日常生活中，大多数的人都犯了这样一个致命的错误：总在诅咒自己的敌人，或总在庆幸自己没有遇到可怕的敌人，或者因为自己遇到了敌人而失魂落魄。其实这样不对。我们应该为自己有一个敌人或者是强大的敌人而庆幸，为自己遇到艰难的境遇而庆幸，因为这正是你脱颖而出的机会！
刀剑如果没有经过锻炼，充其量是一块废铁，最终的命运是被送进垃圾场。在顺境中成长起来的垃圾，在当今社会中比比皆是，而在逆境中磨炼出来的社会精英——国家的栋梁之才，造福一方的中坚人物，更是数不胜数。难怪一位叫别林斯基的大作家把人生的不幸当做一所最好的大学来读。
感谢敌人和对手，因为使你变得伟大和杰出的正是他们。
佛陀告诉我们，你要感谢给我们生活带来阻碍的人——那些在你的人生路上给你以冷漠、为你设置障碍、掠夺你的所爱、打击你的自尊，甚至无时无刻不在觊觎着你的隐私，随时准备向你偷袭的人。或许，你并不知道这样的人能不能算做给你创造逆境的人。
在动物的世界中没有天敌的往往最先灭绝，有天敌的则会逐步繁衍壮大。大自然中的这一现象在人类社会也同样存在。
敌人的力量会让一个人发挥出巨大的潜能，创造出惊人的成绩。尤其是当敌人强大到足以威胁到你的生命的时候，你一刻不努力，你的生命就会有万分的惊险和困难。
在现实生活中，你没有必要憎恨自己的敌人。认真思考一下，也许就会发现，促使自己成功的，真正激励自己昂首阔步的，不是顺境和安逸，也不是朋友和亲人，而恰恰是那些常常可以置你于死地的打击、挫折，甚至是死神。
世间悲苦令人难耐，而对待它们最好的良药就是淡然处之。我们不应该痛恨赐予我们逆境的众生，而应当深深感谢他们。因为正是他们为我们提供了意志的磨刀石，信念的冶炼炉，灵魂的再生地。他们让我们的意志在其磨刀石上磨，让我们的信念在其熔炉里炼，最终让我们超凡脱俗，意志坚定，出类拔萃。何必去痛恨他们呢！应该道一声多谢了！
是他们使我们更加深刻地了解“言多必失，沉默是金”，我们学会了缄言和审慎，我们懂得了踏实沉稳，让我们的生活中少了些失误和不必要的纷争；是他们，让我们不断地增强体质，准备以健壮的体魄去跨越他们设置的越来越多、越来越高、越来越险的障碍；是他们源源不断的打击，铸就了我们越挫越勇的坚定信念，并以此捍卫我们的自尊和骄傲。因此我们才不会放弃，才会更努力！
所以，要永远感谢给我们逆境的众生。
人只有在风雨中历练自己，勇于挑战困难和挫折，才能在人生之路上有更多的收获。不要再怨恨和诅咒你的对手和敌人，其实，他们才是你成功路上助你成功的朋友。感谢在人生路上为我们设障的人。
7以包容心态处世，则朋友多多
怨恨别人，自己的心也会变得狭窄。只有包容别人，心灵的空间才会更广阔。宽广的心灵必定能赢得很多朋友。
生活中，你难免会受到别人的伤害，那么你会选择怨恨吗？
心怀怨恨常常是双刃之剑，伤人亦伤己，还会使自己陷入孤立的境地。
怨恨会苦，佛说，当爱无法弥合时，就会用感性方式来实现怨恨，所有外在的怨恨都会被反弹而最终伤及自己，所有内在的怨恨都会伤及别人，贪恋、私欲均为痛苦之源。
一位禅师和他的两位弟子一起去旅行。行经一处山谷时，二弟子失足滑落，幸而大弟子拼命拉他，才将其救起。二弟子于是在附近的大石头上刻下了：“某年某月某日，大弟子救了二弟子一命。”他们继续向前走，几天后，来到一处河边，大弟子与二弟子为了一件小事吵起来，大弟子一气之下打了二弟子一记耳光，二弟子跑到沙滩上写上：“某年某月某日，大弟子打了二弟子一耳光。”
当他们旅游回来之后，禅师好奇地问二弟子：“为什么要把大弟子救你的事刻在石头上，而把大弟子打你的事写在沙滩上呢？”二弟子回答：“我永远都感激大弟子救我，至于他打我的事，我会随着沙滩上字迹的消失，而忘得一干二净。”
像那个二弟子一样记住别人对你的恩惠，忘掉别人对你的伤害，那么，不光自己会活得知足幸福，还会赢得更多的朋友，使自己在人生的旅程中左右逢源。
当我们的心灵为自己选择了宽恕的时候，我们便获得了应有的自由。因为我们已经放下了仇恨的包袱，无论是面对朋友还是仇人，我们都能够赠以甜美的微笑。佛学中常常会提到缘分，在众生当中，两个人能够相遇、相识，那便是缘分，当你们如果因为仇恨而相识，不可否认的是，在你们都已经把对方的名字牢牢地记在心里，如果你因为整天想着如何去报复对方而心事重重，内心极端压抑，那么倒不如放下仇恨，宽恕对方。或许，你倒可以因此而多一个可以谈心的好朋友。每一个人都需要朋友，多一份宽恕，就能多一位朋友，少一个敌人，何乐而不为呢？
别人也许曾用恶语伤害你，你要懂得，人生气的时候，说出的话总难免会伤人。但更要知道，也只有真正的朋友才会对你说真心话。
如果你在工作上，因为性格或意见不一而与同事发生了矛盾，就要学着忍耐和退让，因为这比生气更有利健康。如果你遇到的是固执之人，如果你能容忍，说明此刻的你战胜了自己。
我们一定要记得，拒绝原谅只会带给自己更多的伤害，不如卸下受难者的包袱，做个宽恕的人。
宽恕是适度地弯曲，但它不会折伤自己；宽恕就是承受创痛，并为自己疗伤。宽恕，是祛伤解痛的唯一良方，也是一项重要的求生技能。它能帮助你在一片误解、痛苦、怨怼与憎恨的狂乱中，找到自己的方向。
佛说，凡事都要靠一个“忍”字，忍他人之不能忍，才能成就自己的道德事业。仔细想想，没有什么值得你生气的，莫要让怨恨占得一席之地，能宽容他人的人，必定也会得到他人的宽容，同时也会懂得宽容自己！
宽恕别人，就是善待自己。仇恨只会让人的心灵生活在黑暗之中；而宽恕，却能让我们的心灵获得自由，获得解放。宽恕别人，可以让生活变得更加轻松愉快，让我们拥有更多的朋友，收获更多的友谊。
爱自己的同时也去爱别人，常常怀一颗爱心去原谅别人，在给别人快乐的同时自己也将得到最大的快乐。原谅他人，远离怨恨，还自己的心灵一份纯净，也增加了让别人成为你朋友的几率。没有恨而拥有朋友的人生更轻松，更快乐。
8学佛就要永远不去看别人的过错
学佛第一个观念，就是永远不去看别人的过错，你看别人的过错，你永远污染自己，根本不可能修行。留一半清醒留一半醉，才是至高境界。
在江边，一个船夫正将沙滩上的渡船推向江里，准备载客渡江。有一位居士在江边散步，看到这一情景若有所思。
这时刚好有一位禅师路过，居士于是快步向前，作礼请示道：“请问禅师，刚才船夫将船推入江时，将江滩上的螃蟹、虾、螺等压死不少。请问这是乘客的罪过，还是船夫的罪过？”
禅师毫不犹豫地回答道：“既不是乘客的罪过，也不是船夫的罪过。”
居士不解地问道：“乘客和船夫都没有罪过，那么是谁的罪过呢？”
禅师两眼圆睁，大声道：“是你的罪过！”
佛教虽然讲六道众生，但是以人为本，站在人本的立场，真理不能说破，真相有时也不能说破。船夫为了生活赚钱，乘客为了事务搭船，虾蟹为了藏身被压，这是谁的罪过？“罪业本空由心造，心若亡时罪亦无。”无心怎能造罪？纵有罪，也是无心之罪。而这位居士无中生有，妄自分别，难怪禅师要毫不客气地呵斥他“这是你的罪过”。
不必去刻意寻找别人的过错，过分地挑剔是自身狭隘的表现。宽厚的人是不会刻意去看他人的过错，他们会懂得包容，会理解别人，也会原谅别人。宽容的人是幸福的，它不仅可以给自身一份宁静的心灵空间，也会给他人一个安逸的氛围。
一个小学校长在他的校园里巡视，当他走到教学楼后面一条正在铺筑水泥的小路前时，他发现还没有完全凝固的水泥面上有两只玻璃球。他绕过去，尽量靠近那两只玻璃球。他想，一定是孩子们在课间玩耍时一不留神儿把玻璃球弹到了这里，如果现在不赶快把它们抠出来，等水泥完全凝固了，那玻璃球就成了永远的镶嵌物。他弯下腰，准备伸手去抠玻璃球。
突然，有两个男孩嗤嗤地笑着，手拉手从他身边飞快跑过，跑出几十米后，又警觉地回头，似乎是担心会遭到校长的批评。校长愣了一下，猛地意识到了什么，他摆摆手，示意那两个男孩过来。
男孩吐着舌头不情愿地走过来，手紧紧捂着口袋。校长微笑着对他们说：你们能不能借给我一样东西？俩人齐声问：什么东西？校长说：你们口袋里的东西——玻璃球。两个男孩惊讶万分，低着头，不敢迎视校长的目光。口袋里一阵脆响之后，十多只玻璃球交到了校长手里。
校长俯下身子，像个淘气的孩子，把玻璃球一只一只按到水泥路面上。两个男孩连忙向校长认错，承认原先那两只玻璃球是他俩按进去的，并表决心说“再也不敢了”，校长听了爽声大笑起来。他说：“为什么要认错呢？我表扬你们两个还怕来不及呢！你们看，水泥路面原本多么灰暗、多么单调，但是，镶上了几个玻璃球就显得多么精神、多么漂亮，告诉你们的同学，让大家把玩过的玻璃球、小贝壳、彩石子都拿来，砌出你们自己喜欢的图案：心形、圆形、三角形，什么图形都可以，咱们要把这条路铺成一条五彩路！”
多少年过去，当年的孩子又有了孩子。当他们满怀信任地将自己的孩子再度送进自己的母校时，总忘不了牵着孩子的手，带他们来走一走这条五彩的石子路。那些美丽自由的图案附着少年花样的梦想，被一条缎带般的道路阐释得很具体很透彻。当年的孩子虽已不再年少，但他们的心一踏上这条石子路便依然觉得澎湃并且激荡。石子路的下面铺起的是一份包容与睿智，它被一代又一代的少年们分享传递，让他们一次又一次地领略生活的美好，一次又一次地从中吸取了奋进的力量。
居士刻意寻找他人的过错而损害了自己的修行，小学校长对年少者的宽宥与谅解成全了生活的美丽。世间许多的事情，并不需要恪尽职责，一查到底，伤人累己。学会包容，学会大智若愚，学会“难得糊涂”不看众生的过错，拥有宽大的胸怀，才是修行者正确的态度。当你原谅了别人的过错，当你容纳了别人的不完美，你就会发现，人生其实在缺陷中已经变得更真实而完满了。