虚竹退隐，灵鹫宫四分五裂留下三个传人：一个魔头、两个五绝

初读《天龙八部》的时候，是不是很容易被这一部武侠小说所吸引？的确，金庸的《天龙八部》剧情跌宕起伏、人物饱满立体、武功玄幻神奇，让无数读者读得津津有味、乐在其中。

尤其当《天龙八部》翻拍成电视剧的时候，更是吸引了无数狂热粉丝驻足观看。不过，金庸擅长“留白”，他没有在末尾详细阐述虚竹的后续动向。随着萧峰自尽，上了缥缈峰的虚竹会发生哪些变故？

笔者认为，虚竹的武功虽然很高，但他单纯率真，向往的又是闲云野鹤的生活，加之灵鹫宫鱼龙混杂，有不少溜须拍马之徒，因此虚竹在灵鹫宫待了几年之后顿觉烦躁，最后带着梦姑退出了灵鹫宫。

虚竹临走之时将宫主之位传给了九天九部的余婆，然而虚竹万万没有想到的是，自己一走，灵鹫宫很快就四分五裂，后世江湖里还诞生了灵鹫宫的3位传人，一个是魔头，两个是五绝。

看过《射雕英雄传》的朋友想必会对西毒欧阳锋记忆犹新。欧阳锋的蛤蟆功极其厉害，但他的毒术更是当世一绝，就连北丐洪七公也要忌惮三分。

至于白驼山庄到底是何人创建的，金庸并没有明说，不过你若将白驼山庄看成是星宿派，是不是觉得二者有着异曲同工之妙？

原来在天龙的末尾，随着丁春秋被虚竹击败，星宿派数千教众立时见风使舵做起了墙头草，原文写道，只听得丝竹锣鼓响起，星宿派教众异口同声地唱道：“灵鹫主人，德配天地，威震当世，古今无比。”除了将“星宿老仙”四字改为“灵鹫主人”之外，其余曲词词句，便和“星宿老仙颂”一模一样。虚竹虽为人质朴，但听星宿派门人如此颂赞，却也不自禁地有些飘飘然起来。

丁春秋锒铛入狱之后，星宿派的教众索性也跟着虚竹上了缥缈峰，成了灵鹫宫的一员。然而人走茶凉，随着虚竹退隐，灵鹫宫的九天九部和星宿派旧部以及三十六洞洞主、七十二岛岛主大打出手，众人为了争权夺利自相残杀。

星宿派旧部因为势单力薄、无力抗争。为了自保，星宿派旧部只得退出了灵鹫宫，他们来到了西域创建了白驼山庄一脉，将原有的毒术再一次发扬光大。

百年之后，白驼山庄诞生了一位武学奇才唤作欧阳锋，他凭借威力惊人的蛤蟆功以及无孔不入的毒术跻身一流高手之列，成为射雕五绝之一的西毒。

随着灵鹫宫的轰然倒塌，原有的九天九部众女也重新寻觅地址另起炉灶。众所周知，天神童姥原是灵鹫宫的宫主，她痛恨男人，因此九天九部都是清一色的女性。

无独有偶，后世江湖的古墓派收的也是女弟子，要不是孙婆婆临终前苦苦哀求小龙女，杨过是绝不可能成为小龙女的徒弟。

当然，仅凭这条线索不能证明古墓派就是灵鹫宫的分支，但如果你看过连载版的《倚天屠龙记》，就会发现古墓派的武功竟和逍遥派有关。

金庸写道，那“玉女剑法”在江湖上绝迹已久，性质与少林派的诸种剑术又截然相反，只是一招“凌波微步”，已使无色禅师茫然若失。

玉女剑法为何夹杂了逍遥派的一招“凌波微步”？

其次，古墓派的弟子极其看重颜值，这也和逍遥派的收徒标准不谋而合。

如此看来，古墓派的创始人林朝英极有可能是灵鹫宫九天九部众的一员，她离开灵鹫宫之后动了自立门户的念头，还以逍遥派的武功为根基，自创了诸多武学。

林朝英怎么也没有想到，她的后人竟在神雕时代收了一个男弟子，此人正是杨过。杨过悟性极高，在历经了诸多磨难和奇遇之后练成了玄铁剑法和黯然销魂掌，最后在华山之巅成了新五绝之一的西狂。

灵鹫宫的星宿派弟子创立了白驼山庄、九天九部的林朝英创建了古墓派，那么灵鹫宫的七十二岛岛主、三十六洞洞主将何去何从？

从《天龙八部》的设定来看，七十二岛岛主、三十六洞洞主并非善类，他们只是忌惮生死符，这才臣服于童姥的淫威之下。随着虚竹的离去，七十二岛岛主、三十六洞洞主势必会将灵鹫宫搜刮一番，然后拂袖而去。

虚竹初次上缥缈峰的时候，曾在梅兰竹菊的指引下钻入了灵鹫宫的密室，他照着石壁上的图案只修炼了一会，身子就轻飘飘的，好似要腾空而起。

原来密室的石壁上刻了许多神秘武功，想必逍遥派的北冥神功在赫然在列。以七十二岛岛主、三十六洞洞主的德性，他们临走之时会不会觊觎石壁上的神秘武学？必定会将石壁上的北冥神功摹拓之后带走。

果不其然，多年以后，江湖里竟出现了一个让武林中人谈之色变的魔教，这就是日月神教。日月神教的教主任我行练成了一门能吸人内力的吸星大法，据任我行自己所说的那样，这门吸星大法起源于逍遥派的北冥神功，只是由于不够完整 ，这才被任我行改良成了吸星大法。

综上来看，虚竹退隐之后灵鹫宫四分五裂，后世出现了灵鹫宫的三位传人，一个是五绝之一的欧阳锋、一个是新五绝之一的杨过，另一个则是魔教教主任我行。

倘若金庸能将这些后续故事展开来写，恐怕又是一部经典之作了。