诗人在前往宣城的路上，离家越远，思乡之情愈切。他登上三山，“灞涘望长安，河阳视京县”。此刻站在三山山顶上的谢朓回望建康，与王粲在灞涘回望长安的场景竟是如此的相似。想必当时的王粲也和此刻的他一样，心中不仅怀着对故乡的眷恋之情，更有对清平治世的渴望。
极目远眺，建康城中皇宫和贵族宅第的飞檐明丽辉煌、参差不齐，在傍晚日光的照耀下清晰可见，正是“白日丽飞甍，参差皆可见”。虽然心知已离开很远，但还是忍不住想要从中寻找自己的旧居，这也算是人之常情吧。
不经意间，太阳已经西斜，眼前的景色美得令人沉醉，在谢朓的笔下，化为了“余霞散成绮，澄江静如练。喧鸟覆春洲，杂英满芳甸。”灿烂的晚霞铺满整个天际，宛如一匹散落的锦缎。余晖之下，清澄的大江与天相接，犹如一条纯净的白练。喧闹的归鸟，齐齐停落在江中的小岛之上，各色野花开遍了整个郊野。云霞与江水、群鸟与繁花相映成趣，构成了一幅明澈、空灵的水墨画。
然而，美景如斯也未能消减诗人的思乡之情，又岂是后面的六句诗所能道尽的。欣赏之余，诗人不自觉地将注意力集中到了那群归巢的小鸟身上，它们尚且知道归家，但人却不得不离乡别井。回想过去欢愉的日子，脑中不禁闪出半路折回的念头，一想到这一去，还乡之日便遥遥无期，泪珠就不受控制地洒落。每个人的心中都有对故乡的依恋，如此长久的别离，谁能保证鬓边的黑发变成白发之前，一定能回到家乡呢？
丽人赋（有客弱冠未仕） ／ 沈约
作者简介
沈约（公元441—513年），字休文，吴兴武康（今浙江湖州德清）人，南朝史学家、文学家。出身于门阀士族家庭，家族地位显赫。沈约孤贫流离，笃志好学，博通群籍，擅长诗文。历仕宋、齐、梁三朝。著有《晋书》《宋书》《齐纪》《宋文章志》等，并撰《四声谱》。所著作品除《宋书》外，多已亡佚。
有客弱冠未仕（1），缔交戚里（2），驰骛王室（3），遨游许、史。归而称曰：
狭邪才女（4），铜街丽人（5）。亭亭似月，燕婉如春。凝情待价，思尚衣巾。芳逾散麝，色茂开莲。陆离羽佩（6），杂错花钿（7）。响罗衣而不进（8），隐明灯而未前。中步檐而一息，顺长廊而迥归。池翻荷而纳影，风动竹而吹衣。薄暮延伫，宵分乃至。出暗入光，含羞隐媚。垂罗曳锦，鸣瑶动翠。来脱薄妆，去留余腻。沾妆委露，理鬓清渠。落花入领，微风动裾。
【注释】
（1）弱冠：指代少年之时。（2）缔交：结交。戚里：亲戚邻里。（3）驰骛：奔走趋赴。（4）狭邪：小街曲巷。（5）铜街：借指闹市。（6）陆离：形容色彩斑斓绚丽。（7）花钿（diàn）：用金翠珠宝制成的花形首饰。（8）罗衣：轻软丝织品制成的衣服。
【赏析】
在这篇小赋的开头，诗人为了证明自己所书之女子非天仙下凡，特别用了一引子，道出此赋乃从别人处听闻之后所作，显得尤为真实，也凸显了此丽人之鲜活。
从正文之始的四句十六字，尽述丽人之气质，虽堕入风尘，却清丽脱俗。铜驼驼街的烟花之地，有一位乐伎才华出众、艳压群芳。她出类拔萃、亭亭玉立，宛如皎洁的明月；气质温婉、神态安闲，仿佛温暖的阳春：既有平常女子的端庄秀丽，又有青春少女的靓丽风情。
美艳如斯的女子，心中始终存有美好的愿望：“凝情待价，思尚衣巾。”每次出场之前，她都会给自己留下一点时间凝神思虑：赵飞燕凭着一身舞艺，在歌舞乐宴上得到了汉成帝的赏识，从而一跃当上了皇后。自己并不奢望如此，唯愿能如其他人一样，过上夫妻恩爱相伴终生的日子。每每念及此，她的脸上都会不自觉地流露出期待被人赎娶的表情。
然而，为了生存，她还是必须得盛装打扮，“芳”、“色”、“佩”、“钿”一样都不能少，同时借助“罗衣”、“明灯”的力量，来增添魄力。胜过麝香的芬芳身体、赛过绽放红莲的娇艳容颜、色彩斑斓的佩饰、精雕细刻的花钗金钿，将其衬托得宛若仙子下凡一般，还未露面便引得人翘首以盼。听到走路时罗衣发出的响声，却始终不见美人露面；闪烁的灯光下美人的身影若隐若现，却如天际的星辰总也到不了跟前。
原来，在前来的路上，她“中步檐而一息，顺长廊而迥归”。在走道中漫步，也需稍事休息一番，一段环绕的回廊在她脚下竟如漫长的征途。走走停停间，她被沿路的“池翻荷”和“风动竹”的美景所吸引，布满荷叶的池塘中映出她的倩影，吹动竹林的微风也一并拂过她的衣裳。她被如此的美景吸引而停下了脚步，“薄暮延伫，宵分乃至”，直到夜深之时才来到我的身旁。
“出暗入光”，丽人终于现出她的娇容，由浓重的夜色步入明亮的室内，她娇羞妩媚的面容顿时暴露于灯光之下。身上的罗裙锦带垂曳在地上，玉器首饰随着轻微的动作而摇曳生辉。在她离去之时，飞舞的花瓣飘上她的衣领，醉人的微风掀动着她的裙裾。飘然而去的身影和弥留的袅袅余香，久久挥之不去。
在文中，诗人对这位丽人给予了很高的评价：她的容貌自然是美艳不可方物的，以至于荷塘、飞花、微风也都愿与她亲近。而更为动人的，是她身上那些一举一动间都会发出声响的佩饰，是她心底对脱离风尘的向往，是她为良辰美景而驻足的那一刻。
诗人笔下的这位灵动的美人，虽不及宋玉《高唐赋》中的巫山神女和曹植《洛神赋》中的洛川女神华贵高洁，却也正是这份贪恋人间烟火的真实，使她比那些神女更易令人怦然心动。
燕歌行（燕赵佳人本自多） ／ 萧绎
作者简介
萧绎，字世诚，自号金楼子，即梁元帝。梁武帝萧衍第七子。他一生完成了大量学术著作，如《孝德传》《忠臣传》《注汉书》《周易讲疏》《老子讲疏》《全德志》《江州记》《贡职图》等。
燕赵佳人本自多，辽东少妇学春歌。黄龙戍北花如锦，玄菟城前月似蛾（1）。如何此时别夫婿，金羁翠眊往交河（2）。还闻入汉去燕营，怨妾愁心百恨生。漫漫悠悠天未晓，遥遥夜夜听寒更。自从异县同心别，偏恨同时成异节。横波满脸万行啼，翠眉暂敛千重结。并海连天合不开，那堪春日上春台？乍见远舟如落叶，复看遥舸似行杯（3）。沙汀夜鹤啸羁雌，妾心无趣坐伤离。翻嗟汉使音尘断，空伤贱妾燕南垂。
【注释】
（1）玄菟：古郡名。汉武帝时设。（2）翠眊（mào）：指矟，即矛头。（3）舸：船。
【赏析】
这首《燕歌行》的前三句讲述了引发故事的缘由：丈夫出使。一个温馨静谧的月夜，本应是夫妻欢聚的美妙时光，不料，却成了年轻貌美的辽东少妇的一场劫难：丈夫奉命到遥远的交河出使。他骑着黄金络头的骏马，以翠羽装饰的旗帜为前导，意气风发地上路了，全然不顾少妇溢满双眸的感伤。
燕地，在萧绎的笔下，不再是闻之皆惊的极北苦寒之地，反倒成了“佳人本自多”的盛产佳人之所。然而，苦寒之气虽消，愁闷之境愈甚，一个凄楚的离别故事就这样上演了。
离开交河的丈夫，“还闻入汉去燕营”，辗转又到汉人统治的地区出使去了，不仅没有回来看一眼家中的娇妻，就连只字片言都没有写信捎回来，少妇还是从别人那里才得知这个消息。“遥遥夜夜听寒更”，她被愁思困扰，在一个个难以成眠的夜晚，只能借默数更声度过了。
“偏恨同时成异节”，丈夫离开的每一个节日，都成了她最痛苦的日子。她思念着远方的丈夫，期望他突然归来，却总是一次次地希望落空，无奈之情尽现于诗歌的第六句到第九句。隔三差五而至的节日，处处热闹非凡，眼看着别家夫妇成双成对，更反衬出少妇独自一人的寂寞。拖着孤单的影子，带着满腔的心思，她满面愁容地登上了高台。面对大海，她并非想借大声呐喊来发泄心中的不快，只是想看看能否见到丈夫归来的身影。目光所及之处，海天相接，苍茫一片。每当有一叶扁舟在天边出现，她的心里就会涌起了一线希望，但船并没有朝着她的方向驶来。希望落空，失望弥漫，直到另一叶扁舟的出现。如此反复，少妇在高台之上，承受着一次次希望与失望交替的折磨。
最后，诗人写道：“沙汀夜鹤啸羁雌，妾心无趣坐伤离。翻嗟汉使音尘断，空伤贱妾燕南垂。”夜色渐深，远处传来沙洲孤鹤的哀鸣声，像是在呼唤被豢养羁押的雌鹤，长久不息。如此凄厉的鸣叫声，使她更加心绪不定，辗转难眠。无论白天黑夜，家中还是户外，少妇的全部心思都是围绕丈夫展开的，盼望夫君出人头地，却又不得不付出青春的孤寂与无尽的思念，这就是中国古代许多女子的宿命，读来令人黯然神伤。