学家与孤独结缘的人有很多，一个很重要的原因就是孤独的人能发现很多一般人不易发现的东西，在孤独中创造一个又一个令人称道的奇迹。只有真正地进入孤独境界的人，才能明志，才能有所建树，这便是孤独的精神境界。
孤独是一种生命的体征，每个人都会孤独，关键是如何对待。对待孤独不应该是“借酒消愁”，而是要学会如何在孤独中充实自己。那些喜欢热闹的人，过分追求利益和权力的人都进入不了孤独的状态，也很难战胜孤独。孤独是一种凄冷的美，它有时像铅块一样沉重，有时像白鸽一样轻柔。懂得善待孤独的人也懂得善待真实的人生。我们应该像向往快乐那样向往孤独，这样才能拥有创造力，享受“孤独的愉悦”。
独自一个人坐在偌大的房间里，似乎显得有些落寞。为了营造享受孤独的氛围，你可以关闭卧室及客厅所有的灯，带着耳塞，听着广播，坐在软绵绵的大床上，开始享受孤独的旅程。你会突然觉得生活中的烦恼、困难都是那么微不足道，一切都显得那么的渺小……
阳光明媚的午后，独自一人漫步在林荫道中，听着叶子随风而舞发出的“沙沙”声，听着鸟儿发出的“喳喳”声，享受孤独。闭上眼睛，在另外一个世界，那里有山、有水、有花香，蓝蓝的天空下是一片一望无际的田野，似乎能胜过世外桃源。听见远处传来了汽车的鸣笛声，猛然睁开眼睛，又回到了现实，仍然可以感觉到世界的美好。
孤独是一种修行，最难的就是面对自己内心深处的孤独。每每独处，总有无尽的感慨伴随，那样可以更深刻地反省自己，更深刻地知道自己的不足和缺陷，更明白自己以后的路该如何去走，生活其实很简单，但如果不想被那些俗套的生活所困扰就必须有所领悟。什么是自己，什么是生活，你已经很长时间没有去尝试孤独的滋味，不妨在深夜里舔舐自己的伤口，想想未来，想想过往。
欲望少一点，快乐多一点
快乐并不是遥远的事情，每天都可以见到它。但是，在贪婪的人眼里，快乐却总是躲着自己，自己总是在寻找快乐，却一直没有找到。为什么没有快乐而只有烦恼呢？富兰克林说：“聚敛财富也就是自寻烦恼。”
福斯先生是一个富翁，但是他曾经是一个穷小子。在他还没有富裕之前，他觉得自己的生活非常不快乐。他每天穿着破烂的衣服，冬天不能避寒，夏天又脏又丑；吃的都是残羹剩饭，每当看到富人们昂首阔步地走在街上，或者坐在马车上四处奔走的时候，福斯先生就有说不出的羡慕。他常常想：如果有一天我有了钱的话，我也会成为一个快乐的人。
福斯先生每天向上帝真心的祈祷，有一天不知道是他的祈祷起了作用，还是命运之神眷顾他，他竟然捡到了一袋珠宝。福斯先生本来想把这袋珠宝据为己有，但是转念一想，他还是决定坐在那里等着珠宝的主人。
福斯先生一连等了两天，终于等到了珠宝的主人。这个丢失珠宝的人看见福斯先生非常激动，也非常感动。他说：“我以为再也找不回珠宝了，原来天下还有你这样诚实的人。年轻人就冲你这种精神，我决定把这袋珠宝赠送给你。”
福斯先生觉得一袋珠宝根本不可能让自己成为一个名副其实的富翁，他摇着头和珠宝的主人说：“先生，我不想要这些珠宝，我想成为一个真正的富翁。”
珠宝的主人看着福斯先生说：“你这个想法很不错，这样吧，你就跟着我好了，我是一个专门做珠宝买卖的人。你可以跟着我做这个生意，我把这袋珠宝送给你做本钱。”
福斯先生对这个人千恩万谢，随后就跟着这个人做起了珠宝生意。福斯先生的运气非常好，第一批珠宝就卖了一个好价钱。随着生意越做越好，福斯先生的钱也越来越多，他终于可以像其他富翁一样，穿着华美的衣服，坐着漂亮的马车在大街上风光了。