众所周知，清王朝因辛亥革命而告覆亡，它标志着中国历史上最后一个封建王朝的终结。清朝最后一任皇帝爱新觉罗？溥仪，也因此成了中国历史上名副其实的末代皇帝。溥仪退位之时，年仅六岁，还是个小孩子，不到婚娶年龄。因此，末代皇后之位也虚。即使长大结婚，但逊位的皇帝，其身份也与一介平民无疑，何来皇后一说？然而，事实上溥仪后来确曾册立过皇后，且得到政府的认可与民间的认同，她就是婉容。这并不是清王朝有什么自恋情结，而是历史事实的因循。当初建立民国时，袁世凯曾代表民国政府宣布优待皇室条款六条，其中一条就是规定溥仪在逊位后仍得居住于宫中，仍保留其皇帝尊号，但范围只限于紫禁城，这就成了历史上的一种特殊现象。
1922年，溥仪大婚，17岁的婉容因其容貌端庄秀丽、清新脱俗而被采选入宫，成为清朝历史上最后一位皇后。但她不能与中国历史上任何一位皇后相比，因为她是给一个末代逊帝做皇后，她仅拥有皇后的名义，而无皇后之实。所以婉容的入宫，正是她不幸命运的开始。但在离群索居、与世隔绝的宫廷生活之外，时代的风云激荡着旧有的社会秩序，她在心灵上始终获得不了自我解放，甚至于心甘情愿地套上精神束缚的枷锁，这就使她的一生极富变化和充满了戏剧性，同时也使她的人性堕入异化的境地。从此，她内心漂泊的痛苦和人格的不自由，让她痛不欲生，伴随终身。她唯一的解脱就是自甘堕落自我毁灭，直至离世。
婉容因美貌和显赫家世而“雀屏中选”
末代皇帝溥仪出生于1906年（清光绪32年）正月十四日，到1922年（民国11年）的正月十四日，已整整16岁了，正是古人完婚的年龄。
男大当婚，女大当嫁。溥仪选后的消息一经透露，各个名门贵族、大家闺秀们的照片就络绎不绝地送到了紫禁城，甚至徐世昌、张作霖也派人来提亲。
婉容的父亲荣源时任内务府大臣，为了巩固地位，也想与皇上联姻。婉容是他唯一的女儿，出生于1906年（清光绪32年）九月二十七日，全名郭布罗？婉容，字慕鸿，号植莲。达斡尔族，后编入满族正白旗。她的名字源自曹植《洛神赋》里“翩若惊鸿，婉若游龙”名句，是她祖父所起。寄托了一种美好的愿望，即希望她出落得亭亭净植，出淤泥而不染，而又高蹈于流俗。果然她后来被选为皇后，那种民间普遍存有的凡俗的愿望就变得很有寓意了。
婉容的老家在东北嫩江边上的讷河市龙河乡满乃屯，祖上历代都是清朝的忠臣良将。
祖父郭布罗？锡林布，弃武从文，刀笔从容，平日只喜欢吟诗作赋，俨然一个文人。虽无疆场立功，但由于有祖辈的荫功，他世袭了一等轻车都尉的封号。并娶了皇家的格格为妻，从此，郭布罗家族与爱新觉罗家族就攀上了亲。婉容的父亲荣源因为这层关系，在退位的清廷里便挂名内务府大臣虚衔。无事可做不说，也没有俸禄。荣源便经常往返于京、津两地经商，求取利润。婉容的母亲爱新觉罗氏，人称四格格，在婉容幼时便去世了。婉容由养母爱新觉罗？恒馨养大，恒馨是军机大臣毓朗贝勒的次女，人称二格格。她是一位端庄善良、精明强干、豁达开朗并充满智慧的女人，她对婉容一生的影响极为深刻。恒馨对婉容宠爱备至，母女关系融洽。家中其他成员还有哥哥润良，弟弟润麒。
婉容从出生的那一刻起，头顶就笼罩着一大片祖宗洒下的荫凉，家人又经常在宫内行走，与皇家互为姻亲，是家族的传统，因此，通向幽深皇宫的路，对婉容来说，就只隔着一条窄窄的弄堂。
民国年间，社会风气大化，婉容的父亲郭布罗？荣源虽是遗老，由于经常奔走南北，交游广泛，思想比较开放，主张男女平等。因此，婉容很小的时候，就与家里的兄弟一起临窗读书、伏案习字、弹琴绘画。因是独女，她的父亲对她很是看重，特意为她聘请了家庭英语老师，让她学习英语。天生的美貌和后天所受到的良好的教育，练就了婉容优雅的气质。作为一个世受皇恩的贵族家的小姐，生活环境的优裕富足和显赫的家族地位，使她内心有着十分强烈的优越感，这也对她的性格产生了极其深刻的影响。所以，在她入宫之后，一直鄙视身世寒微的文绣，这也大概是后、妃失和的原因之一吧！
经过几番筛选，最后拿给溥仪画圈的照片有四张。在这四张照片中，溥仪最初选中的是文绣。由于婉容的父亲荣源与溥仪的父亲和叔叔关系都很好，在征得端康皇太妃（即光绪的瑾妃）的同意后，便向溥仪推荐婉容，认为婉容家境富有，与皇家多有渊源，相貌、血统都比文绣纯正。于是溥仪听从众意，随手又在婉容的照片上画了一个圈，而放弃首先相中的文绣。这一圈不打紧，婉容凄苦的一生自此开始，她走向了一条人生的不归路。
古代的皇帝结婚，被称为“大婚”。溥仪此时虽然已经不是在位的大清皇帝了，然而，由于清廷退位时曾与民国政府有过协议，所以依然拥有朝廷名号，就按照清朝的旧有礼仪制度举行了隆重的“大婚”仪式。民国政府也特准婉容的“凤舆”从东华门抬进紫禁城，成为名义上的皇后。所以这才有婉容被人们称为末代皇后的缘由，这是符合历史实情的。但这末代皇后却与已往的历代皇后有着本质上的区别了。已无“天下”可“母仪”，已无后宫可统领了。
婉容与溥仪同庚，嫁时年方17岁，正当美好的青春年华。
新鲜过后，是枯燥乏味的宫廷生活
“燕尔新婚，如兄如弟”。溥仪和婉容初婚后，也确实度过了一段美满幸福的日子。这不仅因为婉容是旗人中的极品美人，还因为她是受过西式学堂教育的女子。与身边那些低头躬腰的太监和迂腐保守的师傅们相比，婉容不止是一股清新的风，一缕和煦的阳光，使溥仪沉闷灰色的宫廷生活，顿时云开天霁，晴岚无边。更何况民国时代的大家闺秀，以崇尚时髦为荣，所以婉容婚后经常教溥仪学英语、吃西餐，这些很对溥仪的口味，因为溥仪对西洋文化也很感兴趣。
时尚、时髦和多情的婉容，带给了溥仪无限的柔情，而她的饱学多识，更使溥仪视之为知己。溥仪对婉容也是呵护有加，倍加爱惜。婉容把社会上流行的各种新鲜玩意儿，如电影，自行车，照相机等，引进宫中。这招致了宫中保守势力的非议，但溥仪不但鼓励婉容这样做，还依从婉容的习惯和爱好，特意为她聘请了美国英文教师。可以说，在紫禁城两年多的时间里，是婉容一生中最快乐的时光。由于母仪天下的荣耀和新婚燕尔的欢愉，婉容的心单纯而知足，她的柔情与活泼也给溥仪带来了很多快乐。她几乎每天都给溥仪写英文书信，署名“伊丽莎白”，因为这是溥仪给她取的英文名字，与英国女王的名字相同，婉容很是喜欢。
但溥仪的心思全不在此，他自小在众多遗老遗少和宫廷大臣的怂恿下，满脑子就是要恢复祖业，就是复辟。这固执的观念早已根深蒂固，甚至在新婚之夜，他也离开洞房，独自一人跑到养心殿，想着大婚以后，就可以亲政，就要肩负起重建帝国的重任。他想了一夜，而把婉容孤单的丢在洞房里。由此可见，溥仪这个人的怪异行为与漠视他人的冷酷心理。他一心想的只是：复辟。如果不是革命，他就可以君临天下了。
当然，还有另一个重要的原因，就是溥仪的性功能有问题。溥仪在还是孩童时，就在太监们的教唆下，放肆地与宫女淫乱，以致成年后，性功能出现了问题。因此，他害怕夜晚，害怕面对如仙女临阁一样的新婚妻子。他不知道该怎样保持自己男子汉的尊严，特别是在女人面前。所以躲避静思成了最好的借口。
虽然他有难言之隐，但表面上，溥仪依然是遗老遗少及太监宫女们的“皇帝”。既是皇帝，他当然可以享受专制时代帝王的尊礼。在中国封建君主制中，皇帝有集皇权和夫权于一身的特殊地位，由此也养成了他妄自尊大的皇帝性格，视“皇后”如奴仆。正因为他骨子里有皇帝自命不凡的习性，才搞砸了自己的婚姻。他自己后来才有所领悟：“我不懂得什么叫爱情，在别人的平衡的夫妇，在我，夫妻关系就是主奴关系，妻妾都是君王的奴才和工具。”
溥仪还算客气，而不说妻妾都是泄欲的工具，因为溥仪的确无欲可泄。
虽然婉容与溥仪表面上看似和谐，但实际上从婉容入宫开始就潜伏着危机。因为婉容当初是怀着热切的期盼去做深宫皇后的，不知宫闱似海。因此，当刚入宫的新鲜感过后，面对的是日复一日的枯燥、寂寞、乏味的宫中生活，使她压抑无比，甚至感到了窒息。她虽然得到了皇后的高贵身分和锦衣玉食的生活，但她像笼中鸟，被禁锢了自由。尤其是夫妻关系，使她体会不到丝毫的闺房之乐，床笫之欢。婉容是一个正常的女子，自有与同龄女子一样的爱情憧憬，虽然她贵为皇后，被人们所尊崇。但少了同龄女子们世俗的欢乐，所以不久她就变得郁郁寡欢了。而时局的动荡与溥仪内心深处的极端自私、多疑，又让她的失望渐渐加重。因此，婉容在历史上的地位是非常微弱和尴尬的，是最不幸的皇后。
但她毕竟是新派女子，是一个有教养的大家闺秀，她便以读书、画画、写字等闺中雅事来打发无聊的时光。只是日子一久，她终于耐不住精神上的空虚和折磨，同时，也抵挡不住贵族式腐化生活的诱惑，在溥仪有目的的怂恿下，开始用鸦片聊慰孤寂，渐渐形成依赖。据有的资料说，婉容抽鸦片，就是溥仪主张的结果，因为婉容有痛经的毛病，偶尔也患有头痛病，溥仪又没性能力，就让她抽大烟。一是治痛经；二是想以此来麻醉她。就这样，婉容的病不但没有医好，反而成了瘾君子。毒品彻底改变了她的人性，她的性情也因此变得喜怒无常。精神苦闷，加上性格的乖戾，使婉容的视野越来越窄，甚至变得斤斤计较起来。婉容重复地犯了多数皇后都有的错误，就是专宠后宫。而淑妃文绣的存在，使得她和溥仪之间的矛盾再添新痕。
因争宠后、妃失和，文绣愤而离婚
后妃的矛盾，在历来的宫廷都一直存在，甚至演变成为血腥的斗争。但时代不同了，婉容与文绣虽有分歧，但不血腥，只是暗流涌动。嫉妒是把双刃剑，伤了别人的时候也会伤了自己，使得当事双方都很苦闷。
婉容自以为容貌比文绣美丽，又常以正宫娘娘自傲。时时争宠夺爱，处处要超过文绣。
文绣是与婉容同时被分别圈定为后为妃的。按清代礼制，她在溥仪与婉容举行大婚的前一天进宫，当时她年仅14岁。文绣从小接受的是三从四德的封建教育，虽然相貌不及婉容漂亮，但性格却比婉容温顺宽厚。婉容接受的是西式教育，坚决主张一夫一妻制。对此当时许多洋人都曾着文予以礼赞。据说溥仪对他圈选的皇后还是喜欢的。婉容未入宫时，溥仪常常打来电话，与她倾心长谈。可是，婉容入宫的头一天就和皇上闹了别扭。在她与溥仪大婚时，按照礼仪，文绣应在坤宁宫外跪迎婉容，但由于溥仪也受到了一些新式文化的熏陶，认为后妃虽称谓有别，毕竟还是二女共事一夫。于是，他下旨免去了淑妃跪迎皇后的礼仪。本来，婉容是从内心抵制一夫多妻制的，现在连尊卑之礼都省略了，她的强烈不满和排挤，就由此产生。
最初，溥仪尚能一碗水持平，一些适宜后、妃参加的活动，溥仪都让婉容和文绣一起出席。婉容学习英语，溥仪也给文绣请了英文教师，婉容对此大为不满。婉容的争宠好胜，一方面是她自小生活的环境而养成的性情所致，更主要的是由于宫内枯燥、寂寞的生活决定的。两人之间的裂痕越来越大，渐行渐远，为了缓解内心的苦闷，婉容便从鸦片的缭绕烟雾里，自我麻醉，以求暂时的解脱。
1924年11月5日，冯玉祥发动北京政变，把直系所控制的北洋政府搞垮了，随即颁布了《修正清室优待条例》文告，其中一条“永远废除皇帝尊号”，清室被彻底扫地出门。溥仪一家人离开紫禁城，即标志着皇帝、皇后、皇妃尊号的自然废止。从此，皇帝的名号也就永远走进了中国历史的天空，而婉容也随之失去了徒有其名的“皇后”身分。1925年2月，溥仪在日本便衣护送下，化装成商人乘火车潜入天津。不久，婉容和文绣等皇室成员，也移居到了天津的张园与溥仪会合。
文绣与婉容到了天津后，两人之间的矛盾就公开化了。婉容有时会当面挖苦文绣几句，而背后还要向溥仪上文绣的烂药。文绣有文才，脾气也犟，免不了针尖对麦芒。在天津的前后七年间，一后一妃闹得不可开交，溥仪夹在妻妾之间，也被搞得焦头烂额。
逐出皇宫，对溥仪小朝廷是灾难，对婉容却如鱼得水，行动自由得多了。天津是她成长的地方，本来就是属于她的世界。因此，婉容不再萎靡，而是精神焕发，她一改宫中的装束，换上了时装旗袍和高跟鞋，还烫了头发。婉容质本高洁，音容笑貌，优雅有度，一时成为租界中风姿绰约的“摩登女性”。更使她兴奋的是，天津这座繁华的商业城市，给她提供了最适合她的既时髦又风流的购物场所与消遣方式。
婉容是上流社会出身，生活奢华，又追求西化，对于购买昂贵首饰、做高档时装、吃燕窝海参等等消费，视为家常便饭，刷卡时连眼都不眨一下，自有溥仪在后边拎包买单。影响所及，文绣大受刺激，溥仪是你老公，他还是我丈夫呢！于是两个人开始了比赛，你今天买一根针，我明天买一根线，哪贵咱挑哪呀。几个月下来，两个人屋里都堆满了包括钢琴、钟表、收音机、西装、皮鞋、眼镜等等各种奢侈无用的物品，而且常常是买了又买，管它有用没用，反正买回来再说，务求痛快一时。以致这种物质刺激后来竟发展成婉容、文绣之间争宠的手段。溥仪在回忆录《我的前半生》中称之为“竞赛式的购买”，他写道：“婉容本是一位天津大小姐，花钱买废物的门道比我多。她买了什么东西，文绣也一定要。我给文绣买了，婉容一定要买，而且花钱更多，好像不如此不足以显示皇后的身分。”
当时，朝廷经济已大不如前，财政捉襟见肘，有时只能靠典当宫中旧物，才能勉强维持着这种表面上的奢华，这种竞争式的挥霍的糜费行为必须遏止。如此一来，婉容在物质上的虚荣的追求，就难以继续满足，婉容自然不满。她抬出皇后的身分，以为皇后的地位远高于妃嫔，如要裁减，也只能裁减文绣的开支，而不可限制她的消费。这种争执，一方面固然出于爱慕虚荣，但其内心的潜意识，也还是在于妻妾争宠。
婉容与文绣闹得如此水火，溥仪却不愿居间平衡，总是偏袒婉容的多，指责文绣的也多，甚至不许她在公开场合露面。随着时间的推移，生活中的小怨渐积而成大怨，文绣对溥仪很失望。文绣认为她是被欺负的弱者，溥仪没有尽到保护她的责任；而在溥仪这方面，则认为她不甘居于妾的地位，有意与他为难，这就使文绣与溥仪之间的感情愈来愈坏。