第十九章第2节君权神授，自导自演的一场大戏
面对如此强大的传统观念的反对力量，武则天心里明白，虽然此时在朝中说句话她就能坐上皇帝的宝座，但众人不服，民心不稳，这样的女皇做也不会做长久，也可能碌碌无为，甚至在历史上留下恶名。于是，她放眼前途，决定费些时间大造声势，设法改变人们的观点，改变民众对女人尤其对她这个不一般的女人的敌视态度。
首先武则天表面上装作归政于李旦，暗地里却让李旦写表坚决推辞，而自己则好像是迫不得已才临朝，掌握皇权。接着，她又让侄子武承嗣派人在石头上刻上“圣母临人，永昌帝业”八个大字，涂成红色，扔进洛水，再由雍州人唐同泰取来献给朝廷。武则天亲祭南郊，告激神灵，称此石为“授圣图”，改洛水为永昌水。封洛水神为显圣侯，给自己加号圣母神皇，封唐同泰为游击将军，并举行了声势浩大的拜洛受瑞仪式，使人以为她当皇帝仍是奉循上天的旨意。
而后，她又暗使高僧法明杜撰了《大云经》四卷，遍送朝廷内外。《大云经》中在醒目的位置称武则天本是弥勒佛的尘世化生，理当代为唐朝主宰。武则天便令两京诸州官吏，使百姓大读特读，并专门建寺珍藏。此外，她又令侍御史傅游艺率关中的百姓九百余人，来朝廷上表，恳请武则天亲临帝位。武则天佯装不答应，却马上把傅游艺提升为给事中。如此升官捷径，哪个不会效法?于是，百官宗戚，远近百姓，四夷酋长，沙门道士竞相仿效傅游艺，上表奏请武则天当皇帝。有一次上表者竟多达六万余人。
如此大造舆论，众人都觉得武则天做皇帝已是上应天意下顺民心，势所必然。百官群臣也乐得顺水推舟，请求武则天早日登基，就连李旦竟也亲自上表请求改姓武。时机成熟之后，武则天才废了李旦，亲自登基为帝，反对者声息皆无，她这个皇帝也就坐稳了。
参悟人性
一般来讲，中国人没有宗教，但是讲究“天人合一”，信奉“天道”。所谓皇帝就是“天之子”，代替上天来掌管人间的，所以是九五之尊，就是至尊至贵之人。但是在封建社会，皇帝是世袭制，一旦由他人窥视皇位，就是谋反叛逆，是大逆不道之事。所以，作为一个外姓的女流之辈，在男尊女卑的封建社会，要想争得皇位，实在是比登天还难。聪慧过人的武则天深知“名正言顺”的道理，才会“拜洛水”、“诵‘云经’”，大造声势，让人们相信她之为帝实在是应天命、顺民心，是光明正大之事，这样就足以堵住那些反对的呼声。当然，实在还有与之当面作对的，那就是“逆我者亡”，中国历史上这位空前绝后的女皇——武则天也准备好了以强硬的手腕来扫清前往帝王之路的所有“绊脚石”。