书城传记战国终结者
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第51章 西巡东狩(2)

事实也正是这样:始皇帝的骊山陵,并没能完工。完工的部分,在以后的两千年中,累累遭人破坏。先是楚霸王项羽放火焚毁地面建筑,后有汉代牧羊人失火焚毁部分地下建筑;到唐末黄巢起义时,愤怒的人干脆动手挖他的始皇陵墓。清代袁枚有一首《始皇陵咏》说:

“生则张良椎之荆轲刀,死则黄巢掘之项羽烧,居然一坏尚在临潼效,隆然黄土浮而高。”

始皇帝在地下是不可能知道了,只是后世的皇帝,如果精明而又读了袁枚的《始皇陵咏》,一定会有感触的。

93、始皇帝定事最多的朝议

始皇帝在御书房里批阅奏章已经三个多小时,与其说他有些累了,还不如说他有些烦了。他把挪到眼前的一筒竹简推开,然后把笔扔了,站起来,缓缓地伸了个懒腰。完了把眼睛向右边看去,竹简高高地堆了一大摞,都是臣子们上奏有关国事的公文奏章,是这个刚建立不久的国家许多迫切要做的事情。

“来人!”始皇帝突然唤了一声。

赵高随声进来,恭恭敬敬地站在他面前。

“都是千篇一律,不想批了。”始皇帝愤愤然说。

“这样行吗?”赵高日益受始皇帝信任,胆子也越来越大。

“有什么不行!”

“要不举行一次朝议,把奏章里的事当朝一一定下来?”

“这倒是个好主意。”始皇帝高兴地说:“我的中官真抵得上半个丞相了。”

赵高受宠若惊地缩成一团,连声说:“谢皇上夸赞,谢皇上夸赞。不知皇上要奴才通知谁来主持朝议?”

“这回不用谁主持,朕要亲自主持。”始皇帝轻轻地说。

往日里大多数的朝议,都是由丞相主持,记录了各人的发言,归纳出朝议的结果给始皇帝审批,这次始皇帝亲自主持朝议,众大臣自然热情更加高涨,争相要来发表自己的看法。

老丞相隗林虽然已经退位,在这种场合,他还是要表现一下自己,于是首先发言。他缓缓地迈步上前,对始皇帝施礼道:“老臣思之再三,有几个想法,要说出来,还请始皇帝采纳。第一,老臣主张取消谥法。大家都知道,谥法起西周,是在君王死后,依其生平事迹,给予带有评价性质的称号。老臣以为,我皇己功盖三皇五帝,倘若还这样让人议论,实在太不象话,也没有意义。所以,老臣认为应该废除谥法,不准后代臣子评价皇帝。”

隗林说到这儿,抬头看看始皇帝,只见他脸上露出赞许的笑,便得意地回头看看满朝的文武大臣。

“老丞相此言有理,非常有理。”李斯迎着隗林的目光说。

众臣听了,都七嘴八舌地赞赏起来。隗林更加得意,提高了声音,说:“谢谢大家的支持,老臣还有建议,这就是:老臣以为,‘朕’字虽然就是‘我’的意思,但这个字很好听。在以前,我们大家都在用;现在,皇帝也这么用。这,非常不好。因为皇帝不是一般人,是圣上。因此老臣建议:从今往后,普天之下,只有皇帝能自称为‘朕’,其他人均不可以。”

隗林话落,立刻赢得一阵喝彩。高高在上的始皇帝,也笑脸大开。隗林见此,一摆手说:“老臣还有第三个建议,这就是从今往后,凡皇帝的命令,应该统一尊称为‘制’或‘诏’;普天之下的文字中,再也不准提及皇帝的名字,要避讳;凡文件中有‘始皇帝’称谓时,都要另起一行顶格书写;今后能称之为‘玺’的,只限皇帝使用的、以玉质雕刻的大印。”

隗林言毕,众人喝彩,争先恐后,理直气壮地进一步论叙阐明。中心都是一个,皇帝不是普通人。

其实,皇帝本来也就是个普普通通的人。因他大权在握,掌握众人的生死荣辱,捧他的人也就越来越多。久而久之,他自己也认为自己特殊而与众不同,神秘而接近天人,于是便肆无忌惮,牲畜般役使起凡人来了。

统一天下后,始皇帝自信空前,己认为自己高于众人,该有不同,听了隗林的三点建议,立刻点头同意,都定了下来。紧接着的,是李斯发言,他说:“从殷到商,文字慢慢地在普及。可是,周朝八百多年以来,兵器、陶文、帛书、简书等等民间的文字,却存在着区域中的差异。这种状况,严重地妨碍了各地经济、文化的交流,也大大地影响了中央政府政策法令的有效推行。现在,大秦朝已经统一天下,文字也应该进行统一。”

始皇帝知道李斯书法不差于赵高,听了大笑两声,说道:“好!好!统一文字的事,朕就交你负责全权实施。”

这以后,李斯废除了其他异体字,以战国时候秦人通用的大篆为基础,吸取齐鲁等地通行的蝌蚪文比划简省的优点,创造出一种形体匀圆齐整、比划简略的新文字,称为“秦篆”,又称“小篆”,作为官方规范文字。再以后,一位叫程邈的衙吏因犯罪被关进云阳的监狱,在坐牢的10年时间里,他对当时字体的演变中已出现的“隶变”进行总结,受到秦始皇的赏识并将他释放提升为御史,让他审定文字,由此产生一种新字体“隶书”。隶书打破了古体汉字的传统,奠定了楷书的基础,提高了书写效率。这是后话。

李斯发言过后,冯去疾还提出了“三同制”的建议,即:度同制、车同轨、行同伦。

当时刚刚统一六国,原本各国间度量衡制度和货币制度很不一致。大臣们讨论后得出一致意见,以原秦国的度、量、衡为单位标准,淘汰与此不合的制度,下令与标准器不同的度、量、衡一律禁止使用。在田制上,大臣们讨论后以为:6尺(合今230厘米)为步,240步为一亩。这一亩制以后沿用千年而不变。除此以外,还规定全国所有车辆的宽度为六。这样一来,原本各国形制不一车辆得到统一,任何一辆车都可以全国通行。

在众臣一致讨论通过“三同”并得到始皇帝的首肯后,受了“三同”的启示,老丞相王馆又提出了端正风俗的“行同伦”。王馆提出之后耐心地解释说:“老臣说的‘行同伦’,指的是我们必须建立起统一的伦理道德和行为规范。”

世上的每个人都需要装点门面的东西,皇帝更是如此。拥了嫔妃上万的始皇帝,不但同意了王馆的这个建议,后来他到泰山时,还令人刻下了“男女礼顺,慎遵职事,昭隔内外,糜不清净,施于后嗣”(男女之间界限分明,以礼相待。女治内,男治外,各尽其责,从而给后代树立好的榜样)这样的字。再后来,始皇帝又在会稽刻石上留的铭文,对当地盛行的淫泆之风,大加鞭笞,以杀奸夫无罪的条文来矫正吴越地区男女之大防不严的习俗。

始皇帝自己一人拥嫔妃逾万,却能如此义正严辞地表彰贞洁,鞭斥淫泆,可见在他心里,已经将自己与众人分开,俨然地以为自己鹤立鸡群、高于众生。以后中国的皇帝,大多有此心理。故而,两千多年过去,中国人的自由平等声音最多还只在百姓相互之间,却从未有过向皇帝看齐的呼声出现,连圣人都是如此。这,才是中国改朝换代后总是不能大踏步前进最根本的原因。

始皇帝完全赞同了王馆“行同伦”的提议,当王馆正高兴时,始皇帝心里却在想:为什么就没有人提出国家的安全问题呢?北方的匈奴不是随时想南下么?想到这里,始皇帝说:“朕以为,还有一件重大的事情,需要解决,这就是如何防止北方匈奴南下侵扰。”

众大臣听了,仿佛一时醒悟,纷纷出言赞颂始皇帝。经过一番完全附合皇帝意思的商议,作出一致决定:

本着尽可能利用原有城垣的原则,马上开始勘测,要使原本东方五国的城墙,全部接连不断。

长城的事定下来后,始皇帝还提议应该大修以首都咸阳为中心、通向四面八方的驰道,并统一要求驰道均宽五十步,以利管理六国旧地,方便北方战争前线的补给,方便始皇出巡时能畅通无阻。除此之外,始皇帝还提议命史禄开凿河渠,修一条灵渠,沟通长江水系和珠江水系,方便运送征讨岭南所需的军队和物资。

始皇帝的诸多提议,自然得到众大臣的热烈拥护,得以贯彻执行。灵渠最终在始皇二十年(前219年)至二十三年(前215年)修成,成为世界上最古老的运河之一。自贯通后,二千多年来,它一直是岭南与中原地区之间的水路交通要道。这是后话。

94、始皇帝西巡祭祖铸金人

天高云炎,万里晴空。举目西望,却只见遥遥漫漫,荡然无际,远处关山处处,已无丝儿烽烟。蓝天上的雄鹰,拼命地盘旋在天的最高处,有些吃惊地睁大了双眼,注视着地面上的一支异常庞大的队伍。这是始皇帝一统天下后开始的第一次长途巡狩,这是一种兼军事、行政、祭祀、游历为一体的统治行为。

传说,三皇五帝就经常是这样,不断地巡狩自已疆域的最远方。周穆王爱西巡,周昭王喜南狩,这是因为他们一个意在征服西戎,一个意在征服荆楚。这王者的巡狩,虽说常用于兴兵征讨的外交辞令,与其本意却有着直接的关系,即便不是特意为征战而来,也有弹压地方、威服四方的意蕴和功能。

在此之前,始皇帝也曾多次巡狩,只是都在东方。如今,东方已定,始皇帝突然梦见他的陵园,到陵园看过之后,又非常地心思祖宗发祥之地。他这称帝后的第一次巡狩,便是往西方去,到他帝国西陲的陇西那里去。始皇帝记得,自已还是个小青年时,仲父吕不韦就告诉他说:

你的先祖,曾在陇西牧马、驯马,那里是你嬴秦族群的发祥地。

这事己经过去了二十年,始皇帝突然想起吕不韦,想起了他说过的陇西。那是个什么样的地方,一定非常神奇。始皇帝这么想着,就让成千上万的人陪着他--西行,去看先祖的发祥地!

始皇帝下令:用从六国掠来的金为车辇,用天下的奇珍异宝给他的龙舆加上许多华丽代表皇权的装饰;他的乘舆须用六马驾,黑旗皂旒;他的军仗仪服,都得戴上狸皮白首;随从他的公卿,也都得有他们各自的仪仗队。只有这么一支超庞大、超豪华的队伍,才可以让沿途的百姓敬畏,让他的先人看了高兴。始皇帝这么认为,千乘车辆、万匹骑骏,旌旗蔽日、箭戟如林的队伍,威风凛凛地出发了!

始皇帝坐在高大宽敞的龙舆里,精神抖擞地看看窗外的莽原,瞧瞧身前身后望不到头的车辆骏骑;有些困倦了,便美美地闭上双眼,在“咔叽、咔叽”的车轮声中,进入他的梦境。这一路上,他多次入睡,也多次进入梦境。可是,每次的梦都太一般,都象老生常谈那样没有丝毫的新意。就这么,始皇帝的队伍威武雄壮地在西行的官道上走了半月之后,终于到了他祖上昔日养马、驯马、发祥的陇西。

这里,壮丽而又舒适的行宫早己经建成,上百的美人,也安排其中。始皇帝还刚刚四十出头,本该是虎狼的年纪。可是,在男女的事情上,他太幸福了,因而也就太不幸了。他一个人突然就有了上万的女人,而且他还可以超出这个基数胡作非为。天下,都是他一人的天下啊!一个人可以肆无忌惮,过度也就成了必然。世事就是这样,上帝造人,让人事事须有限,一旦过度,此事就完。始皇帝就是这样:过度的男女事,他垮了,整个的身心都垮了。在这离咸阳千里之遥的地方,在这一路地舆中之后,本来是应该让女人来陪陪的,可他不要了,对赵高说:

“朕要独处!”

赵高有些不解,但很快也有些明白。他让宫女来安排始皇帝睡下,自己还没离开,始皇帝就进入了梦乡。赵高看看熟睡的皇帝,又远眺那随驾带来的上百位美人,遗憾地摇了摇头。