对于君王的赏赐辞谢不受，往往是一个廉吏高风亮节的表现。春秋时期郑国的相国子产曾经在一次战后论功行赏时辞赏；晏子为齐国国相，不仅多次辞赏，而且还辞婚。他们这种一心为公、甘于清贫、不慕荣利、不图享受的思想境界，令人敬佩。这在有关他们的篇目中已有记述。这里再介绍几位辞赏的人物。
一、春秋·公孙免余辞赏荐贤
春秋时期，卫国大臣宁喜把持朝政，专横跋扈，卫献公深以为忧，但又无可奈何。大臣公孙免余请求杀掉宁喜。献公说：“没有宁子，也到不了今天，我已和他谈过了。再说，你要杀他，成败也未可知，只能获得不好的名声，别这样吧！”公孙免余回答说：“我去杀他，您就当不知道好了。”于是就与公孙无地、公孙巨商量，叫他们去杀宁喜，不但没成功，反而都被宁喜杀了。献公惋惜说：“公孙父子无罪，可都是为我而死的啊！”这年夏天，公孙免余再次策划并实施对宁喜的攻击，杀掉了宁喜及其同党右宰谷，陈尸于朝。卫献公为感激公孙免余为自己除了心头大患，便赏赐给他六十座城邑。公孙免余辞谢说：“只有居卿位者，才能有封地城邑一百个，而我已有六十个城邑了，如再受六十，便超过百邑了。居下位者享有居上位者的俸禄待遇，这就乱了规矩， 我不敢这样做。宁喜就是要的城邑太多了，才有如今败亡的结果，我要受了这么多的城邑，恐怕死亡的命运就很快临头了。”卫献公坚决要给，公孙免余实在推辞不掉，只接受了赐邑的一半三十个，并被任命为少师。卫献公还要任命他为卿，公孙免余坚决拒绝，并推荐了别人，说：“大叔仪这个人忠贞不二，能够担当国家大事，建议您任命他为卿吧！”献公就采纳了他的意见，任命大叔仪当了上卿。
（见《左传·襄公二十七年》）
赞曰：荐贤辞赏话公孙， 左氏春秋著美名。
堪笑贪婪跋扈辈， 万年遗臭比毛轻。
二、宋·富弼赈灾辞赏并拒收例外之赐
北宋仁宗朝宰相富弼，字彦国，河南人。在任盐铁判官及史馆修撰时，受命出使契丹。能坚持原则，不辱使命，争取到一段时间与契丹互通友好，保持了边境安宁和宋王朝的尊严。在执行使命时，家中一个女儿死亡，而后又生下一个儿子，富弼对这些重大家事都不顾。朝廷给他授职枢密院直学士、升为翰林学士，他都诚恳地辞谢。庆历三年（1043年），授职枢密副使，他更加坚决辞谢。朝廷于是改授他资政殿学士兼侍读学士。
宋仁宗庆历末年，富弼出任京东路安抚史，遇黄河决口，北方大水，灾民纷纷拥至京东，到处流浪乞讨。富弼体恤民情，尽力救灾。他动员自己辖区内百姓拿出粮食，再加上官库的公粮，筹集了一大批救济粮，又借用村坊、寺庙及其他公私空房，并依山崖开凿洞穴，以安置灾民，他又把灾区官吏集中起来，一一登记，都发给薪俸及日常所需器物，让他们在老百姓聚集之处，发粮赈灾，并特别照顾灾民中的老、病、残、弱者。富弼命人考查并记载这些官员们的劳绩，应允到一定时候，替他们奏请赏赐。一般在五天左右就派人送去酒肉饭菜，对这些赈灾的官员进行慰问。他的诚心和仁德之举，感动着这些官员，人人都尽力而为。对于山泽、森林、池塘之出产物有利于百姓生活的，都听任灾民们自行获取。同时，收集了死于洪水及疾病者的遗体，用大坑集体埋葬，不让暴尸于野，还亲自撰文，派人祭奠。次年夏，他的辖区风调雨顺，五谷丰收，就按灾民返乡路程远近，发给粮食资用，送他们重返家园就业安居。通过以上措施，救活灾民五十余万人，招募流民当兵的达万人。宋仁宗得报后大为赞许，派遣使臣对富弼嘉奖慰问，并授官礼部侍郎。富弼婉辞不受，并上奏说：“恤灾赈困，这是臣职责范围的事。”
富弼在仁宗及神宗朝曾几次辞谢升职，并辞谢了神宗赏赐的上等府第。宋英宗刚即位，就颁布诏书，赏赐各级官员。时任枢密使的富弼，同其他大臣一样都接受了皇帝赏赐。除了这一普遍赏赐外，英宗又额外赏给富弼一些财物，但富弼对这些例外之赏坚辞不受。英宗派人对富弼说：“这是皇上赏识你而给的特别奖赏，你不可不受啊！”富弼严肃地回答：“作为大臣，我如果接受了这额外的赏赐，就是做了规矩之外的事，万一今后皇上做了法规、条例之外的事，我又怎么去进谏和劝阻皇上呢？”最后富弼还是婉拒了这份额外的特殊奖赏。
（见《宋史·富弼传》、《渑水燕谈录》）
赞曰：中原多难叹沉沦， 富弼奇功拯万民。
更守高风辞重赏， 半缘君国半家身。
三、元·贾居贞辞增禄、护百姓
贾居贞字仲明，真定获鹿（今河北鹿泉市）人。十五岁那年，蒙古军攻破汴京，居贞奉母居于天平。刚二十岁就任行台从事。当时，元朝刚开国，法制未立，人们以贿赂相交往。有人送他黄金五十两，居贞坚决拒绝了。太宗得知，十分赞赏，令有关衙门每月给他银百两，以表彰其廉洁。世祖在即位前就知道居贞贤能，便召入王府，使他监筑上都城。
世祖即位，授居贞左右司郎中，世祖北征，居贞随从，给世祖讲述《资治通鉴》。有一天，世祖问他薪俸多少，居贞如实回答，世祖认为太少，命令增加。居贞辞谢道：“我的薪俸是由官的品级决定的，应该这么多，不可因臣而乱了朝廷的制度。”刘秉忠推荐他为参知政事，他辞谢说：“如此例一开，以后必有由郎官援例而要求做执政官的，那时将如何处理？”结果增俸与提职两项，均未接受。四年后，升为参议中书省事，诏令他与左丞姚枢巡视河东、山西。
七年以后的至元十一年（1274年），丞相伯颜伐宋，居贞因要负责行省事务而留守鄂州，战乱中，百姓转徙流离，生活困苦，居贞在鄂州开仓赈济流民，对宋室子孙流寓鄂州者，供应饮食，不改变他们原来的服饰，并准许使用原来流通宋朝的纸币。东南一些尚未攻取的州郡，其商人旅客留在鄂州的，发给他们运销货物通行证，便于他们回去。对商人免征商税，开放湖禁，造船一百数十艘，用水军驾驶，不惊扰百姓，让百姓安居乐业。
至元十四年（1277年），拜湖北宣慰使，命令尚未下达，而那些骄将悍卒们合谋扰害百姓，居贞到职视事，百姓才有了靠山，避免了元军的侵扰。居贞离开鄂州时，百姓扶老携幼含泪送别，并刻其像于石，供奉于官学内膜拜。次年调任江西行省参知政事，还未到任，百姓就千里来迎，诉说他们遭受的痛苦。原来是当地官府逮捕了一批收到宋益王、卫王传单的人，牵连入狱的大户就有三百余家。居贞到任后，察知详情，把他们全部释放了，只焚毁了宋“二王”的传单。有一些士兵故意带武器撞入民家，反而诬陷别人私藏武器，借以讹诈钱财，夺人子女为奴为妾，居贞将这些为非作歹的士兵绳之以法。大水冲毁了百姓房屋，居贞就开仓救济。南安李梓发作乱，居贞怕将帅出兵扰民，就亲率千人扎营于城北，并向作乱者宣传，讲明利害。李梓发部下闻居贞至，不攻自散，不肯替李卖命，梓发及其妻子自焚而死。这次事变平息，居贞未杀一人。另有一人叫杜万一在昌都反叛，居贞派兵擒获，有人上书列举巨室姓名数百人，说他们与杜万一有勾结。居贞说：“首恶已诛，牵连其他人干什么！”立即把那份上告的文书烧毁。在元朝入主中原用兵之时，对有抵抗的地方，动辄屠城。居贞身处元兴宋亡之际，在他力所能及的地方，悉心保护百姓，免遭残暴的杀戮，对维护民族团结，居功至伟！
（见《元史·贾居贞传》）
赞曰：蒙元开国铁骑横， 幸有能臣贾仲明。
勤政屡辞增俸禄， 先忧后乐护苍生。
※诗作者：黄小遐