何澄，原名何厚惆，字亚农，初号两渡村人，一九三一年“九·一八”事变后，慕清初傅山不事异族的气节，取其号曰真山；一九三七年“七·七”事变后，又号真山老人。何澄一八八〇年五月三十一日出生于山西灵石县两渡镇。至今那个八卦院旁的“小院”宅屋尚完整地保存着。两渡何家是清代延誉百年的科举世族，何澄是何家的第十五世，族内排在“厚”字辈，大排行行八，后在京城以“何八爷”闻名于古玩界。
何澄的始祖名立本。据灵石两渡《何氏族谱》记载，何立本乃河南淅川大石桥人，任“文学掾”（一种未入官职的教职），职掌学校，教授学生，于明季来到山西灵石。因喜好两渡镇的风土，更喜这里民情质朴，遂决定在此设塾发蒙，开馆立业。何立本在河南时已为岁贡生，定居在灵石两渡后，更加清晰地认识到科举考试的影响已经是无孔不入，普通的平民子弟要想有地位，有声望，有荣誉，就必须加入科举洪流队伍，一代一代在青灯下苦读。于是，立下了“读书世业”的祖训。从此以后，两渡何氏子孙，一而再，再而三地为了“登天子堂”攀爬，“儒术起家”、“耕读并重”的家训也一代又一代地传承，“食廩饩，续明经，垂为家学；嗣是耕读并重，砚田墨庄，人人知务，故游胶庠，入成均，举孝廉，曳紫纡朱，相间不绝”，最终成为清代闻名全国的科举世族。
及至何澄出生时，灵石两渡何家已出一名武进士，十四名文进士，入翰林者九人，举人十五名（不含已中进士的十五人）。何氏宗祠里所立“进士”、“文魁”、“兄弟同榜进士”、“父子翰林”、“叔侄兄弟同榜举人”、“两代兄弟同榜进士”匾额琳琅触目。
何澄高祖何思钧是灵石两渡何氏第一位博取进士科名的先祖。
何思钧，生于一七三五年，卒于一八〇一年，字季甄，因故乡两渡有双溪，故号双溪，是何家第十一世孙。乾隆三十五年庚寅科（一七七〇年）中山西乡试副榜，乾隆三十六年辛卯科（一七七一年）中乡试举人，乾隆四十年乙未科（一七七五年）三甲八十四名进士。朝考后，授庶吉士（清代翰林院设庶常馆，选新中进士之优于文学、书法者入馆学习，凡学习者，均称为庶吉士），是年冬，充武英殿纂修，旋入四库全书馆编纂中国古代最大的丛书《四库全书》。乾隆四十四年（一七七九年），乾隆皇帝奖励《四库全书》编纂人员，经叙议，因“笃古劬书，校雠极精密”，何思钧改授翰林院检讨（官从五品），并由分校官升任缮书处总校官，与其他几位总校官如王燕绪、仓圣脉等，一起负责对下属一百七十九名分校官已抄校好的书作总校。在编校《四库全书》的三百六十馀人中，集中了纪昀、陆锡熊、戴震、王念孙、刘墉、董诰、翁方纲、朱圭、吴省兰、姚鼐等一大批名流学者和硕儒，何思钧能立足于纂修者之列，委实凭了他“人品端方、学问纯粹”、“校书善之”。据《纂修四库全书档案》，何思钧前后共校过贮藏于紫禁城文渊阁的头份书，盛京文溯阁的二份书，圆明园文源阁的三份书，共计一万四千馀册。乾隆四十七年（一七八二年）二月初二日，乾隆帝在文渊阁赐宴编纂《四库全书》头份书成的有功之臣，何思钧也在其中，赏得御制墨刻一本、如意一柄、八丝大缎二匹、砚一方、笔一匣、墨一匣、绢笺十张。这是灵石两渡何家拥有皇帝赏赐的第一份。乾隆帝赋诗纪盛之后的第三年，何思钧以疾告辞缮书处总校官，专理为编纂《四库全书》在全国范围内搜访征集、发还图书的书局。一年后，书局裁撤，何思钧闭门养疴，训子读书，逍遥辇下，所交游者，多为当世知名人士，如浙江会稽章学诚、江苏兴化顾九苞、安徽歙县程瑶田、苏州长洲汪元亮等，并辑录有《檀几丛书录要》《钦定钱录》。
何思钧有两位胞兄，大哥何思明，生于一七〇八年，卒于一七七〇年，字惺轩，号静斋，廪贡生，乾隆二十六年（一七六一年）授太谷县教谕。二哥何思温，生于一七二七年，卒于一七七七年，字圣客，贡生，历任浙江武义、定海，直隶武邑、丰润县知县，户部福建司主事。何思钧中进士的第二年，受灵石乡绅之请题了一块“棠棣竞秀”的匾额。取《诗经·小雅·棠棣》“棠棣之华，鄂不韡韡；凡今之人，莫如兄弟”之意，谓他们兄弟三人如同棠棣花那般彼此相依但又各自竞放。
何思钧幼年即丧父母，二兄何思温不但肩负起抚养小弟弟的重任，还把他领进了桐城派古文大家姚鼐的家门。经过长达六年的苦学，何思钧终成始祖“读书世业”的第一人。据《何思钧行状》载：“为人朴重，寡言笑，颀身瘦面，对客漠然，类深中者。情款既接，天真盎流，与人有终始，事兄嫂曲尽恩敬。中年服官后，见兄至，犹却坐，竦侍若严师。兄殁，遗三子，教之成材，皆官于时；以所自卜吉壤葬兄，以其子道生所历官赠兄为御史。”
姚鼐与何思钧师生感情极深极好。何思钧去世后，姚鼐怀着极为惋惜缅怀的心情写下了《何季甄家传》，此文收录在嘉庆五年（一八〇〇年）刊行的《惜抱轩文集》第十卷。以后的灵石两渡何家长辈，在教育子弟时，往往用姚鼐所撰《何季甄家传》来言传，身教。此是后事，话说乾隆二十三年（一七五八年）姚鼐居京师等待礼部考试的这段日子里，曾开馆授课。何思温把何思钧送到好友姚鼐处学习诸经，受业时间长达六年之久。何思钧读书勤奋，记忆力极好，拜姚鼐为师之前，已把《四书》和《诗经》背得滚瓜烂熟。姚鼐回忆说，何思钧上课时，不但“背诵诸经，植立不移尺寸”，而且总是恭恭敬敬地立在姚鼐面前，一直到把书背完，才鞠躬退下。姚鼐对何思钧谦逊沉着的风范印象深刻，认为何思钧“其后学日进”。这之后，小姚鼐六岁的何思钧与姚鼐或别或聚，这种亦师亦友的真挚感情一直保持终生。乾隆三十九年（一七七四年），何思钧在中举三年之后携家到京，准备赴京会试，适值姚鼐以病辞官，准备离京前往扬州讲学。一日，姚鼐到何思钧家聚谈，入其室，见其子才智出众，惊叹道：“何氏其必兴乎然！”
姚鼐的这一声惊叹，真叹出了灵石两渡何家此后在科举上的代代繁盛。乾隆五十二年（一七八七年），何思钧喜见其子道冲、道生同中进士。自此，灵石两渡何家首次出现父子翰林、兄弟同榜进士的科考盛举。
第十二世何元烺，生于一七六一年，卒于一八二三年，原名道冲，字泊用，号研农。乾隆五十二年丁未科（一七八七年）二甲第八名进士，授翰林院庶吉士，散馆改户部主事、员外郎，官至广西太平府知府，署左江道。乾隆五十七年壬子科（一七九二年）顺天乡试、嘉庆五年庚申恩科（一八〇〇年）顺天乡试同考官。
第十二世何道生，生于一七六六年，卒于一八〇六年，字立之，号兰士。乾隆五十一年丙午科（一七八六年）、乾隆五十二年丁未科（一七八七年）联捷进士（二甲二十九名），与兄何元烺为同年进士，故又有“兄弟进士”的美名。累擢工部都水营缮司主事、员外郎、郎中，山东道监察御史，江西九江府，甘肃宁夏府知府。以病告归后又任巡视济宁漕务。乾隆五十七年壬子科（一七九二年）、五十九年甲寅科（一七九四年）、六十年乙卯科（一七九五年）、嘉庆三年戊午科（一七九八年）顺天乡试同考官。居官廉明，政声卓著，有《方雪斋诗集》和《双藤书屋诗集》留世。何道生是灵石两渡何家由仕途走向文人雅士的杰出代表，他不但是清代中叶的大诗人，且善书画，富收藏，与乾嘉时期的书画金石名家交游极广，有诸多藏品传世。
第十三世何荣绪，字绍减，号鸿溆。嘉庆十五年庚午科（一八一〇年）举人，嘉庆十九年甲戌科（一八一四年）三甲第二十一名进士，历任内阁中书，协办侍读。
第十三世何熙绩，生于一七八六年，卒于一八二八年，字亮臣，号春民。嘉庆二十三年戊寅恩科（一八一八年）举人，道光二年壬午恩科（一八二二年）进士。历任顺天文安、直隶肃宁县知县。著有《月波舫诗钞》。
第十三世何耿绳，生于一七八八年，卒于一八五三年，字正甫，号玉民。嘉庆二十四年己卯科（一八一九年）顺天乡魁，道光二年壬午恩科（一八二二年）会魁，历任陕西褒城、渭南，直隶定兴、永年，顺天大兴县、京县知县，东路刑钱督捕同知，直隶大名府、保定府知府，后升直隶清河道、直隶大顺广兵备道。道光二十九年乙酉科（一八四九年）陕西乡试同考官。著有《学治一得编》。该著述有裨于地方事务，特别是有助于司法审判，成为官员踏入仕途的指南，曾多次重刊并流传至今。
何熙绩和何耿绳为同胞兄弟，是何道生的长子和次子，在嘉庆朝，兄弟俩再创父辈同科进士的科举佳话：何熙绩乡试中式第五十五名，会试中式第二百十三名，殿试第三甲第三十三名，钦点即用知县；何耿绳乡试中式第九名，会试中式第十四名，殿试第二甲第二十名，朝考钦取第十名，钦点即用知县。
第十三世何炳彝，字用鬯，号春舟。嘉庆九年甲子科（一八〇四年）举人，嘉庆十六年辛未科（一八一一年）三甲七十二名进士，翰林院庶吉士，散馆改兵部职方清吏司主事。
第十三世何辉绶，字寔甫，号春舫。嘉庆十八年癸酉科（一八一三年）举人，嘉庆二十四年己卯恩科（一八一九年）三甲第四十四名进士，散官授翰林院检讨，武英殿纂修。历官山东道监察御史，稽查户部本裕仓颜料库甲兵米事务，山东莱州府知府，护理登莱青兵备道，后被降云南鹤庆、陕西耀州、直隶保安州知州，署直隶邢台元城、丰润县知县。道光三年癸未科（一八二三年）会试同考官，道光六年丙戌科（一八二六年）翻译会试监试官，考取满汉教习监试官。
第十三世何耀纶，咸丰元年辛亥（一八五一年）恩科顺天乡魁，咸丰三年癸丑（一八五三年）二甲八十八名进士，翰林院庶吉士，武英殿纂修，国史馆协修，吏部验封司主事，稽动验封司员外郎，考内文选司正拿用，京察一等，考功司郎中，特授四川顺庆府知府。著有《棠阴书屋诗集》。
第十四世何莱福，生于一八三七年，字仲采，号海如，同治元年壬戌（一八六二年）恩科乡试中式第二十五名，同治七年戊辰科（一八六八年）进士，会试中式第一百十八名，殿试二等四十六名，朝考钦点翰林院庶吉士，授翰林院编修，国史馆协修，武英殿协修，诰授奉直大夫。何莱福与父何辉绶，同为翰林，由此，灵石两渡何家再次出现“父子翰林”的盛举。
第十四世何玉福，咸丰二年壬子科（一八五二年）举人，同治二年癸亥恩科（一八六三年）进士，累官至刑部督捕司主事、广东司主事、员外郎，湖广道监察御史。
第十四世何福咸，一八二五年生，字吉辅，号受山。道光二十三年癸卯科（一八四三年）顺天乡试中式副榜第十六名，道光二十六年丙午科（一八四六年）顺天乡试第二百五十九名举人，道光三十年庚戌科（一八五〇年）会试第二百六十名进士，保和殿复试一等第十名，殿试二甲第十二名，朝考入选一等第一名。钦点翰林院庶吉士，授翰林院编修，文渊阁校理，国史馆、功臣馆修纂，江南道掌贵州道，协理京畿道，转掌京畿道监察御史，兵科给事中，工科掌印给事中，甘肃甘凉、云南迤西兵备道，咸丰五年乙卯科（一八五五年）、咸丰八年戊午科（一八五八年）顺天乡试同考官。何福咸为何思钧曾孙，至此，两渡何家便成为中国科举史上“累代甲科”的一家而被记载下来。所谓“累代甲科”，即“举一家人成进士逾三世以外而世系直接者”。清人朱彭寿在其史料笔记类著作《旧典备征》卷四“科名佳话”中载有：“山西灵石何思钧（乾隆乙未）、思钧子道生（乾隆丁未）、道生子熙绩（道光壬午）、熙绩子福咸（道光庚戌）。”
第十四世何福堃，生于一八四九年，卒年不详，字寿萱、受轩。同治六年丁卯科（一八六七年）举人，光绪三年丁丑科（一八七七年）二甲第四十一名进士，选翰林院庶吉士，授编修，国史馆纂修，广西道监察御史，甘肃按察使，甘肃布政使，护理陕甘总督（管辖陕西、甘肃、新疆三省）。著有《午阴清舍诗草》《刑案新编》。
第十五世何乃莹，生于一八五六年，卒于一九一二年，字润夫，一字梅叟，号鲁孙。同治九年庚午科（一八七〇年）顺天乡试挑取誊录第一名，光绪二年丙子科（一八七六年）山西乡试中式第三名，光绪六年庚辰科（一八八〇年）二甲七十六名进士。朝考一等第七名，钦点翰林院庶吉士，保和殿复试钦定一等第六名，授工部营缮司琉璃窑监督，累擢营膳司员外郎，内阁侍读学士，京察一等，掌山东道监察御史，奉天府丞兼学政，旋升顺天府府尹，都察院左副都御史。著有《灵樵仙馆诗草》。与何澄岳父王颂蔚、甲骨文发现者之一王懿荣同年。
灵石两渡何家不但文进士辈出，在乾隆朝，还出过一位大名鼎鼎的武进士何道深。
何道深，生于一七四二年，卒于一七六八年。字会源，号朗崖。少有奇志，喜读孙吴兵法，遂习武。乾隆二十四年（一七五九年）应院试时，督学惊其异才，遂大力推举，中武举，乾隆二十五年庚辰科（一七六〇年）会试，中二甲第五名。依雍正五年（一七二七年）定制：一甲一名授一等侍卫（正三品），二、三名授二等侍卫（正四品）；二甲之中选十名授三等侍卫（正五品）；三甲之中选十名授蓝翎侍卫（正六品）。何道深遂任清宫乾清门侍卫。乾隆三十年（一七六五年），迁贵州提标右营游击。游击，是低于参将的武职。贵州兵一向强悍，但缺少自我约束和组织纪律。何道深来到提标右营后，严字当头，厉行整治，所带贵州兵不数年就以“勇健有节、整练异于他军”而闻名云贵。乾隆三十年（一七六五年），缅军进犯到云南九龙江橄榄坝，入据车里城。乾隆帝闻讯大怒，三十二年（一七六七年），派兵部尚书明瑞总督云贵，进讨缅甸。乾隆三十三年二月初九日（一七六八年三月十三日），明瑞所率中军如约到达猛域，但左右两军却迟迟不见前来会师。而缅军已尽塞蹊隘。眼见前阻大山，缅军环围数重，粮草殆尽，全军杀马以食，明瑞不得不下令连夜拔营起行，何道深率提标右营殿后。次日上午，缅军追来，何道深立于高冈相拒，掩护其他军士从其身旁得去。战至日中，终因寡不敌众，被数创，始仆，英勇战死。
何道深平时抚士严而有恩，对己则是严而苛。接到进讨檄令后，他将无子无兄弟的将士全都留下，身先士卒，奋驰疆场。乾隆三十三年二月初七日（一七六八年三月十一日），何道深中缅军鸟枪铅弹，夜息，有“军校曰：‘君伤重矣！贼至日众，道险难与敌。盍称病，且逸归乎？’君曰：‘贼众，乃将卒致力时也。’叱之退”輥輯訛。正因为他亲兵爱民，右营贵州兵得悉何道深游击英勇战死后，无不悲涕，剪下何道深的带发返回。在这场被海外史家认为是“严重处置失当”和“政策草率”的征讨战役之后，乾隆帝“以中军多战功，其没以无援”，赐恤何道深特厚，而“左右两军死事者，杀其制不与之等”。于是何道深“得赠武义大夫，祀于昭忠祠，祭葬恤荫如制”輥輰訛。恤银四百两，葬银三百两，祖父何龙腾、父何思义恩赠中宪大夫，褒奖其遗腹子何膺绶守备世袭恩骑尉。
一七六九年，乾隆帝亲撰“谕祭阵亡游击何道深之灵”曰：
鞠躬尽瘁，臣子之芳踪；恤死报功，国家之盛典。尔何道深，赋性忠直。国而亡身，御敌冲锋。奋勇阵没，朕用悼焉。特颁祭葬，以慰幽魂。呜呼聿昭，不朽之荣，庶享匪躬之报。尔如有知，尚克歆享輥輱訛。
何道深的衣冠冢在两渡汾河西朱家岭。内有御碑亭三间，有石人、石马、石虎、石羊、石猪各二，石牌坊一，华表二。
乾隆三十四年（一七六九年）六月，姚鼐为其亡友何道深作了《赠武义大夫贵州提标右营游击何公墓志铭并序》，铭曰：
颀与何君！眉目清美；揖让温温，以与余友。佩鞬横戈，徂险而驰；急难舍生，义孰与多？汾流之侧，君起厥邑；往不生归，铭窆无极輥輲訛。
其后，姚鼐再作挽诗云：
别离胡断发，借此达慈闱。
但欲狼烟靖，何知霜刃挥。
飞沙吹白骨，凄雨泣黄旗。
欲拟招魂赋，衣冠是也非輥輳訛。
这是一代文章大师姚鼐为灵石何家故人所撰第一篇祭文，另一篇便是《何季甄家传》。姚鼐对何家的知遇之恩，何家代代相传。他为何道生所书对联“说剑鼓侠气，闻琴生道心”，何家更是倍加珍爱，新中国成立后由何澄子女捐献给苏州博物馆珍藏。
举人是清代科举路上的重要一站，取得举人资格，即是功名出身，可被授予官职或从事其他职业。何澄幼年时，灵石两渡何家不但有十五位先人取得了最高科举功名——进士，且多有在朝为官者，还有十五位举人在全国各地为官或从教：
何道隆，乾隆四十二年丁酉科（一七七七年）举人，拣选知县。
何道统，乾隆四十八年癸卯科（一七八三年）举人，拣选州同。
何维四，嘉庆十五年庚午科（一八一〇年）举人，实录馆誊录，山东范县知县，直隶大顺广兵备道。
何慎五，道光二年壬午科（一八二二年）举人，国子监典籍，銮仪卫经历，光禄寺良酝署署正，广西左州知州。
何焕纶，道光二年壬午科（一八二二年）举人，户部四川司员外郎。
何焕经，道光二年壬午科（一八二二年）举人，国子监助教，云南剑川州知州，奉天府复州、宁远州知州，海防同知，奉天府治中。
何焕祖，道光二十三年癸卯科（一八四三年）举人，江苏华亭县知县，署江阴县知县，钦加同知衔。咸丰九年己未恩科（一八五九年）江南同考官。
何焕绮，道光二十六年丙午科（一八四六年）举人，拣选知县。
何福宇，道光二十三年癸卯科（一八四三年）举人，直隶试用知县。
何福恩，道光二十九年己酉科（一八四九年）举人，浙江象山、庆元县知县，咸丰八年戊午科（一八五八年）浙江乡试同考官。
何福奎，咸丰元年辛亥恩科（一八五一年）顺天乡魁，记名国子监学正、学录，陕西葭州、宁羌州知州，升任鄜州、直隶州知州，河南候补道，赏戴花翎。
何庆澜，道光十五年乙未恩科（一八三五年）举人，截取知县。
何厚惠，同治六年丁卯科（一八六七年）举人，刑部湖广司郎中。
何厚康，光绪八年壬午科（一八八二年）举人，湖北通山、东湖、武昌知县。
何厚琦，举人（中举科年不详），前清晚期，先后任辽阳、通化、锦县知事，长春府太守，滨江厅江防同知。入民国，任奉天东边道、辽沈道尹，营口道交涉员。大收藏家。诸多藏品被故宫博物院和一些国立博物馆收藏，亦有一些流散到民间。
灵石两渡何家，以始祖何立本的儒术起家，以何思钧、何道生、何耿绳、何福堃、何乃莹为代表，由一个外来的移民户，发迹于明末，兴起于清乾隆年间，此后一百多年来，科甲鼎盛海内，在清廷中枢机关——内阁、各部院衙门、内府以及地方文武官衙门供职者凡六十余人。两渡何家族人在黄卷青灯之下，把读书、应考和做官发挥到了令人叹为观止的地步。光绪二十七年（一九〇一年），清廷下诏改科举，废八股，以八股考试为核心的科举制度终告废止，但通过考试为国家选拔人才的制度并未从人们的视野和生活中消失。灵石两渡何家，一个科举历史的标本和群贤层出不穷的百年文化巨族，直到今天，仍是研究中国科举制度史缘何延续千余年的历史剖面。
何澄，一个与其家族文化相悖的何氏后人，恰恰是生于两渡何氏家族的文化厚壤中。