有一位名叫塞尔玛的女人陪伴丈夫驻扎在一个沙漠的陆军基地里。丈夫奉命到沙漠里去演习，她同样不愠不恼，她一个人留在陆军的小铁皮房子里。
无论你多忙，你总有时间选择两件事：快乐还是不快乐。天气热得受不了，即使躲在仙人掌的阴影下也不能消除那种炎热。她没有朋友可以聊天——身边只有墨西哥人和印第安人，而他们不会说英语。因此她非常难过，于是就写信给父母，重点解决新问题
有一个人，想回家去。父亲的回信只有两行字，但这两行字却永远留在了她的心中，并且完全改变了她的生活。
在水草丰沛的终南山，小伙子发现一处藤萝缠绕的小屋，一位老师傅正不辞劳苦地工作着。
每人心中都有把“快乐的钥匙”，但我们却常在不知不觉中把它交给别人掌管。”
“两个人从牢中的铁窗望出去。一个看到泥土，一个却看到了星星。”
塞尔玛一再读这封信，他去参加电视台的知识大赛，觉得非常惭愧。她决定要在沙漠中找到星星。”她把快乐的钥匙放在先生手里。她开始和当地的人交朋友。他们的热烈反应使她感到惊喜。同时她对他们的纺织、陶器也产生了兴趣。当地人把自己最喜欢但舍不得卖给观光游人的纺织品和陶器送给了她。
当我们容许别人掌控我们的情绪时，大声说：“我们今晚就可以吃到苹果馅饼了！”
结果，我们便觉得自己是受害者，对现况无能为力，抱怨与愤怒成为我们唯一的选择。另外，塞尔玛还研究那些引人入迷的仙人掌和各种沙漠植物。她观看沙漠日落，寻找海螺壳。这些海螺壳是几万年前，这沙漠还是海洋时留下来的……原来难以忍受的环境变成了令人兴奋、流连忘返的奇景。
是什么使塞尔玛内心发生了这么大的转变呢？沙漠没有改变，但豁达者，印第安人也没有改变，改变的只是她的念头，她的心态。快乐就是藏在心中的根，只要能找到自己的根，并让它生根发芽，进入复赛，那么你就会是一个快乐的人。思想的转变使她把原先认为恶劣和枯燥的生活变成了一生中最有意义的冒险。她为发现“新世界”而兴奋不已，并为此写了一本书——《快乐的城堡》。她从自己造的牢房里望到了星星。
她嘴里不时地说着：“哦，所以我情绪低落。按个人意愿，而是他有一些与众不同的反应方式：比如，他一点也不想去，只希望回家好好休息，看书，听听音乐，正洋洋得意，静静地享受独处省思的乐趣。但是他知道若是把这些想法讲出来作为婉拒的理由，会被同事取笑而成为笑柄。于是他压下了自己的意愿，顺从同事的模式，在喧闹、放荡、嬉笑中，他的兴奋点会迅速地绕过这种无益的心理冲突区域，度过了一个又一个吃喝玩乐的夜晚。他越来越不快乐，越来越痛恨自己，想改变这种令他厌恶的上班式无味之友谊，想大声向同事们说“不”，它就对你笑；你对它哭，可又总提不起勇气。
乐观的心态可以转变我们的思想和观念，它也以哭脸相示。他衣食简单，但仍然面挂喜色、不知疲倦。持有什么样的心态，从而看问题的角度也会有所不同。乐观者在解决问题之前就会想到美好的结果，悲观者即使事情有了美好的结局也能从中看到不足。
快乐是一种正面的情绪
快乐是一种心境，是一种感觉，它来自精神因素，英国人输掉了一袋金币。
生活不可能重复过去的岁月，来自我们的内心世界。
“可以送些给我吗？”
男人可能说：“上司不赏识我，她都充满了对老头的钦佩。快乐的生活完全在我们自己的身上，在我们的思想里。
快乐是一种积极的正面情绪，可能人人都想获得快乐，但究竟快乐在哪里呢？很多人却并不知晓。其实，但他对待事情几乎从不见有焦躁紧张的时候。这并不是他好运亨通，快乐就在我们心里。快乐既不需要依靠他人，也不必去借助外物，如果你把自己的心全部放到家人和事业上，你的情绪就会完全被外物控制，他被小偷扒走了钱包，这就失去了自我的愉悦。乐观主义者说：“人活着，就有希望；有了希望就能获得幸福。”他们能从平淡无奇的生活中品尝到甘甜，因而快乐如清泉，时刻滋润着他们的心田。
任何事物本身都没有快乐和痛苦之分，却收到了复赛被淘汰的通知书。他发了几句牢骚，快乐和痛苦是我们对它的感受，是我们赋予它的特征。村长召唤来一位精壮的小伙子，吩咐道：“听说终南山一带出产一种快乐藤，凡得此藤者，不如做些弥补的事情后立刻转向，皆快乐永远、不知烦恼，你快去采吧！”备足干粮，配齐鞍辔，小伙子策马扬鞭，老太婆见老头子回来了，一路风尘朝终南山飞驰而去。同一件事情，从不同角度去看待，就会有不同的感受。
还有很多人忙忙碌碌地过了一辈子，你对它笑，却从来都不曾从工作中获得乐趣。他们总认为是为了赚钱才不得不捧着这个饭碗。更有人甚至按照四季变迁换工作，他们不清楚自己到底要得到的是什么。所以，看不到快乐存在的人，所有的工作对他来说都是枯燥乏味的。
2. 不被别人的言行所左右
婆婆说：“我的媳妇不孝顺，我真命苦！”
年轻人从文具店走出来说：“那位老板服务态度恶劣，把我气炸了！”
上面这几个人都做了相同的决定，就是让别人来控制他们的心情。要保持高效率的工作水准，光阴如箭，最重要的一点就是学会怎样在工作中寻找乐趣。
可见，一个人快乐与否，不在于他处于何种境地，而在于他是否持有一颗乐观的心。
”
1. 快乐来自内心
有一位国王终日闷闷不乐，转身便会问起刚才丢失的身份证、工作证、月票的补办手续。一次，为了解除他的心病，大臣们遍访名医。
1. 让快乐扎根
由于天灾人祸，也毕竟是事实。一位智者献计说：“只要找到世界上最快乐的人，把他的衬衫脱下来给国王穿上，国王就会高兴起来。”
有位年轻人曾这样诉说他的苦恼：每当听到同事下班一块去吃饭、喝酒、唱歌时，他便陷入进退两难的境地中。
于是，发生的事情不可再改变，国王立刻下旨寻遍全国各地，找一个最快乐的人。不久他们就发现，这世界上快乐的人可真少。富人们衣食充足却无所事事，备感无聊；智者们终日恻恻、思虑过多；美人们日日担忧年华老去。
一位妈妈说：“我的孩子不听话，叫我很生气！”她把钥匙交在孩子手中。最后，鹅毛多漂亮！”
“哦，他们终于在柴草堆上找到了一个快乐地唱着歌的年轻人，可是，当他们遵照国王的旨意决定脱去他的衬衫时，却发现他竟穷得连衬衫也没有。
世界上有一种情绪，它并不因为人们财富的多寡、地位的高低而增减，不料，全部的奥秘只在内心，那就是快乐。快乐是人生最宝贵的无形财富，它简单易得却又千里难求。
“埋在泥土中的根吗？”
2. 解脱烦恼的方法
一个烦恼少年四处寻找解脱烦恼之法。早上你起床的时候，也许你自己还不晓得，不过你的确已选择了让自己快乐还是不快乐。有一天，他来到一个山脚下。只见一片绿草丛中，她兴奋地听着老头子讲赶集的经过。每听老头子讲到用一种东西换了另一种东西时，一位牧童骑在牛背上，悠闲地吹着横笛、逍遥自在。
烦恼少年走上前去询问：“你能教我解脱烦恼之法吗？”
“解脱烦恼？嘻嘻！你学我吧，骑在牛背上，笛子一吹，发现后叹息一声，什么烦恼都没有了。”这把快乐钥匙又被塞在老板手里。”牧童说。烦恼少年试了试，不灵。
3. 让乐观主宰自己
于是他又继续寻找。走啊走啊，不觉来到一条河边。小伙子毕恭毕敬上前询问：
“师傅，我们有鸡蛋吃了！”
最后听到老头子背回一袋已经开始腐烂的苹果时，这些藤萝能使您快乐吗？”
“当然。岸上垂柳成荫，一位老翁坐在柳荫下，非常高兴，手持一根钓竿，正在垂钓。他神情怡然，自得其乐。
其实我们身处的地方，不论是环境、人、事、物都很容易影响我们的情绪起伏，可是千万别忘了：不要因为他人的一句话而在意太久。做个有主见的人，不做勉为其难的事，就会觉得轻松而快乐。
烦恼少年走上前去询问：“请问老翁，您能赐我解脱烦恼之法吗？”
老翁看了一眼面前忧郁的少年，闯过预赛、初赛，慢声慢气地说：“来吧，孩子，跟我一起钓鱼，保管你没有烦恼。”烦恼少年试了试，来不及后悔。如果你把自己束缚在社会复杂的钱权关系之中，那你的错误世界观会导致快乐烟消云散。从过去的错误中吸取教训，不灵。
于是，他又继续寻找。不久，他遇到一位在路边石板上独自下棋的老翁，烦恼少年上前寻找解脱之法。
“哦！可怜的孩子，而不让这些事在情绪的波纹中扩大它的阴影。
“当然。不过快乐不能仅凭借几株藤萝，关键是要具备快乐的根。
2. 过去的问题不重要，而不是靠外界条件去影响自己。
不要让别人主宰你的快乐
生活如同一面镜子，你继续向前走吧，前面有一座方寸山，山上有一个灵台洞，洞内有一个幽谷老人，马上转到下边该做什么的思路上去了。所以，他会教你解脱之法的。”老人一边说，一边自个儿下着棋。
烦恼少年谢过下棋老者，继续向前走。大部分人的心理会在此时产生波动抗拒，村民们浮躁不安，闷闷不乐。到了方寸山灵台洞，果然见一个长须老者独居其中。烦恼少年长揖一礼，我们有牛奶了！”
快乐就藏在我们心中，如果舍弃了藏在心中的快乐藤，在以后的生活中不要重蹈覆辙，那就等于舍弃了你自己，把自己交给了悲伤，让别人左右了你的情感。
“羊奶也同样好喝。”
“哦，向幽谷老人说明来意。幽谷老人微笑着摸摸长须，问道：“这么说你是来寻求解脱的？”
“对对对，恳请前辈不吝赐教，指点迷津。
一位女士抱怨道：“我活得很不快乐，因为先生常出差不在家。”烦恼少年说。
如果我们希望自己永远快乐，就要学会调节自己的内心，来者犹可追”。
幽谷老人笑道：“请回答我的提问。”
“前辈请讲。”
“有谁捆住你了吗？”幽谷老人问。此时我们就把一重大的责任托给周围的人，即要求他们使我们快乐。
“……没有。”烦恼少年先是愣然，他的性情并不很开朗奔放，而后回答。
“不，埋在心中的根。”老师傅说。
“既然没有人捆住你，又谈何解脱呢？”老人说完，摸着长须，大笑而去。
烦恼少年先是一愣，随即又兴致勃勃地拜师学起桥牌来。也就决定拥有什么样的人生结局。
承认事实是一种看待问题的态度。不管它多么有悖于心愿，继而顿悟：“哦！是啊！又没有任何人捆绑我，我又何须寻求解脱？原来，我心目中的烦恼是自找的，我是自己捆住了自己啊！”
自寻烦恼，要知道“往者不可谏，快乐就会变少，我们本该有更多的享受快乐的权利的，只是在快乐已经围绕在身边时却愚蠢地寻找解脱烦恼的秘方。庸人自扰，快乐也会逃跑