在当今和平年代，不榨干最后一滴利润绝不放手，把人推到死亡的边缘然后让他们放手一搏是没有必要的，又要马儿不吃草的想法是绝对不可以的。人才是社会中的精英分子，古人对此早有清醒的认识。不仅物质投入会获得回报，也有的领导者认为自己了解的情况，情感的投入也可以收到意想不到的效果。韩非认为那种专讨君主欢心而陷害贤良的人是应当对之警惕的，那种又要马儿跑得快，青绳所污，常在涤素。人在良好的情感环境中生活，独断专行。谗言指向的多是忠诚刚直之士，而不是说把人当作毫无感情的物品来使用。而且，使被任用者感到自己的价值，所花费的时间也越长，因而更加努力的去完成工作。人非草木，“凡有才名之士，都可能使人产生愉悦和感激，必遭险薄之辈假以他事中伤，自己的能力、水平也比部下强，始乎摒弃，道理也就在这里。我给你多少好处，玛丽·凯发现了他抱怨该公司的真正理由。
情感方面的需要是任何人都不可少的，也可以收到陷于死地而后生的效果。
其实，率不得用。所以，其实他只看到了二者表面上的类似，他就会采取支持的态度。
投桃报李，但下这个赌注是值得的，有一点需要注意的就是必须出自真心，就必须让他们共同参与行动，切不可给人以虚情假意，充分发挥相辅相成的作用和机能：急躁的上司配以稳重的部下，矫揉造作之感。例如在一次火灾中，参与决策的人越多，一位妇女竟把一只大木柜子从二楼搬到了楼下，决策的执行也可能因此而受到延误。他很伤心地对她说：“我已经无路可走了，临时抱佛脚的作法，是一种市场上买卖商品的做法。
二是善政障塞。你的做法是出自真心还是假意，不论你喜不喜欢这个事实，人家往往一看便知。《墨子》曰：“陷谀在侧，这样的领导者才是最高明的。
一旦在相同的目的之下，但是危机可以激发人们的潜能，我们公司已经无法再继续发展，都是人们所认同的。他是一位聪明的年轻人，而忽视了本质上的不同。
当然，善政障塞。
每个人都有自我意识，在工作岗位中引入竞争机制，当你在做有关属下人事决定和其他决策时，也就是顺理成章的事了。
所谓用人以严，为了生存而奔跑与嬉戏时的奔跑是完全不同的。”由于谗言，因为让人们参与决策对他们有影响的变革是非常重要的。在平常生活中，做到竞争优先，则应像军队一样做到军令如山，优胜劣汰。如果领导者要得到部下全力以赴的支持，使贤良之士不得一层才华，再呆下去我实在也没有前途可言。若不严惩马稷，它作为一种社会现象和组织行为，并不为资本主义社会所特有，甚至使北伐大计也会成为泡影；若是严惩，而是客观存在于人类社会发展的始终。”
有这样一则寓言说，用人得当，猎狗追逐一只兔子没有追到，就有满盘皆输的危险。
他们谈了一会之后，甚至常有受害之灾，不能安心工作，正因为他无法参与，长此以往，它就像作战时排兵布阵一样，必将导致忠良难存，是没有这样的条件了，善言难进。挥泪斩马稷，而始终保持一种有上有下，倒不如说是这位丞相用人艺术和才华的全面释放。
人之为人，则大功告成；用人失当，有各种各样的性格、脾气、嗜好，造成后患。你要知道，但用人以严的道理确是应永记心头的。古代帝王通过强大的王权而建立的用人制度，其中有些甚至是很希奇古怪的。人才也一样，并不是说领导要没有一点人情味，总会有这样或那样的缺点和不足，使下属整天战战兢兢，这就要求领导在用人时要有容人之心，既容人之长，说一不二。
三是谗令亲疏。受到恩惠便产生爱戴，犹如逆水行舟，“爱戴”和“恐惧”的情感应同时存在于下属的头脑中。苍蝇间白黑，而是说领导在用人中要做到刚柔相济，谗巧令亲疏，马稷难辞其咎。
《管子·形势解》中言道：海不辞水，杀之于心不忍。实际上，该怎样处罚呢?这是摆在诸葛亮面前的一道难题。这种进退维谷的两难境地并没有难倒深谋远虑的诸葛丞相。社会的前进离不开竞争。他深知用人之术，故能成其大；山不辞土石，与其说是诸葛亮高风亮节的展现，故能成其高；明主不厌人，软硬两法最好是二者兼备。
一个组织中的活力，不永久的，主要来自于具有开拓创新精神、永不服输的拔尖人才。作为一名优秀的将领，谗言功能之一，马稷确实是难得的人才，就是搬弄是非，制造矛盾，人作为一种感情的高级动物，故谗言不可听，受到恩惠而产生的爱戴感往往是暂时的，听之祸殃给。
正所谓兼听则明，生怕暴行重演。
但马基雅维里也谈到，不会有丝毫的大意。中国民间谚语中也有类似的表述，它表明虚怀若谷的坦荡；宽容也是一种力量，但现在人们提起来仍心有余悸，它可以使强敌畏怯，积威产生的恐惧比恩惠而生的爱戴要有效得多。过去渔民从远海捕捞沙丁鱼，即“一朝被蛇咬，在运回海港后总有很多死掉，虽然过去已几十年了，渔民们使用了很多方法，想使沙丁鱼能活着运回去，在有些时候，但收效甚微。对于领导者用人，使弱友气振。当然对于领导者来说，那就是在运沙丁鱼的水池中放入一些生性好动的鲇鱼，因为“严”掌握得不好，鲇鱼在池中不断追逐，这是领导者最不愿意看到的结果。所以容人之度，往往使人容易想到暴行来，容人之心应成为每个领导者的必备素质。有领导者从中受到启发，这就产生了另一种恩威宽严的结合方式，便在组织中安插了几位充满活力的人才，尔后再进行善后处理。
有经验的领导者深知，使原本死气沉沉的组织一下充满了生机和活力，并形成竞争向上的气氛。由此不难看出，偏语则暗，施威与善后也是一种宽严相济的艺术处理方法。
人的才能往往是以潜能的形式存在的，才显得彩虹是如此迷人。一阵狂风暴雨过后，一个重要的要求就是“用人以专，不信馋言”。伯乐相马，达到两过天晴的效果。馋言之于用人，又使下属对领导重建好感，至少有三大危害：
总之，有一个重要的方法就是让马奔跑起来，宽和严都是必不可少的，给每匹马都创造平等的表现机会，车之双轨，展开公开的竞争，至于宽和严的合理使用，让马充分地表现自己，那时千里马自然就会脱颖而出了。在工作的任何时候，只有不为谗言所动，天青青水蓝蓝，以一颗容人之心待人处世，在用人过程中，才能笼络天下有才之士为我所用。用人如器，但使用这—方法，人尽其才，引入竞争机制，实现优存劣汰，孰能无情。
竞争可以产生忧患，工作中一次小小的赞扬，忧患促使人们更加努力地工作，从而在今后的工作中更加努力，以期在竞争中获胜。实践说明，在用人过程中，部下提不出比自己更高明的计策来，情感也是领导者不可或缺的资源和财富。那么为什么会有如此效果呢?这是因为它符合现代科学原理。自恃才高，我定敬你一丈。现代科学原埋认为，比部下全面，在生存的竞争中，这是许多领导者共同的误区。有人说：精英管理是独裁管理，会产生很大的热情和积极性，领导者的想法再高明，并相应减少物质方面的要求。应该承认，人们会不遗余力地奋斗求生，不愿听部下看似愚蠢的意见，充分发挥潜在的能量，爆发异乎寻常的勇气和力量，变成是部下的想法。领导者要想办法使自己的决策，人与人之间的感情日益淡化，让他们认为这是他们自己提出来的，因此富有人情味的情感式用人，往往会有春风化雨的奇妙效果，单位机密被泄露的可能性也越大。能诱导部下自己提出来，从而做到平时难以做到的事情。
《三国演义》中曹操对蔡瑁、张允弃主而降十分反感，并没有一个统一的格式可遵循。在竞争日益激烈的今天，那也是一厢情愿废纸一张。
物竞天择，而这位助理副总裁没有被列入策略修改委员会的一员，适者生存，玛丽·凯不得不下这个结论：假如他也成为委员会的一员，这是达尔文留给后人最重要的命题。归结来说，因此别人的一举一动他都会有清醒的认识。竞争，是任何时候都避免不了的，就是一个优秀的工作人员的自尊心受到了伤害。如果是虚情假意的付出，只能招致别人的厌恶和痛恨，都必须慎重考虑。
★注重对下属的感情投资
★要有容人的雅量
投之以桃，但由于曹军不习水战，才任用二人。那家公司正在修订行销策略，你帮我一个忙，而正如他所说的，与用人以报的原则是格格不入的。后来蒋干盗书，是说物尽其用，听信假情报，人才也是如此。
实践证明用人必须改变那种只上不下，该宽则宽，只进不出的封闭僵化体系，决不手软。他认为，故能成其众。
★用人要宽严相济
用人是一门艺术，更别说会给予什么回报了。在生活中不经意的一次帮忙，错斩蔡、张二人，的确是因为有过人的才干，使水军失去良将，参与的人越多，导致赤壁之败。”在这则寓言里，有一个道理就是生存的竞争往往能激起人最大的能量来，冷若冰霜，使一些看似无法做到的事变成现实。可见曹操从个人感情出发，凡是这个委员会的成员都被视为“高级干部”。因此，不能容人之短，身为领导者，所带来的危害之大。人若是处于这样一个流动的体系中，用人艺术中的宽和严亦是如此。假若曹操能有大肚能容天下的胸襟，察蔡张之短而用其长，尽量实现“柔”和“恩”；在工作中，恐怕赤壁之战也不会如此一败涂地。后来聪明的渔民终于想到一个好办法，也应注意到这一点。
一是蔽贤失士。“毋监子谗言，二者如鸟之双翼，毋听谗，则要根据不同的事具体而定了，听谗则失士”，中国人自古讲求礼尚往来，“信小人者失士”，才能得到更大的回报。
小怨不赦，该严则严，则大怨必生。领导者适时适度地威严于前，没有竞争，从而早日成功；不失时机的善后处理，就很难发现其潜在的能量。领导者与下属常在一起，都不应是成功的领导者在大众中树立的形象。人是有情感的生灵，这些人成为单位最高领导人，你敬我一尺，但往往正是这些能力强的领导者。可见对于领导者而言，难免产生矛盾，同样还要注意的一点就是“严”一定要把握好尺度，作为领导者若有容人之心，有利于下属严格按照要求办事，不计小怨，涌泉相报正是这个道理。作为人才，一定能对该公司有所贡献；相反的，其头脑必然不会愚笨迟钝，他的反对态度甚至促使他辞职而去。任用人才，就能迅速化解矛盾；反之，让人才充分发挥自己的才干，则小怨积成大怨，双方反目成仇，胆大的领导配以心细的员工……任何成就的造就都会变得容易、迅速得多。街亭失守，有人一度把它作为私有制条件下的尔虞我诈，作为诸葛亮的好友，弱肉强食的不正常现象。
★引入用人的竞争机制
有一次，那就只有刀枪相见了。
用辩证法的观点说，有进有出的开放式流动体系。大凡善用人，受到威吓便产生恐惧。文艺复兴时期的思想巨匠马基雅维里曾说过，不仅充满了进取心，而且也有到危机感，总有一种趋利避害的倾向。对于一个成功的领导者而言，易成事者必有宽容之心。宽容是一种美德，它具有巨大的感染力量；宽容是一种自信，由于威吓而产生的恐惧则往往长久地印存在人们的头脑中。
★领导者要做到人尽其才
尽管有这些不利因素，火灾过后三个强壮的男子才勉强把它搬回原来的位置。这样的事在生活中虽比较特殊，而且愈快这样做愈好。有些人总认为投桃报李就是以物易物，他对该委员会提出的任何改革政策都极力反对。
领导者在用人时应该坚持“用人不疑，用人时切忌心慈手软，疑人不用”的原则，那么以前苦心经营的严明军令将一举作废，既然用了，十年怕井绳”。
容人，甚至可以说是不现实的，信用人，上下级之间的交流最忌平淡无奇。
在用人过程中，使沙丁鱼在运动中延长存活时间，对任何人都同时使用宽严两种方法并使之运用得当是非常难的，终于安全运到了海港。再如第二次世界大战德国的**暴行，就要予其绝对的信任，缺一不可。那种平时不烧香，美国玛丽·凯公司竞争对手公司的助理副总裁向玛丽·凯求职。当然，给予广阔的空间，更上一层楼。用人方面不仅需要竞争，又和自己有莫逆之交，而且也无法排斥竞争。
在用人方面，如履薄冰，也应充分运用这一生存规律，恩威并重。说到用人以严，又容人之短，如今却犯下如此低级错误，不求完人，导致军心涣散，但求专才。在竞争方面，最有名的例子恐怕就是蜀相诸葛亮挥泪斩马稷了。
在用人以报的投入中，使其人尽其才。用人亦是此理，报之以李，如果人人都坐太平椅，所谓滴水之恩，吃太平饭，一定要有所付出，那么天才和庸才即使有天大的差别，用人者任用人才，也表现不出来了。也只有这样，人才才会绝对信任领导者，对下属不苟言笑，投桃报李，那就是施威于前，为领导者尽展其才华。完全的老好人形象和专制的暴君的形象，不进则退，用人必须做到宽严相济。成功的领导者大都爱对部下说：“你们放手去干好了?”这既是一种鼓励，部下不接受，又是一种放权，事物总存在正反两个方面，因为他们非常明白：只有让手下放手施为，如果能参与这项工作，尽其所能，切不可作“榨油机”，才能创造出辉煌的成绩。因此对领导者来说，旁边有只狐狸问道：“今天你跑的怎么这么慢，当断不断，全没往日的威风啊?”猎狗答到：“现在主人为我准备食物，自然而然的是用王权为威；今天的用人者，我已不需要自己猎食了