武士们离开成就院时，天眼看就要黑了。
莲月尼姑在住处收拾好东西，返回来一看，客殿里已是灯火通明，月照一个人表情深沉，仿佛正在认真地思考着什么。
“原来如此，这或许就是三百年来骚乱的导火线呀！”
月照嘟哝着，望着薄暮下的院子独自叹息。莲月尼姑站在一旁，静静地听着。
因为想起方才所说的19门和80门炮的差距以及当今圣上所下的敕谕，这些决不能忘记的事情猛烈撞击着她的胸膛。
只要放眼人生和自然的方方面面，就一定会有所悟。一直这么认为的莲月尼姑从未想过，夷人船只的出没竟会引起宫廷与幕府之间的争执，而且演变得如此尖锐。
但是，这样的可能性完全存在。当今政权分割，武士上缴的十万余石的进贡，充其量仅相当于一个普通大名的水准。宫廷过着如此简约的生活，而表面上则采取委任幕府代行朝廷大权的形式。
因此，宫廷一旦对幕府心存不满，便可以此为由发出责难。而第一次的责难，便是时隔两百多年后主上发出的这份敕谕。正是由于这份敕谕被看做是打破惯例干涉了幕府，月照才说出“三百年来骚乱的导火线”这番话的。
“是吗？我这尼姑成天被自身的烦恼所困，忘记了更重要的大事。对了，向主上进言下达如此敕谕的，又会是那一位亲信呢？”
莲月尼姑一边重新泡茶一边问道。但是月照并没有直接回答她的问题。
“尼姑师傅，刚才在这里听到的一切请务必不要外传。”
“我明白。”
“德川家族并不是不勤皇……鹈饲君所说也是事实。”
“但是，现在的年轻人不都认为德川家是完全靠武力夺取的大权吗？”
“他们也许是这么想的。但是，武力有时也是必要的。完全没有力量的人是无法成为统治者的，因为这个世界既不是极乐世界也不是佛家净土。”
听到这些，莲月尼姑话到嘴边又咽了回去。
这时，天色渐暗。客殿内烛火映照下，月照的脸庞端正俊秀，不禁使莲月联想到梦中出现过的弥陀佛的形象。
“你对日本的史书感兴趣吗？”
“是的。不……只了解很少的一点点。”
“应仁之乱发生在室町幕府后期，以后的战国时期，宫廷也受到了非同一般的磨难。”
“是的，常听父亲提起。”
“明应9年（1500年）后土御门天皇驾崩。当时，别说继承大统的费用，就连举行葬礼的钱都没有。只有细川政元为表心意派来了使者。那时，政元说，……在皇宫内举行即位大典是无益的。即便举行那样的仪式，没有教养的人也不会把天皇看作是一国之主……”
“眼睛看不到的力量一概不相信，这就是劣根性。”
“于是，先帝的遗骸置于黑户40余日后，葬礼方于11月举行。看看《应仁后记》就能知道，政元是陪伴将军义澄一同进宫，并得到了天杯的堂堂武将……”
时间约从应仁元年（1467年）至文明9年（1477年）
天皇御赐的酒杯。按礼节，赐杯后杯中酒应移入其他酒杯后方能饮用。
此后过了大约50年，到了弘治年间，后奈良帝驾崩。由皇长子方仁亲王即位。同样由于费用缺乏，即位大典拖延了4年之久。
“的确如此。现长州之祖毛利元就公当时听闻此事深感惶恐，主动奉上即位所需费用。”
“师傅，您知道的很多呀……战国末期，织田信长公向身处困境的宫廷上缴年贡三千石，到了丰臣时期变为七千石，家康公又长到了一万石，其余不足的部分也以适当的形式上贡给了朝廷。即便如此，还有人说他们年贡的数量仅够大名的花费。这便是骚乱的导火线。公卿公家们则一如既往地奉迎天皇身边的亲信。那些人一旦富足了，便会依仗天皇的威严在背后操纵武将们的授勋，企图找回皇族的春天。如此一来，为了维持眼前的太平，武将们往往只献上最低额度的年贡。”
“是这样啊……”
“刚才鹈饲君所说德川家族也是勤皇的，事实上另有隐情。”
“隐情……指什么呢？”
“家康公为避免皇宫被其他武将占据，便在京城周围建立起严密的情报网。师傅可曾知晓此事？”
“不知道……什么样的情报网？”
“将文人墨客派往京城的各个地方，以监视武将们的行为，防范他们的野心。例如，将石川丈山派往山崎口，将小堀远州派往伏见口，将本阿弥光悦派往若州口……”
莲月尼姑惊得睁圆了眼睛，连点头都忘记了。
没想到家康在很久以前就有了这样的谋划。莲月尼姑今天还是头一次听说。原来如此。将当时地位颇高的文人墨客派往各个重要的关口，那些推翻政权、篡夺天下的企图一定会在某个时候被泄露给他们。大名和公卿们也都很仰慕文人墨客，认为和他们交往可以超凡脱俗，因此对他们十分诚恳。
即便如此，现在月照又为何突然将这件事告诉自己呢？
莲月尼姑怀着这样的疑问，屏住呼吸继续认真听下去。
1555年—1558年。
具有较高地位的朝臣。