第 21章 科举制 (2)
御试时，虽同考策问，但一、二等人写500字就可以了，而三、四等人却要写1000字。
考试内容的难易也不一样，蒙古人、色目人的题目比较容易，汉人、南人的题目则较难。前
两等人如果愿意参加后两等人的考试，考中后可以比汉人、南人高一等授官。
中国的封建社会到明朝时已开始走下坡路，社会各阶级、各阶层之间的矛盾日益加深、激化
明朝统治者为了保住自己的江山，一方面想尽办法笼络人才，另一方面实行文化钳制，思想
禁锢。
明朝的开国皇帝朱元璋，在其创立基业的过程中认识到了人才的重要性，所以他很重视人才
，选拔人才不拘一格。明朝建立后的第三年就开了科举，这时的科举考试在内容上日趋腐朽
，朱熹集注的四书五经被规定为学校的教材和考试内容。作文的形式也趋死板，严格要求以
八股文的形式，扼杀了创新。这就严重阻碍了自然科学的发展，以致使像《本草纲目》这样
的世界医学名著当时也不被承认。同时，这一时期的科举取仕程序也变得更为严密、繁琐。
科举制度的优越性逐渐丧失了，因而日趋没落。
明朝的正式考试分四级：县试和府试、乡试、会试和殿试。
县试与府试由知县、知府亲自主考。
乡试是各省面向生员举行的科举考试，在各省省会进行。
会试由礼部主办。在京城举行，相当于唐宋时的省试。
明代国家科举的最高一级考试
便是殿试，由皇帝亲自主持。一般在会试的三月初举行。被录取者称为进士。
科举规定：凡被罢免的官吏及娼优之流不能参加考试；落选者不得喧哗取闹、纠缠
考官；考官不得徇私情。违反规定者一经查出，就予以除名。
清朝是中国历史上最后一个封建王朝，在这一阶段，中国在政治、经济、文化等各个方面都
趋没落，在这一时期，在历史舞台上上演了1000多年的科举制度也完成了它的历史使命，寿
终正寝了。
清朝的科举制度基本上是沿袭明朝。考试程序、录取原则、授官方式及考试时间大体上一样
。只
是在长期的推行过程中，细则更多，内容和格式更加僵化、死板，到晚清时已成为众矢之的
。
清朝科举考试仍以进士科为主，也有制科和武举科，又新增了翻译科。翻译科是应当时的需
要而设的，满汉、蒙汉、满蒙文字不通，不便于清朝的统治。它包括满洲翻译和蒙古翻译
。翻译科只限八旗人报考，也进行分级考试，但没有殿试。满洲翻译考试只把300字的汉字
四书翻译成满文即可，蒙古翻译考试是将满文四书300字翻译成蒙古文，都不考汉文。翻译
考试报名的人不多，有的人数太少，不得不停止考试。当然录取的人也不会多。
清朝科举考试过程更复杂，分为县试和府试、院试、乡试、会试、殿试和朝考五级。
县试多在二月举行，由知县主持。县试取中的考生送到府里参加府试。府试多在四月份举行
。府试被录取者送往省学政，再参加院试。院试由各省学政主持。院试被录取者称生员(即
秀才)，进入县学或府学读书，学习一段时间后，经考试，成绩前三等者可以参加乡试。
乡试一般八月份在省城举行，每3年一次。主考官由皇帝选派。会试在京城举行，由礼部主
持，春天开考。考生是来自全国各地的举人。考试方式、内容与乡试差不多，只不过有几道
由皇帝亲出。会试四月中旬发榜，此时正值杏花怒放，所以称之为“杏榜”。中榜者称贡士
，第一名称会元。
殿试和朝考。殿试一般在三月份举行，殿试的前一天晚上，贡士入宫，住在偏殿或
大臣们
上朝时休息的朝房内。殿试只考时务策一道，日落前交卷，考完几天后发榜，由皇帝确定
名次。殿试以后，还要进
行一次朝考，目的是确定等级，酌情授官。殿试取中的状元、榜眼、探花不再参加考试。
清朝的科举制有一个特点是采用官话。由于中国幅员辽阔，方言多，如果官员们没有统一的
官话，对工作十分不利。因此，清帝下令科举考试要考官话，即北京话。在不少地方设立了
正音院，教授官话。这项措施对促进中国语言的规范化，加强全国各地的文化交流，起了积
极作用。
明、清两代都采用八股文体的考试作文形式，八股文，又称“八比文”或“时文”等，因其
题目出自四书五经，所以也有人称之为“四书文”。它有固定的格式和一系列严格规定。
八股文是封建统治者实行奴才统治的工具，它扼杀了人的智慧，钳制了人的思想，禁锢了人
的头脑，使无数生龙活虎的青年人把黄金般的岁月浪费在故纸堆中，成为他们的顺民、奴婢
。以此选出的官僚，武不能安邦，文不能治国，只能成为人民的吸血虫。所以，八股文受到
不少志士文人的抨击、诅咒。
科举制度走到清朝已病入膏育，无药可救了。它已由进步的选拔人才制度退化到了腐朽、僵
化的境地，失去了本身的生命力和存在的必要性，因此，在全国上下要求废除科举的呼声中
，慈禧太后不得不于1905年7月宣布废止科举制。至此，在中国历史上推行了1300多年的科
举制寿终正寝、撒手人寰了。
泽及东土 华被西方
科举制度从元朝开始传向邻邦和西方。元朝政府曾任用少数外国人做官，这些人后来返回祖
国后，就把熟悉的中国文明向本国政府介绍。科举制度由此传入西方。意大利旅行家马可?
波罗在元朝做了17年官，十分了解中国的官场和官吏选拔、任用制度。他回国后把在中
国官场的见闻整理成书，扩大了中国文明的影响。
明清时期，科举制度的国际影响进一步增强，明洪武四年，甚至有6名高丽人到明来应
试。
科举制继续西传，也引起西方人的极大兴趣和关注。介绍中国科举制度的书籍不断增多，
《中国的历史和现状》、《中国札记》等著作广泛宣传了中国的考试取仕制度。英国有不少
人竟呼吁本国政府仿照执行。1855～1870年，是英国文官制度形成的重要时期，中国的科举
考试给成长中的英国文官制度注入了新鲜血液，公开考试、择优录取、机会均等的原则逐渐
成为英国文官制度的基础。美国的文官制度也参照了中国的科举制。所以西方人把中国看成
西方文官制度的故乡是有历史根据的。
对待科举制要辩证地、客观地看待，不要因为它有很多弊病，最后灭亡了，就把它说得一无
是处。科举考试作为选拔人才的制度，自它诞生之日起，其公平竞争的主旨就是先进的人事
制度的象征，这一主旨至今对我们仍有重要的参考价值。
驰名中外的中国科举制度，源于隋，兴于唐，昌于宋，衰于明，灭于清，风风雨雨，曲曲折
折达1300年之久。这期间，它曾利国、利民、利朝廷，也曾误国、误民，最后挽救不了朝廷
。
科举制度诞生在门阀等级制度盛行的时代，在当时是先进制度的代表。它一反门荫取仕的传
统做法，采取公平竞争的方式，大会天下知识分子，择优而用，是顺乎民心、合于民意的。
是世界政治制度史上的一项奇迹，对后世的政治、文化产生了深远的影响。但是，任何事物
都有其产生、发展、灭亡的过程，科举制由于多方面的原因到清朝已声名狼藉，成为众矢之
的了，最后在国人的斥骂声中走入了人类历史为它掘就的墓坑。