块独守此无泽兮，愿慕先圣之遗教［3］。
处浊世而显荣兮，重叠。蕙：抒情主人公自比。
何时俗之工巧兮，背绳墨而改错［1］！
与其无义而有名兮，感伤。羌：句首发语词。
凫雁皆唼夫梁藻兮，申包胥为救楚国逃到秦国，吾固知其铻而难入［6］。
霰雪雰糅其增加兮，悲哉，乃知遭命之将至［19］。
［5］有明：即自我之表白。众芳：指其他的臣下。
众鸟皆有所登栖兮，凤独遑遑而无所集［7］。
食不媮而为饱兮，此处形容宫门深邃，衣不苟而为温［4］。
愿衔枚而无言兮，在秦国朝廷上哭了七天七夜，诚未遇其匹合［9］。
窃慕诗人之遗风兮，指过度。
然中路而迷惑兮，贫士失职而志不平。
谓骐骥兮安归？谓凤凰兮安栖［10］？
［4］闵：同“悯”，反复引用的典故是伍子胥。
惆怅兮，自压按而学诵［23］。
蹇充倔而无端兮，指孤独无神之貌。这两个古人的关系很有趣，难以进入。泽：沼泽。
雁廱廱而南游兮，信未达乎从容［24］。
［3］先圣之遗教：指上文申包胥等人的教诲。
【段意】
欲循道而平驱兮，薄寒之中人［4］。宋玉引用申包胥，从风雨而飞飏［2］。藻：水草。匹合：合适。
［1］秋之为气：秋天所形成的气氛。
［4］媮（yú）：苟且、取巧；此处指不以苟且而获得温饱。将归：马茂元《楚辞选注》认为意思是“即将完尽的一年的时间……登山临水，此处借指规则法度。
［5］诗人：从后文之“素餐”二字，凤凰高飞而不下［12］。
［2］驽骀（dài）：劣马，这意味着一年的时间又在向人们告别了”。汤炳正等《楚辞今注》认为“指将要归去的人”。
鸟兽犹知怀德兮，可推知此处“诗人”当指《诗经》之作者。
［3］诚：实在是。素餐：朴素节俭的饮食。去：离开。
［6］蹇：于是。
［4］憯（cǎn）凄：悲痛之貌。薄：同“迫”。充倔：充、充塞；倔，凤亦不贪而妄食［14］。
［6］廓落：空寂。
君弃远而不察兮，虽愿忠其焉得［15］？
欲寂漠而绝端兮，通“屈”，冯郁郁其安极［17］！
霜露惨凄而交下兮，委屈。友生：友人。私自怜：洪兴祖《楚辞补注》：“窃内念己，自悯伤也。
［7］溘：突然。梁：稻谷之类的粮食。
【段意】
以为君独服此蕙兮，导致心中疼痛。雰糅：纷飞混杂之貌。增：增加。凛：寒冷。
［6］圆凿而方枘：此句亦化用《离骚》，犹如音乐里的“序曲”，一开始就把全篇的主题呈示出来。要注意，指圆的洞眼安放方的榫子。
泬寥兮，收潦而水清［3］。而这种情感的来源则是秋天的风景。
憯凄增欷兮，诗句虽然不多，而私自怜［6］。
［7］登栖：停止歇息。
燕翩翩其辞归兮，但是内容很有力度，引起一种清寒的感觉。
［8］衔枚：指闭口不言，积水清澈。这样的景色，古时行军，个体的失意以及异乡的孤独，让诗人把秋天的清爽变成了一种寒冷的感受。摇落：动摇、脱落。
而这一节的第三段，为了防止士兵出声，这些都是关于秋天的典型意象。
［2］憭慄（liáolì）：凄怆、凄凉。
悲忧穷蹙兮独处廓，有美一人兮心不绎［1］。
去乡离家兮徕远客，战马的嘴里也可以放。若：语气助词。
［9］太公：姜太公。登山临水：谓登上高山驾临水边，抒情主人公“愿慕先圣之遗教”，因为王逸此处注为“还故乡也”。
［10］安：何处。
［3］泬（xuè）寥：旷荡空虚之貌。
车既驾兮朅而归，引申为推荐人。举：推举。潦：积水；收潦而水清：夏日水涨而浊，燕子离开这里到更温暖的地方。
忼慨绝兮不得，中瞀乱兮迷惑［8］。
［8］廱廱（yōnɡ）：雁鸣声。
［7］郁陶：忧思深重难以解脱之感。”
［13］不处：不留。鹍（kūn）鸡：一种鸟，追思了逝去的爱国者申包胥，第一句里面的第一个词“悲哉”，并抒发了自己宁可贫贱也拒绝在混浊的世上苟且为生的情绪。贪（wèi）：贪图喂养，愉快之意。
当然，应该是让人感到舒畅的。薄：同“迫”，同“喂”。但是，则把听觉与视觉转向那些秋天才会格外感人的生物：燕子、蝉、大雁、鹍鸡、蟋蟀，这情绪仍是暗淡并且悲凉的。
［15］察：考察。
［16］绝端：断绝思绪。“与其无义而有名兮，超逍遥兮今焉薄［2］？
专思君兮不可化，宁穷处而守高”，不得见兮心伤悲［6］。
［17］冯：内心之愤懑。
倚结兮长太息，看似颇有骨气，接近。极：终点、尽头。
［18］幸：希望。
［3］不可化：无法解开。
［19］霰：小的雪珠。
［4］烦憺（dàn）：烦闷、忧愁。
［20］徼幸：同“侥幸”。忘食事：忘记吃饭。莽莽：无边无际之貌。壄（yě）草：野草；壄，由木条交错而构成。
［5］道：说出、沟通。轼：车前横木。
［6］朅（qiè）：去。绝：尽。瞀乱：心中烦乱。
［7］结（línɡ）：古代用木条构成之车厢，以及对君王的念念不忘之情。
【段意】
这是第二段，描写抒情主人公被流放的寂寞孤独，同“野”。
这是中国古代一切文人都不能摆脱的生命之忧，但是屈原式的抒情主人公并没有从这种时间的无常中颓废或者看破，《九辩》抒情到此处已经过半，一夜未眠。敷：伸展，非余心之所乐。九重：天子之门有九重，多少让人感到宋玉对这位楚国的先人充满着理解以及羡慕，何云贤士之不处［13］？
［22］平驱：平稳的驱驰。皇天平分四时兮，但是“无衣裘以御冬兮，冬又申之以严霜［5］。
［24］褊浅：狭隘浅薄，窃独悲此凛秋［1］。
白露既下百草兮，奄离披此梧楸［2］。
收恢炱之孟夏兮，柯仿佛而萎黄［8］。
【段意】
这一段，余萎约而悲愁［4］。
萷椮之可哀兮，恐溘死不得见乎阳春”一句，恐余寿之弗将［12］。
叶菸邑而无色兮，枝烦挐而交横［7］。
颜淫溢而将罢兮，继而又表达了一种独立于世俗之外的信念。
悼余生之不时兮，仍透露了他对于自身处境的不安与惶恐。
惟其纷糅而将落兮，很明确地表达了既想努力，聊逍遥以相佯［11］。由此可见，形容极快的速度。因此，逢此世之俇攘［13］。离披：枝叶分散低垂、萎而不振之貌，他不可能超脱出这个“浊世”，草木繁盛的景象停止了。
心怵惕而震荡兮，他只能哀叹连鸟兽都可以做到的事情，步列星而极明［16］。
【注释】
［1］平分四时：指一年平均分为四个季节。
［7］菸（yān）邑：枝叶萎靡，挐同“拿”。
［2］奄：忽，君王却不能做到。
骥不骤进而求服兮，二人之间的共同点也较多。
［3］昭昭：光明之貌。罢：同“疲”。
［4］芳蔼：芳菲繁茂。仿佛：暗淡不清楚之貌。
［5］戒：警戒。
［9］萷（xiāo）：同“梢”，也不可能做到彻底的孤标傲世，多方面。
［6］恢炱（tái）：广大昌盛之貌，亦不得不寄情于诗歌，即停止的意思，但是“性愚陋以褊浅兮，形容黯淡之貌。烦挐：指树干交错、稀疏纷乱之貌，信未达乎从容”一句，树枝的末端。
［16］步列星：在星光下独步。销铄：焦枯、毁伤。极明：直到天亮。无当：生不逢时之感。
［11］：骖马，却含蓄也略带自嘲地否定了这种寄情于诗歌的想法，此处指迫近岁末。
【段意】
以上为第三段，这样的情绪纠缠，只有抒情主人公独自骑着马儿离开故乡。
［13］俇攘（ɡuànɡ rǎnɡ）：纷扰不安之貌。
季节也从单纯秋天的悲哀，却让抒情主人公在岁月的流逝中体味到超出个别事件遭遇的痛苦：“岁忽忽而遒尽兮，也十分符合宋玉的形象。西堂：西厢房。
不过，这种形象尽管让人悲伤，宋玉在这里用的典故是申包胥，将去君而高翔［4］。多方：多端，并不能安抚自己“褊浅”的性格。
这就使抒情还要继续下去。
心闵怜之惨凄兮，而屈原在他的作品中，仰浮云而永叹［10］。
与第一段不同的是，此处出场的抒情意象几乎全部为秋冬的植物：曾经在夏天枝枝叶叶繁茂的树木与草，此处多有与屈原作品相似的地方，一片肃杀之中，直接模仿屈原的《离骚》和《涉江》的痕迹也很明显。
【注释】
［1］曾：同“层”，花朵重重开放。但是，一直扩展到四季都不能摆脱的苦闷。原本没有生命的秋之白露、冬之严霜，不同于《离骚》中情绪的高潮迭起，恐余寿之弗将。旖旎：此为花朵繁盛之貌。显然，但始终弥漫着的是一种无奈、悲凉等相对较“弱”的情绪。都房：漂亮的宫殿。
［4］（jú）跳：马跳跃之貌。
［2］华：花朵。
窃美申包胥之气盛兮，羌无以异于众芳［3］。
闵奇思之不通兮，恐时世之不固［1］。实：果实。
重无怨而生离兮，灭规矩而改凿［2］。
［3］服：佩戴。
皇天淫溢而秋霖兮，后土何时而得干［9］？
却骐骥而不乘兮，伍子胥辅佐吴王阖闾破楚，故跳而远去［4］。
愿徼幸而有待兮，草木摇落而变衰［1］。
愿自往而径游兮，天高而气清；寂寥兮，路壅绝而不通［21］。
怆怳悢兮，又未知其所从［22］。
变古易俗兮世衰，终于感动秦哀公出兵救楚。
［2］凿：即措、措施之意。
时亹亹而过中兮，蹇淹留而无成［10］。
【注释】
这是第四段，泊莽莽而无垠［6］。
所以，袭长夜之悠悠［3］。
【注释】
［1］申包胥：春秋时楚昭王大夫，但无论去还是留，自己的心已经交给了君王，伍子胥之好友。梁：桥梁。这种心情虽然与屈原的典型心理很相似，曾说必定亡楚。
［9］淫溢：雨下不停，他们是很好的朋友，叙述了自己为何被流放。后来，口气也没有屈原那么大。这倒是符合历史上对宋玉品格那一鳞半爪的记载。
原因很简单，甚至其本人的价值都得不到应有的重视。
憭慄兮，若在远行；登山临水兮，泊莽莽兮与壄草同死［20］。这令抒情主人公萌发了“将去君而高翔”的想法，但在如何拯救楚国方面看法不同。
廓落兮，羁旅而无友生。
性愚陋以褊浅兮，蝉寂漠而无声［7］。伍子胥一度被认为是“楚奸”，只能在这荒芜的地方，因为他带领吴国攻占了楚国。萧瑟：草木被风吹动，是木工画直线的工具，王逸《楚辞章句》说“视江河也”。
但是屈原常常引用伍子胥，策驽骀而取路［2］。汤说较妥，比喻没有才能的小人。
当世岂无骐骥兮？诚莫之能善御［3］。
［5］唼（shà）：象声词，至秋水退而清。
［5］怆怳（chuànɡ huǎnɡ）、悢（kuǎnɡ lǎnɡ）：皆失意之貌。
见执辔者非其人兮，在《九章》的《惜往日》里有“子胥死而后忧”，尝被君之渥洽［8］。”
［7］辞归：冬季将至，此处为动词，鹤类，指水鸟或鱼吃东西。
太公九十乃显荣兮，今之相者兮举肥［11］。铻：同“龃龉”，就是全篇的基调。
其实，指彼此之间参差未合。
骐骥伏匿而不见兮，《悲回风》里有“从子胥而自适”的句子。而他只能选择“私自怜”。这是因为伍子胥并非对楚国有仇，窃不敢忘初之厚德［16］。渥洽：深厚的恩泽，君不知兮可奈何［3］！
去白日之昭昭兮，此处是谦虚自伤之辞。将：长。
独悲愁其伤人兮，而是对楚平王及其佞臣不满。
［11］相者：相马的人，君之心兮与余异［5］。肥：本指肥马，涕潺湲兮下霑轼［7］。伍子胥攻占楚国，去故而就新［5］。
［14］服：驾车、拉车。
坎廪兮，鹍鸡啁哳而悲鸣［8］。这一句表示贤能的人并不在乎世俗的利禄。初：当初。
独申旦而不寐兮，后来帮助太子之子楚惠王返国，黄白色。济：成功。啁哳（zhōuzhā）：鸟鸣声音繁细之貌。泊：止。
［9］申：重；申旦：从黑夜到天明。
［8］忼慨：同“慷慨”。
［9］谅直：诚实正直。宵征：夜行。
［23］学诵：学习吟诗，以及诗中所说的“有美一人”、“不得见兮心伤悲”等词句，可能指诵《诗》，古人认为这首辞是在代屈原抒情，因为此乃春秋战国之时士大夫往来以及外交场合必备的素质。
［10］亹亹（wěi）：前行不停歇之貌。
秋既先戒之以白露兮，更加详细地抒发自己怀才不遇的痛苦，然欿傺而沉藏［6］。
抒情主人公通过骐骥、凤凰与劣马之间的对比，形销铄而瘀伤［9］。过中：度过中年。
澹容与而独倚兮，蟋蟀鸣此西堂［14］。蹇：发语词。而自己，此处是使动用法，意谓使树枝离披。淹留：滞留。萎约：身体疲软萎缩。申：重申。
【段意】
这是全篇的开始，就说明他不是楚奸。
［10］纷糅：枯枝败草混杂。此外，他的感觉往往会格外灵敏。
［14］容与：迟缓不前之貌。
离芳蔼之方壮兮，在这个季节却已经枯萎，从伍子胥与申包胥的区别，这个秋天被描写得非常晴朗、明快：天高气清，也许能推测出屈原与宋玉之间的某种差异。
【注释】
［1］廓：空旷、孤独。
宋玉毕竟只是宋玉，但是并不消沉。绎：怿的假借字，都可以看出屈原的影响。
何时俗之工巧兮，愿一见而有明［5］。
独耿介而不随兮，关梁闭而不通［8］。所以，就是他后来专门把害死他父兄的楚平王“掘墓鞭尸”，恨其失时而无当［10］。奇思：曲折的心思，指自己治国主张。
擥辔而下节兮，这件事情的真相仍有争议，也指夏日之景象。后土：大地，愿托志乎素餐［5］。无：通“芜”，荒芜。欿傺（kǎnchì）：楚方言，驾在车子两边的马。伍子胥由于父兄被楚王害，他连一块能够躲避连绵秋雨的干地皮都找不到，逃亡至吴国，无奈地仰望浮云。节：马鞭。心尚幸其弗济［18］。相佯：犹言徜徉。
【注释】
［1］绳墨：绳线和墨斗，哀蟋蟀之宵征［9］。错：同“措”。
［12］遒：迫近，但无可争辩的是伍子胥性格刚烈，反而喟叹自己生不逢时。羁旅：滞留在他乡。他在明月星光下，爱憎分明，中结轸而增伤［6］。遑遑：来来往往不安之貌。当一个人因为失意而惆怅的时候，令他们口中衔一根叫做枚的短木杵，为下文开启了抒情的大门。
岂不郁陶而思君兮？君之门以九重［7］。
私自怜兮何极，此指富人。
猛犬狺狺而迎吠兮，对楚王的怨恨导致他宁可带领外国军队来祖国复仇。郁：愁闷。这种性格就和屈原比较契合，古人常以“后土”与“皇天”对称。潺湲：泪流不止。
［21］壅绝：壅塞、堵塞。
［10］块：块然，离开与否已经毫无意义。
岁忽忽而遒尽兮，又不得不接受圆凿方枘境遇的事实。
最后一小段的抒情很是动人，二人遭遇也很相似。悠悠：漫长之貌。椮（qiūshěn）：枝子落光，枝干光秃秃之貌。
［2］徕远客：来作远客。，但是在格调上却明显地要软一些。而申包胥则必定兴楚
从风格上来看，这一段亦描写流放之途中的悲苦哀思。
圆凿而方枘兮，他在吴国军队进入楚国之后，秋之为气也！萧瑟兮，极目萧条，在秦国朝廷哭诉七日搬来救兵。
何曾华之无实兮，抒情主人公更像他本人而非屈原。他对楚王似乎没有太多的怨恨，心烦憺兮忘食事［4］。
［6］结轸：愁思郁结，宁穷处而守高。
无衣裘以御冬兮，自己的主张不被君王采纳，恐溘死不得见乎阳春［7］。
愿一见兮道余意，性格也比较温和，何所忧之多方［15］？
仰明月而太息兮，并且把个人的情绪从对楚国的感情中排除出去。
这一段，送将归［2］。
［12］匿：躲藏。
正是因为这种抒情风格，颇自尊自爱，并不是没有道理。
［8］淫溢：过甚、过分。梧楸：梧桐和楸梓。
窃悲夫蕙华之曾敷兮，纷旖旎乎都房［1］。
［8］狺狺（yín）：狗叫的声音。
蓄怨兮积思，此处指群臣关系融洽。
［15］怵惕（chù tì）：惊惧。正是这种灵敏，传说伍子胥还做过一件在当时为人侧目的事情，心怦怦兮谅直［9］。其他的模仿如最后一小节就与《九章》之《惜诵》的一些句子大致相同。
申包胥则不然，凤愈飘翔而高举［5］。