现代社会，高科技给人类带来莫大的好处，却又给人们加大了精神压力。种种污染日趋严重，生态环境破坏厉害。人们身心受到冲击，与生俱来的自身抵抗力逐渐减弱，患疑难病、不治之症的人越来越多了。
当我们生命还存在的时候，就应该设法保持和改善自己的身心健康，让自身增强免疫力。坐禅的功效，由心力或念力集中于某一个抽象或具象的念头而来。行、立、坐、卧的任何姿势，或沉思、默祷、礼拜、念佛、读诵，只要心无二念均有可能发生禅之反应。“久坐必有禅”，《坐禅箴言》说：只管闭目合眼，沉思默想，般若智慧自然会冒出来。禅法的本质是静虑，人人都有静虑的本能。禅法就是运用这种本能，从事生命价值的发挥，个人知识与经验越丰富，于本能发挥的效用越大。禅定可以自我调适，增进体内解毒能力，使我们获得健康的身心。
坐禅的奇效，实际上是引发出体内潜在的某些方面，包括特异功能。是从身心的反应而被发现的，因人而异。
日本京都大学心理学教授左滕幸治指出，坐禅有不少于16种心理方面的效果：忍耐心增强，治疗各种过敏性疾病，意志力坚固，思考力增进，形成更圆满的人生，使头脑迅速冷静，情绪安定，提高行动兴趣和效率，达到开悟境地……
日本医学博士长谷川卯三郎所著的《新医禅学》指出，坐禅可治10多种疾病：神经过敏，胃酸过多或过少，膨胀症，结核病，失眠病，消化不良，慢性胃下垂，慢性便秘，下痢，胆结石，高血压等。
坐禅可协调全身组织的机能，调节身体的每个部位。通过调身、调息、调心，减轻交感神经的负荷，冲淡主观意识的影像，忘却自我的存在，使种种烦恼不能构成对身心健康的威胁。坐禅的人将呼吸移至腹部（下丹田），即腹式呼吸，松弛兴奋机能，产生静定、安静、解毒的功效。这里面有能量，能给予我们生命力。腹式呼吸使储蓄在肝、脾内的血液（占人体血液总量的1/3）输送到心脏，发挥其功能（平常不进入循环系统）。所以坐禅能治病，使人健康长寿。
以我见闻得知，在藏区牧场上有一乡干部，大约50多岁，在县医院检查出胸腹部有一包块，立即送成都著名医院，确定为肿瘤。嘱咐不能再工作了，休养到何时难以预测。他回到家乡牧区，闲着无事（不知身患绝症），组织起几位老人天天盘腿念经，一年后居然相安无事，后来包块也没有了。1986年我去牧区，见他红光满面，精神健旺，给他拍摄下的相片至今犹存。另一小学教师双肾下垂，去省城大小医院都未治愈。她退休后学佛，天天念经，早晚打坐半小时，我去见过她布置的经堂。几年后，她双肾下垂居然好了，而且不患一次感冒。近闻东北某省党校有一女教授，查出有癌症。她早已学佛，看透生死，天天照样坚持坐禅，什么药物都未吃，癌症不但未恶化，痊愈后至今未发。因为盘腿打坐，末梢血液增加，皮肤温度可升高2~3℃，白细胞吞噬作用提高，能疏通经络，调和气血。可是笔者告诫：禅定功夫未到，切勿寄托以定力治病，千万不可忽视医药；再有，各自的体质、症状不一，抱以侥幸心理不可取。
学会坐禅，能够减少杂乱无益的妄念，使头脑保持轻松、冷静的休闲状态；能使人将浮躁的情绪转化为清明平静的情操；临危不恐怖，逢欢乐不狂喜；得之不为多，失之不为少，逆之不为厌，顺之不为欣，心境时时处于平和状态；宠辱不惊，视疾病、生死为必然，坦然面对。
我坐上一二十分钟，就会连连打呵欠，一串串地打嗝、放屁，若消化不良会发生肠鸣，感觉全身舒畅。表明体内在发生运动，坐禅即外静内动。坐上二三十分钟，手心脚心渐渐发热，头上微微出汗，全身热气不断往外散发。我冬天清晨六时许在床上打坐也出汗，一件件地脱去上衣。在室外-2℃、室内1℃的严寒之下，赤膊打坐半小时以上，也不觉得冷而且根本不会感冒。盘脚静默打坐，由意识流产生电流，电流促进气流，故而产生热能。自身通过血液循环，能调节到与外界气温一致，所以坚持打坐的人，御寒能力很强。2006年隆冬的一个清晨，我赤膊打坐一小时以上，起身见户外遍地严霜，非常惊异，我寝室的玻璃窗一年四季都是敞开的呀！
2008年1月28日6时许，我躺在床上做准备活动后，光着上身打坐。拂晓时分我微睁双眼，见房顶、树冠白晃晃的，以为是朦胧的月光，微闭双眼继续打坐。七时半我起身，见树冠上积了几公分厚白雪。我赤裸着上身打坐一个多小时，怎么会不感觉寒冷呢？我异常惊喜！去客厅看温度计为-0.5℃，我立即移至打坐的床头，刚好0℃。我是70岁的人了，可能有不少的人都不相信的。
殊不知，在藏密高深功夫中有种“拙火定”，能乌白发，悦颜面，乐身心，增智慧。炼到一定程度，只穿一件单衣或赤身露体，都能抵御冰雪严寒，甚而使周围冰雪融化。
坐禅在我身上产生了奇特效果：自幼患头风痛（母亲用民间单方治好），可从小到老几十年冬天都得戴上帽子，先单帽后绒帽，否则头昏痛。自打坐以来，摘掉了几十年离不开的帽子。50岁后，我冬天穿上毛衣再套上羽绒服，入睡前离不开电热毯。起夜必须披上羽绒服，稍不注意就患感冒。打坐以来，电热毯、羽绒服用不上了，在室内0℃起夜也不披衣衫，未患过一次感冒。下雪天也只穿一件皮毛背心，套上夹衣就行了，同事们一直感到惊讶。我患胃病几十年，胃镜检查为浅表溃疡。生、冷、硬进口，有时午夜后就隐痛，立即起身打坐，打嗝、放屁之后，症状自然消失。更奇怪的是，原来有1/3的白头发，打坐后越来越少了，原来头顶稀疏的头发反而长密了，几十年的失眠症也减轻了。2002年8月20日超声波检查出前列腺肿大，为4.8cm×3.9cm×3cm，每晚中途起夜四五次。服用一段时间“前列康”，减少到每晚三四次。又加上服用过“北京华草圣方研究所”的中成药，减少到三次了。几年未服药了，现在每晚为1~2次，有时根本不起夜。免除了住院甚而动手术的后顾之忧，不再被医生提出的防前列腺癌所吓。
坐禅四五年后饭量减少，睡眠时间也少了，精神却很好，精力很充沛。直至现在，午餐不足二两米饭，晚餐仅一两上下，又未吃零食。睡眠仅4~6小时，即使通夜不眠，第二天照常读书、写作、下棋。头脑不昏沉，不困倦，禅门有“以坐代睡”之说。食量减少是长期坚持坐禅，全身毛眼打通，能吸收宇宙能量，宇宙间的种种营养进去了。比如屋檐下的吊兰，不浇水不施肥，生长旺盛。爬山虎根须长度，连泥土外围仅碗口大，可爬上瓷砖墙一二十米高度，生长非常繁茂。它们的养分从何而来？靠吸收宇宙能量。古人今人都有辟谷的，一星期不进食物。
《广东佛教》2004年第4期，比丘尼秋池撰文说：她亲赴四川省甘孜藏族自治州走访，有位度母喇嘛自幼无师自通，诵出很多经文。他步行去拉萨拜师学法，回来到终年积雪的雅拉大神山依洞而居，或搭一小帐篷闭关修瑜伽，几十天不吃其他东西，平常只吃少量糌粑，大雪封山而他打坐的帐篷却不积雪。他春夏秋冬都穿件老皮袄。他能从空中读出空行文字，随手记下见是失传的法本。用手指在空中写咒语，竟自动刻在了岩石上，保留至今，可他从不宣扬。2000年他已八十多岁到峨眉山朝圣，在山中闭关一星期，盘腿时间长了不能伸展，他人用轮椅推到金顶。一美国人见老喇嘛慈眉善目，找他加持。他得知其带来的友人想看日出，遇上茫茫大雾。他人将轮椅推至岩边，只见度母喇嘛大手一挥，弥天大雾渐渐散去，变得晴空万里，红日耀顶。
笔者多次到过金顶，时而烟笼雾锁，时而倏然散去蓝天丽日，或许是巧合。我又曾在高海拔的草地上见有少许云朵，大声吼叫，立即乌云四合下起冰雹来。空气振动既可让云朵聚合，为何不可驱散？也说不定度母喇嘛真有神通。我在藏区工作的地方，现在方知离他仅100多公里。上世纪70年代常听藏胞讲，去那方找一位喇嘛看病，能说出来人家中有几人，多少头奶牛，大门前有几棵什么树，十分准确。藏密炼到家，有种神识迁移法就是如此，说不定就是他。
2005年四月五日晚，我依然外出散步一小时。返家时开始下小雨点，到了城内越下越大，连三轮车都没有了。我想试试自己体质，能否经受住风雨。大雨滂沱，街心的水淹没脚背，一滴雨一个水泡。我冒雨大步走回家，头发眉毛都流下水来，全身湿透，淋得像落汤鸡。换上衣衫，擦干头发，坐下看电视，我想定会头昏发烧。直到睡觉前连喷嚏都没有一个，心想或许半夜后最迟明上午就会高烧不止，吃药打针是免不了的，以往有过教训。岂知第二天、第三天都无感冒征兆，内心很喜悦。
2006年10月11日因胆总管结石入院，病室共有三人。在我动手术前一晚，另二人回家去住宿了，反觉清静。午夜后醒来，忽见天花板上全是妖魔鬼怪、牛头马面之类的种种凶恶面孔，晃来晃去，互相挤压、倾扎，扑向中心。我的胸部突然向天花板发射出一束巨光，非常强烈，驱散了那些凶恶面孔。它们退到天花板四周后仍不甘心，拼命向中间扑来，想钻进光束。我胸中射出的光芒很强劲，它们根本无法钻入光束内。不久天花板上什么也没有了，光束也消失。我不惊不诧，似有若无。后来出院回家休养生息，去查阅佛教书刊，称此类幻象为“怖魔”，室内无他人才出现，不必大惊小怪。
上午9时动手术，女儿提前到病室，我向她讲述了出现的怪异情形，反而安慰她说：“你放心，我死不了的。”女儿笑了笑。下午五时半苏醒过来，见女儿守候在病床边，对她第一句便说：“全身无一处伤痛，你回家去吧！”第三天进食，第四天可下床上厕所，第六天生活基本自理。直至伤口愈合医生摘掉胸部大片纱布，方见刀口疤痕从胸口划到肚脐眼，感到惊愕，尚不知胆囊也被切除了。两处刀伤从未感觉有丝毫疼痛，仅胆总管处的引流切口最初动弹时痛得厉害。至今无任何后患，就像未动过手术一样。“修福修慧”，也可视为是一种福报。
星期一医生拔掉胆总管处的引流管出院，星期六即可去市场买菜，回家做饭菜，又开始读书、写作。现在一切如常，就像没做过手术一样，傍晚散步一小时可走五公里。坚持坐禅不到10年，在我身上竟有如此奇妙效应，我百思难得其解。或许在我体内产生了什么神秘感应？有道是：天雨虽宽，不润无根之草；佛门广大，不渡无善之人。
禅定是讲究缘起条件的，条件足够，进步就快。禅定是很个性化的，适宜同自己前后变化比较所起的变化。他人身上有的现象自己未必有，自己身上发生的变化他人也不一定相同。什么人能习好禅定？他是光明磊落的人，只求心安，善待一切，不求任何报答；或多或少生活在辛劳与无奈之中，他不甘被埋没；他是矢志追求永恒生命的；他是迎风屹立，逆流而上的人，把过去的惰性完全扭转过来。好逸恶劳，自私自利，腐化堕落，贪生怕死，毅力不强，吃喝玩乐，整人害人，做事丧尽天良的人，不大可能习好禅定。除非弃恶从善，悔过自新。
禅宗主张自省自悟，向内开掘。首先，我自认为有善根，无贪嗔痴三毒。从小悲天悯人，宁愿自己吃大亏也要去帮助他人排忧解难。母亲信佛，她教育我：宁亏己，莫亏人。受其影响，乐善好施，没有做过丁点儿坏事。看淡功名利禄，终生不为官；第二，从当学生起，非常注重改造主观世界，加强思想品德修养，尽量身体力行，克勤克俭，舍己利人，做一个有益于人民的人；第三，我能“忍”。真正是做到了忍辱受屈，忍辱负重，“文革”中一切“脏水”都向头上泼来，在忍无可忍的情况下依然能忍。一辈子都委屈做人，“忍辱柔和是妙方，到处随缘延岁月”。我能活到今天，验证了“忍不可忍者，乃福之源”（《六度集经》）。第四，我喜欢“静”与“净”。工作几十年来，住址都选在城郊，厌烦市中心的喧嚣。环境安静，居室洁净，见不得蒙上一点尘埃。最后，那便是我的长相了。头额较宽阔，鼻大端正，下巴又大又圆，耳垂大而厚实。我曾在大街上有意对照，过往行人中如我耳垂者约3%上下。从小知恩报恩，有孝心。可以说在修禅之前我已有一定根基了，或称佛缘。学生口中早传出，说王老师有菩萨心肠。
坐禅，循着修习的方法，渐渐减少妄念，不断净化自我。抛弃尘累，自净其心，让内心变得异常平静，达到“空寂”的境界，于己于人、于社会皆大有裨益。希望读者朋友们不妨试一试。坐禅简便易行，若效果良好，便传扬开去，皆是你我的一大社会功德。