书城历史春秋左传
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第14章 闵公(1)

闵公元年

[原文]

〔经〕元年春,王正月。

齐人救邢。

夏六月辛酉,葬我君庄公。

秋八月,公及齐侯盟于落姑。季子来归。

冬,齐仲孙来。

[原文]

〔传〕元年春,不书即位,乱故也。狄人伐邢。管敬仲言于齐侯曰:“戎狄豺狼,不可厌也。诸夏亲昵,不可弃也。宴安鸩毒,不可怀也。《诗》云:‘岂不怀归,畏此简书。’简书,同恶相恤之谓也。请救邢以从简书。”齐人救邢。

夏六月,葬庄公,乱故,是以缓。

秋八月,公及齐侯盟于落姑,请复季友也。齐侯许之,使召诸陈,公次于郎以待之。“季子来归”,嘉之也。

冬,齐仲孙湫来省难。书曰“仲孙”,亦嘉之也。仲孙归,曰:“不去庆父,鲁难未巳。”公曰:“若之何而去之?”对曰:“难不巳,将自毙,君其待之。”公曰:“鲁可取乎?”对曰:“不可,犹秉周礼。周礼,所以本也。臣闻之:国将亡,本必先颠,而后枝叶从之。’鲁不弃周礼,未可动也。君其务宁鲁难而亲之,亲有礼,因重固①,间携贰,覆昏乱:霸王之器也。”晋侯作二军,公将上军,大子申生将下军。赵夙御戎,毕万为右,以灭耿、灭霍、灭魏。还为大子城曲沃。赐赵夙耿、赐毕万魏,以为大夫。士曰:“大子不得立矣,分之都城而位以卿,先为之极,又焉得立。不如逃之,无使罪至。为吴大伯,不亦可乎?犹有令名,与其及也。且谚曰:‘心苟无瑕,何恤乎无家,天若祚大子,其无晋乎。”卜偃曰:“毕万之后必大。万,盈数也;魏,大名也;以是始赏,天启之矣。天子曰兆民,诸侯曰万民。今名之大,以从盈数,其必有众。”初,毕万筮仕于晋,遇屯?瘙棦之比?瘙棫。辛廖占之,曰:“吉。屯固比入,吉孰大焉?其必蕃昌。震为土,车从马,足居之②,兄长之,母覆之,众归之,六体不易,合而能固,安而能杀,公侯之卦也。公侯之子孙,必复其始。

[注释]

①因重固:依靠稳定坚固的国家。因,凭靠。②足居之:脚踏地。因震象征足。

[译文]

鲁闵公元年春季,《春秋》不记闵公即位,是由于鲁国发生内乱的原故。狄人攻打邢国。管仲对齐侯讲:“戎狄之人就像豺狼,贪得无厌。华夏诸国要亲近,彼此不能离弃。安逸恰似毒酒,不能贪婪。《诗经》上讲:‘难道自己不想回去,只是害怕竹简上的告急书。’简书告诉我们得同仇敌忾,患难与共。请您依从文书救援邢国。”于是齐国军队去救助邢国。

夏六月,安葬庄公。因为内乱的缘故,故而延迟了。

秋八月,闵公和齐侯在落姑结盟,请齐侯帮忙让季友回国。齐侯同意了;派人从陈国召回季友。闵公住在郎地等着他。《春秋》载:“季子来归,”是对季友的嘉奖。

冬季,齐国的仲孙湫来鲁国探察内乱之祸难,《春秋》称他“仲孙”而不写名,也是褒奖他。仲孙回国后对齐侯讲:“不去掉庆父,鲁国的内乱不会停止。”齐侯说:“如何才能去掉他?”答复:“他制造内乱,必将自取灭亡。您等着瞧吧!”齐侯讲:“鲁国可取吗?”答复:“不行。鲁国根据周礼行事。周礼是立国的根本。我听说‘国家将要消亡,必先断了根本,此后枝叶才会枯死。’鲁国没有放弃周礼,就不可以动它。国君您应致力于消除鲁国内乱而且亲近它。亲近讲礼仪的国家,依赖政权稳固的国家,离间内部涣散的国家,灭亡昏乱不可救的国家。这是成就霸业的方法呀。”晋国建立了两个军的部队。晋侯领导上军,太子申生领导下军。赵夙给晋驾车,毕万为车右。出兵灭了耿国、霍国跟魏国。班师回国后,在曲沃为太子建造了城墙,把耿国赐予赵夙,把魏国赐给毕万,并封他们为大夫。士讲:“太子得不到君位了。把都城分给他,又给他卿的地位领导下军,先把他捧到了顶点,又如何能立为国君呢?不如逃离晋国,以免罪祸到来。做一个吴太伯似的人,不也行吗?至少还有个好名声,何必等着罪祸呢!俗话说:‘心里要是没有恶念,又何患无家可归?’天若保佑太子,身处何处都会获得晋国的!”卜偃说:“毕万的后代必会强盛。万,是个满数;魏,是高大之意。从此开始奖赏,说明上天在帮助他。天子统治百万之百姓,叫‘兆民’;诸侯统治万民之众,叫‘万民’;现在毕万拥有高大及满数,他一定会得到大众。”开始,毕万占筮在晋国做官的吉凶,遇到屯卦?瘙棦改为比卦?瘙棫。辛廖预测将:“吉利。屯卦表示坚固,比卦表示宜人。还有更大的吉利,他一定会繁衍昌盛。震变为土,车随着马,脚踏大地,兄长抚育他,母亲保护他,大家归属他。这六种卦象不可更改,便能招集百姓且根基稳固,能安抚民众、杀戮敌人,这是公侯的卦象。他本是公侯的子孙,一定会恢复到祖先开始的地位。”

闵公二年

[原文]

〔经〕二年春,王正月,齐人迁阳。

夏五月乙酉,吉于庄公。

秋八月辛酉,公薨。

九月,夫人姜氏孙于邾。

公子庆父出奔莒。

冬,齐高子来盟。

十有二月,狄入卫。

郑弃其师。

[原文]

〔传〕二年春,虢公败犬戎于渭。舟之桥曰:“无德而禄,殃也。殃将至矣。”遂奔晋。

夏,吉于庄公,速也。

初,公傅夺卜田,公不禁。秋八月辛丑,共仲使卜贼公于武闱。成季以僖公适邾。共仲奔莒,乃入,立之。以赂求共仲于莒,莒人归之。及密,使公子鱼请,不许。哭而往,共仲曰:“奚斯之声也。”乃缢。

闵公,哀姜之娣叔姜之子女,故齐人立之。共仲通于哀姜,哀姜欲立之。闵公之死也,哀姜与知之,故孙①于邾。齐人取而杀之于夷,以其尸归,僖公请而葬之。

成季之将生也,桓公使卜楚丘之父卜之。曰:“男也。其名曰友,在公之右。间于两社,为公室辅。季氏亡,则鲁不昌。”又筮之,遇大有?瘙棴之乾?瘙棤,曰:“同复于父,敬如君所。”及生,有文在其手曰“友”,遂以命之。

冬十二月,狄人伐卫。卫懿公好鹤,鹤有乘轩者。将战,国人受甲者皆曰:“使鹤,鹤实有禄位,余焉能战!”公与石祁子,与宁庄子矢,使守,曰:“以此赞国,择利而为之。”与夫人绣衣,曰:“听于二子。”渠孔御戎,子伯为右,黄夷前驱,孔婴齐殿。及狄人战于荧泽,卫师败绩,遂灭卫。卫侯不去其旗,是以甚败。狄人囚史华龙滑与礼孔以逐卫人。二人曰:“我,大史也,实掌其祭。不先,国不可得也。”乃先之。至则告守曰:“不可待②也。”夜与国人出。狄入卫,遂从之,又败诸河。

初,惠公之即位也少,齐人使昭伯于宣姜。不可,强之。生齐子、戴公、文公、宋桓夫人、许穆夫人。文公为卫之多患也,先适齐。及败,宋桓公逆诸河,宵济。卫之遗民男女七百有三十人,益之以共、滕之民为五千人,立戴公以庐于曹。许穆夫人赋《载驰》。齐侯使公子无亏帅车三百乘、甲士三千人以戍曹。归公乘马,祭服五称,牛羊豕鸡狗皆三百,与门材。归夫人鱼轩,重锦三十两。

郑人恶高克,使帅师次于河上,久而弗召,师溃而归。高克奔陈。郑人为之赋《清人》。

晋侯使大子申生伐东山皋落氏。里克谏曰:“大子奉冢祀、社稷之粢盛,以朝夕视君膳者也,故曰冢子③。君行则守,有守则从。从曰抚军,守曰监国,古之制也。夫帅师,专行谋,誓军旅,君与国政之所图也,非大子之事也。师在制命而已。禀命则不威,专命则不孝。故君之嗣不可以帅师。君失其官,帅师不威,将焉用之。且臣闻皋落氏将战,君其舍之。”公曰:“寡人有子,未知其谁立焉。”不对而退。

见大子,大子曰:“吾其废乎?”对曰:“告之以临民,教之以军旅,不共是惧,何故废乎?且子惧不孝,无惧弗得立,修己而不责人,则免于难。”