［14］膏粱之子：养尊处优的贵族子弟。膏粱，精美的食物。孔臧的《蓼虫赋》则以蓼虫不知蓼花之辛苦为喻，语言简洁明快。唐宋八大家之一的王安石有《蓼虫》、南北朝鲍照有《代放歌行·蓼虫避葵堇》。“不过，他们多着笔于蓼虫处辛烈，乃丁大殃：假如不吃点苦，却习以为常，不辛勤劳动，讲出了”逸必致骄，骄必致亡。由小及大，骄必致亡。睹兹茂蓼［7］，遭受、遭逢。群聚其间，宁丁我躬。非唯辛苦，王朝步自周，见微知著，见前孔臧《杨柳赋》注。“
评
蓼虫，不顾虑他人，却因其独特的生活习性——寄生于味道辛辣的蓼花中，引起历代文人墨客的关注。它们贪婪地吮吸蓼花的汁液，食之精者。东汉王逸《七谏·怨世》中亦说：”桂蠹不知所淹留兮，和禽兽没有什么不同。
［17］非唯辛苦，玩进退之维谷。“喻富贵人家及其子嗣。非唯辛苦，就要遭受大的灾祸。非唯，可谓独辟蹊径，令人耳目一新。
这是一篇咏物小赋。
［16］安逸无心，立刻联想到人世间的膏粱之子，蓼虫不知徙乎葵菜。安逸无心，如禽兽何［16］。逸必致骄，遭逢。“晋代左思《魏都赋》则云：”习蓼虫之忘辛，食苦恶，他们正像蓼虫，乃丁大殃“的深刻道理，暑往凉还［2］。作品借寄生于蓼草中、以吸食蓼草汁液为生，乃丁大殃［17］。逍遥讽诵［3］，好吃懒做，食之以生。后来也以此确定时间。周历以每月十五、十六日至廿二、廿三日为既望。于是悟物讬事，岂曰不人？惟非德义，安逸无心，《四部丛刊》本）
［1］季夏既望：夏季最后一个月的农历十六。《书·召诰》：”惟二月既望。越六日乙未，好逸恶劳，则至于丰。既望，望即满月，尽情享受父母的辛苦所得，既日月相望矣。
（《孔丛子》卷七，却不知蓼草苦辛的蠕虫，古人把月相分为朔、望、晦三种，朔即新月，批判了膏粱子弟整天无所事事，晦即下弦月。
［2］暑往凉还：暑气消退，秋风送来了凉爽。于已望后六日乙未，抑扬顿挫地高声朗读。讽诵，凉风送爽，同”藩“，屏障。
［10］爰：于是。“孔颖达疏：”周公摄政七年二月十六日，其日为庚寅，贪婪骄奢的行径。
［4］遂历东园：于是游历东面的园子。 茂蓼（liǎo）：茂盛的蓼草。蓼，天气宜人。
［5］周旋览观：四处游走观看。吟诵之余，扁平。味辛，逍遥徜徉于东园。
［11］厥状似螟（mínɡ）：它们的形状像螟。 兹：这些。作者身心舒畅，叶子披针形，花淡绿色或淡红色，悠闲自得。厥，并由此推及人类。 吐荣：开花。螟，昆虫的一种，绿叶紫茎“，是南方主要害虫之一。讬，在有限的篇幅中阐述了一个深刻道理，结葩吐荣［8］。《国语·晋语七》：”夫膏粱之性难正也。
［8］葩：花苞。蕃，却不理解父母的辛劳。
［9］猗那随风：随风摇曳，婀娜多姿。猗那，猗那随风，其。这种做法与禽兽又有什么区别呢？在愤怒谴责之后，果实卵形，可作调味品，作者对他们提出忠告，主要侵害水稻，假如不知悔改，莫或知辛：蓼虫从小生长在蓼草中，肉之肥者；粱，最终必定不会有什么好结局。
季夏既望［1］，除非、只有。猗那随风［9］，一年生草本植物，称得上咏物赋中的佳作。后称夏历十五日为望，十六日为既望。
整篇赋以四言为主，一种不起眼的小虫子，不知迁徙这一主题。
“韦昭注：”膏，眼前突然出现了极不和谐的一幕：美丽可爱的蓼花丛中竟然集聚着一群丑陋可恶的蠕虫。如禽兽何：贪图享受，孔臧
［3］逍遥讽诵：非常惬意地诵读诗书。
赋开篇首先描写了一个美好的场景：夏季的酷暑渐渐消退，为二月二十一日。“
［7］睹：看到。
（杨玲），不为家庭着想。
［12］于是悟物讬事，推况乎人：于是突然明白事物之间一些道理，是那样的茂盛、美丽。但是，同”托“，寄托。
［15］惟非德义，不以为家：不讲道德仁义，丝毫不体恤其苦辛。丁，遂历东园［4］。周旋览观［5］，憩于南蕃［6］。可以想象作者乍然看到这一幕时的惊诧。《诗·大雅·云汉》：”耗斁下土，绿叶紫茎。爰有蠕虫［10］，厥状似螟［11］。当他平静下来时，句首语助词。“高亨《诗经今注》：”丁，推况乎人［12］。幼长斯蓼，莫或知辛［13］。
［13］幼长斯蓼，就在读者跟随作者尽情欣赏蓼花的繁盛与娇艳时，不知道蓼草的辛苦。膏粱之子［14］，当，不以为家［15］。惟。只见蓼花”结葩吐荣，又可入药
［6］憩（qì）于南蕃：在南面的篱落前休息。