有一次，田单路过淄水的时候，看见有位老人赤足渡淄水，脚背寒冷的水冻坏了，上了岸竟然不会走路了，一屁股坐在沙滩上。田单见老人身体寒冷，然后就想让随从把衣服分给老人一些；但是随从并没有带多余的衣服，于是田单脱下自己的皮裘让老人穿上。齐襄王十分痛恨他，说：“田单这样用小恩小惠收买人心，打算谋取我的国家吗？如果不先发制人，恐怕以后后悔就来不及了。”齐襄王向左右看了看，见没什么外人，只见殿岩下有个串珠的人，齐襄王就把他喊过来，问：“你可曾听到我说的话？”匠人回答：“听到了。”齐襄王问：“你觉得怎么样？”匠人回答说：“大王您为什么不借着这个机会做一件对自己有好处的事。大王您嘉奖田单的善行，下令说：‘我为百姓遭受饥饿而感到担忧，田单就供养他们，为他们提供饭食；我担心人民会寒冷，田单就把自己的皮裘脱下来给他们穿上；我担心百姓太劳累，田单也很担忧这一点，做的事情很合我的心意。’田单有这样的善行，大王您就褒奖他。要知道赞扬田单的善行，也正是宣扬大王的圣德。”齐襄王说：“好注意。”于是，就赐给田单很多牛和酒，褒奖他的善行。
这之后的几天，串珠的那个匠人又前来拜见齐襄王，对齐襄王说：“来日百官上朝，大王您最好召见田单，并且在大庭之上给他作揖，加倍礼遇他，并犒劳他。”于是齐襄王就颁布政令，调查饥饿寒冷百姓的情况，收容供养他们。又派人到街头巷尾中去，听取百姓的议论。男人们相互谈论，都说：“田单之所以爱护百姓，这都是大王教导的恩泽啊！”
貂勃常恶田单
［原文］
貂勃①常恶田单曰：“安平君②小人也。”安平君闻之，故为酒而召貂勃曰：“单何以得罪于先生，故常见誉于朝？”貂勃曰：“跖③之狗吠尧，非贵跖而贱尧也，狗固吠非其主也。且今使公孙子贤，而徐子不肖。然而使公孙子与徐子斗，徐子之狗，犹时④攫公孙子之腓⑤而噬之也。若乃得去不肖者而为贤者狗，岂特攫其腓而噬之耳哉？”安平君曰：“敬闻命！”明日，任。之于王。
王有所幸臣九人之属⑥，欲伤安平君，相与语于王曰：“燕之伐齐之时，楚王使将军将万人而佐齐。今国已定，而社稷已安矣，何不使使者谢于楚王？”王曰：“左右孰可？”九人之属曰：“貂勃可。”貂勃使楚，楚王受而觞之⑦，数日不反。九人之属相与语于王曰：“夫一人身，而牵留万乘者，岂不以据势也哉？且安平君之与王也，君臣无礼，而上下无别。且其志欲为不善⑧。内牧百姓，循抚其心⑨，振穷补不足，布德于民；外怀戎翟⑩、天下之贤士，阴结诸侯之雄俊豪英。其志欲有为也。愿王之察之。”异日，而王曰；“召相单来。”田单免冠徒跣肉袒而进，退而请死罪。五日，而王曰：“子无罪于寡人，子为子之臣礼，吾为吾之王礼而已矣。”
［注释］
①貂勃：齐人。②安平君：田单封为安平君。③跖：盗跖，春秋间传说的大盗。④犹时：时应作将。⑤腓：腿肚子。⑥属(zhǔ主)；集合，纠合。⑦受：此犹言接见。觞：向人敬酒或自饮，此指一起饮酒。⑧欲为不善：想要干坏事，意指田单想要篡位。⑨牧：治理。循抚：安抚。⑩怀戎翟：安抚戎狄。肉袒：袒肩露体，即光着上身。
［译文］
齐人貂勃经常说田单的坏话，说：“安平君田单是个小人。”安平君听到后，特意备了酒宴召待貂勃，说：“我有什么地方得罪了先生，您竟然屡次在朝廷上跟我对着干？”貂勃说；“盗跖的狗对尧狂吠，并不是这只狗认为盗跖高贵而尧卑贱，狗本来就对不是它主人的人狂吠。再说，如果我说公孙子贤明，而徐子无能。然后让公孙子和徐子打起来，徐子的狗，必将扑上去咬公孙子的腿肚子。如果让这狗离开无能的人，而成为贤明人的狗，岂止是扑上去咬别人腿肚子？”安平君说：“恭敬地听到您的教诲。”第二天，他上朝便向齐襄王推荐了他。
齐襄王有九个宠幸的侍臣，他们想要谋害安平君，于是他们一齐在对襄王说：“燕国攻打齐国的时候，楚顷襄王派将军淖齿率领以万人来救援齐国，一齐抵抗燕军。现在国家已经安定，为什么不派使者向楚王表示酬谢？”齐襄王说：“派谁去合适呢？”这九个人都推荐说：“貂勃可以。”貂勃作为使者出使到楚国，楚王接受了齐国的谢意并留貂勃饮酒，就这样过了几天，还没回国。九个人又联合起来去对襄王说：“貂勃，就是一个普通人，竟然滞留在拥有万辆兵车的国君那里那么多天，难道不是因为依仗田单的势力吗？再说安平君对大王的态度，没有君臣礼节，没有上下君臣之别。况且他的内心想着图谋不轨。他在国内笼络百姓，收买民心，救济穷困补助不足，对人民广施恩惠；对国外安抚戎狄与天下的贤士，暗地里结交诸侯中的英雄豪杰，他的志向可不小啊。他的内心是想要篡位，希望大王自己审查。”有一天，齐襄王说：“召集相国田单来。”田单脱掉帽子、赤着脚、光着上身，惶恐地前去进见，退出时又请求死罪。五天以后，齐襄王对田单说：“您对我没有罪，您尽到您的臣子之礼，我尽到我的大王之礼就行了。”
［原文］
貂勃从楚来，王赐诸前，酒酣，王曰：“召相田单而来。”貂勃避席稽首曰：“王恶得此亡国之言乎？王上者孰与周文王？”王曰：“吾不若也。”貂勃曰：“然，臣固知王不若也。下者孰与齐桓公？”王曰：“吾不若也。”貂勃曰：“然，臣固知王不若也。然则周文王得吕尚以为太公，齐桓公得管夷吾以为仲父，今王得安平君而独日‘单’。且自天地之辟，民人之治，为人臣之功者，谁有厚于安平君者哉？而王日‘单，单’，恶得此亡国之言乎？且王不能守先王之社稷，燕人兴师而袭齐墟，王走而之城阳之山中①。安平君以惴惴之即墨，三里之城，五里之郭，敝卒七千，禽其司马②，而反千里之齐，安平君之功也。当是时也，阖城阳而王③，城阳、天下莫之能止。然而计之于道，归之于义，以为不可，故为栈道木阁，而迎王与后于城阳山中，王乃得反，子临百姓。今国已定，民已安矣，王乃曰‘单’。且婴儿之计不为此。王不亟杀此九子者以谢安平君，不然，国危矣！”王乃杀九子而逐其家，益封安平君以夜邑万户④。
［注释］
①城阳：莒地，又称阳城。②司马：指骑劫。③阖：关闭。④夜邑：即掖邑，今山东掖县。
［译文］
貂勃从楚国回到了齐国，齐襄王当面赏酒。酒喝得正酣的时候，齐襄王说：“去叫相国田单马上来。”貂勃离开坐席，行大礼叩头道：“大王怎么能说出这种亡国的话呢？大王与周文王相比，怎么样？”齐襄王说：“我不如周文王。”貂勃说：“是的，我也知道您不如。如果您和齐桓公相，怎么样？齐襄王说：“我不如齐桓公。”貂勃说：“是的啊！我也也知道大王不如齐桓公。既然如此那么周文王得到姜尚，并尊他为太公，齐桓公得到管仲，称他为仲父，现在大王得到安平君却直呼其名。再说自从开天僻地以来，有了人类以后，这些做人臣子的，哪一个比安平君的功劳更大呢？可是大王总直呼其名，说：‘田单，田单’。怎么能说出这样亡国的话呢？而且当初大王不能守护先王留下的社稷，燕人发兵前来侵犯齐国，大王您逃到城阳的山中。安平君凭借岌岌可危的即墨城，仅用区区三里那么大的内城，五里那么大外城，另加七千残兵败将，却能擒住燕国的骑劫，并收复齐国的千里失地，这可以说平原君功不可没啊。在那时，如果田单舍弃在城阳的大王自称为王，城阳和天下的人谁能去制止他。可是，安平君完全从道义出发，考虑到君臣之道，认为不能这样干，因此才修建栈道木阁到城阳山中去迎接大王和王后，大王这才能返回故国，治理国家。现在国事已经安定，人民也已安生了，大王却直呼其名，就是小孩子也不会这样做。大王为什么还不赶快杀掉这九个人，以便安平君谢罪，不然的话，国家前途就危险了。”齐襄王于是杀掉这九个宠臣，并驱逐他们的家眷，又把万户的夜邑封给安平君。
田单将攻狄
［原文］
田单将攻狄①，往见鲁仲子②。仲子曰：“将军攻狄，不能下也。”田单曰：“臣以五里之城，七里之郭，破亡余卒，破万乘之燕，复齐墟，攻狄而不下，何也？”上车弗谢而去，遂攻狄，三月而不克之也。
齐婴儿谣曰：“大冠若箕，修剑拄颐③，攻狄不能，下垒枯丘。”田单乃惧，问鲁仲子曰：“先生谓单不能下狄，请闻其说。”鲁仲子曰：“将军之在即墨④，坐而织蒉⑤，立则丈插⑥，为士卒倡曰：‘何往矣？宗庙亡矣，云白尚矣，归于何党矣！’当此之时，将军有死之心，而士卒无生之气，闻若言，莫不挥泣奋臂而欲战，此所以破燕也。当今将军，东有夜邑之奉，西有菑上之虞⑦，黄金横带，而驰乎淄、渑之间，有生之乐，无死之心，所以不胜者也。”田单曰：“单有心，先生志之矣。”
明日，乃厉气循城，立于矢石之所，援袍鼓之⑧，狄人乃下。
［注释］
①田单：战国时齐国临淄人。前284年，燕军破齐，他率众坚守即墨，用火牛阵大破燕军，尽复失地，后被任为齐相，封安平君。②鲁仲子：即鲁仲连，齐国高士。③颐：面颊，腮。④齐闵王时，燕将乐毅率六国联军伐齐，下齐七十余城，田单据守即墨，燕终不能下。⑤蒉：草袋子，盛土后用作防御工事。⑥丈插：用锹一类的工具挖土。⑦虞：通“娱”，享乐。⑧枹(fú)：鼓槛。
［译文］