受挫后，如果不善于自我调适，而使心理失衡，不仅影响人的工作、生活，还严重影响人的健康。受挫后如何防止消极结果的产生？现提供几种心理对策。
倾诉法。即将自己的心理痛苦向他人倾诉。适度倾诉，可以将失控力随着语言的倾诉逐步转化出去。倾诉作为一种健康防卫，既无副作用，效果也较好，如果倾诉对象具有较高的学识修养和实践经验，将会对失衡者的心理给以适当抚慰，鼓起你奋进的勇气，受挫人会在一番倾谈之后收到意想不到的效果。
优势比较法。即去想那些比自己受挫更大、困难更多、处境更差的人。通过挫折程度比较，将自己的失控情绪逐步转化为平心静气。其次寻找分析自己没有受挫感的方面，即找出自己的优势点，强化优势感，从而扩张挫折承受力。认识事物相互转化的辩证法。挫折同样蕴含力量，挫折刺激能激发潜力，正确运转挫折的刺激，能挖掘自身潜力。
目标法。挫折干扰了自己原有的生活，毁灭了自己原有的目标，重新寻找一个方向，确立一个新的目标，这就是目标法。目标的确立，需要分析思考，这是一个将消极心理转向理智思索的过程。目标一旦确立，犹如心中点亮了一盏明灯，人就会生出调节和支配自己新行动的信念和意志力，从而排除挫折的干扰，去努力进行达到目标的行动。目标的确立是人内部意识向外部动作转化的中介，是主观意识结合客观认识向实践飞跃的起始阶段。目标的确立标志着人已经从心理上走出了挫折，开始了下一步争取新的成功历程。
拥抱磨难，战胜挫折
挫折会使人受到打击，给人带来损失和痛苦，但挫折也可能给人激励，让人警觉、奋起、成熟，把人锻炼得更加坚强。挫折既能折磨人，也能考验人、教育人，使人学到许多终生受益的东西。德国诗人歌德说：“挫折是通往真理的桥梁。”挫折面前没有救世主，只有自己才是命运的主人。只要我们把命运牢牢地掌握在自己手中，就会历经挫折而更加成熟和坚强，从而更有信心获得胜利和成功。
有人把挫折比做一块锋利的磨刀石，我们的生命只有经历了它的打磨，才能闪耀出夺目的光芒。“不经历风雨，怎能见彩虹”？经历了挫折的成长更有意义，挫折其实是一笔财富。多少次艰辛的求索，多少次噙泪的跌倒与爬起，都如同花开花落一般，为我们今后的人生道路作下了铺垫。成长的过程好比在沙滩上行走，一排排歪歪曲曲的脚印，记录着我们成长的足迹，只有经受了挫折，我们的双腿才会更加有力，人生的足迹才能更加坚实。
既然挫折一定会不期而至，我们应该以怎样的平常心来面对呢？
博恩·崔西所著的《胜利》一书中，讲述了一个关于丘吉尔的故事。
1941年，英国正处于第二次世界大战中最阴暗的日子里。有人要求温斯顿·丘吉尔向德国求和，但是被他拒绝了。当时，丘吉尔正面临着德国在欧洲的压倒性的军事优势，而美国又明确表示不会再卷入欧洲地面战争。为什么丘吉尔拒绝寻求达成某种和平协议，以结束战争呢？
丘吉尔说：“肯定会出现某种状况，把美国卷入战争，这样就可以使战争急转直下。”
有人问他为什么那么自信地认为肯定会出现那样的状况，他回答说：“因为我研究过历史，历史告诉我，如果你坚持的时间长，就肯定会出现转机。”
我们今天所面对的绝大多数挫折和丘吉尔在第二次世界大战中所面临的巨大挑战相比根本无足轻重。关键是看你能不能以平常心来看待，并且坚信能够等到转机的出现。
这是一个普遍的现象：即便是成功者和大人物，他们事业的开头也往往是以挫折和失败为开场白的，而且即便日后获得了成功，还会经常碰到挫折，这一点与一般人对功成名就的成功者的理解并不相同。即便像美国总统林肯那样伟大的人，虽然最后赢得了整个战争的胜利，但是在南北战争的第一仗中也面临惨败。而且，当林肯在总统任上发表了著名的、具有划时代意义的《解放宣言》的时候，这个事实上是如此英明和伟大的宣言，却在当时激起了整个美国社会的剧烈反应，攻讦者不但来自他的政敌，甚至还出现在他的支持者中，骚乱不时在各地蔓延。然而，为了让世人看清他是一个怎样的领袖，林肯绝不屈服。面对日复一日巨大的挫折和压力，林肯以他的坚忍不拔，证明了他想要证明的一切。
在挫折面前，我们最先需要的就是平常心。不要浪费时间去为已经无法改变的事情担忧，因为忧愁对事情毫无帮助。分析眼前的情况并寻求解决的办法更加重要。而且任何事情都不是一成不变的，而是随着时间的推移在不断地发生变化，明白这一点，你就会乐观起来。
不妨尝试按照下面叙述的过程，去从容地应付每一次失败，每一个挫折。
首先，要卸掉思想的包袱。一个人无法永远控制情势，但是，可以选择面对困境的态度。不管你做得有多么的糟糕，都要知道挫折是任何人都无法避免的，这个认识有助于你正确地去理解和面对挫折。
很多人往往自己先把自己的精神给压垮了，想像中的问题，永远比真实存在的问题严重得多。良好的心态，是解决一切问题最重要的前提，有什么样的思想，就会有什么样的行为。而积极的心态和认识正是积极的行为的前提。
其次，要重视挫折，及时总结经验，想出更好的改进办法。知道下一次怎么样可以做得更好一点，然后把这个教训牢牢地记在心中，并且永远不要在同一个地方摔倒两次。教训是挫折所能给人的最大的教益，或者说，经验也正是由之积累而来。如果必要的话，你还要把这个教训用一个专门的本子记下来，并时常温习，因为人是很容易“好了伤疤忘了疼”的。只要你耐心地去总结，不断地去找出改进的方法，你就会变得越来越成熟，越来越聪明，越来越有职业和人生的经验，而且越来越少地犯不必要的错误。毛主席曾经说过，他的一辈子就是靠不断地总结经验来吃饭的。
再次，要勇敢地去承担后果，同时，还要原谅自己。新的机会每天都在出现，但是，没有什么比背着沉重的精神包袱，更能伤害一个人的健康和意志了，而一个人如果不能勇敢地面对问题，也就无法原谅自己，他就永远活在了过去，而无法去面对明天和未来。比起昨天的挫折和失败，更加重要的是接下来你的所作所为，因为这才决定明天你会收获什么。
接下来用最快的速度行动起来，全力以赴地去做下一件事。行动，是摆脱沮丧最好的办法。哪怕是最微不足道的行动都是治疗心理创伤最好的办法，情绪无法被理智说服，但却往往被行动改变，这是人类最奇妙的现象之一。即便你只是收拾了一下家务，做了一顿美味的饭菜，出去散散步，在大自然中运动了一会儿，都会使你的状况和心情有所改观，而这份小小的成就感，可以重新帮助你找回自信。
同时要相信时间会帮你的忙。看看是否还有办法去补救或挽回，如果面对的是一时无法改变的局面，如丘吉尔一般地去忍耐和等待，并相信时间一定会帮你的忙。
不经历风雨，怎能见彩虹
鉴真大师刚刚遁入空门时，寺里的住持让他做了谁都不愿做的行脚僧。
有一天，日已三竿了，鉴真依旧大睡不起。住持很奇怪，推开鉴真的房门，见床边堆了一大堆破破烂烂的瓦鞋。住持叫醒鉴真问：“你今天不外出化缘，堆这么一堆破瓦鞋做什么？”鉴真打了个哈欠说：“别人一年一双瓦鞋都穿不破，我刚剃度一年多，就穿烂了这么多的鞋子。”
住持一听就明白了，微微一笑说：“昨天夜里落了一场雨，你随我到寺前的路上走走看看吧。”寺前是一段黄土坡，由于刚下过雨，路面泥泞不堪。
住持拍着鉴真的肩膀说：“你是愿意做一天和尚撞一天钟，还是想做一个能光大佛法的名僧？”鉴真答：“想做名僧。”
住持捻须一笑：“你昨天是否在这条路上走过？”鉴真说：“当然。”
住持问：“你能找到自己的脚印吗？”
鉴真十分不解地说：“昨天这路又干又硬，哪能找到自己的脚印？”
住持又笑笑说：“如果今天我们在这路上走一趟，你能找到你的脚印吗？”鉴真说：“当然能了。”
住持听了，微笑着拍拍鉴真的肩说：“泥泞的路才能留下脚印，世上芸芸众生莫不如此啊。那些一生碌碌无为的人，不经历风雨，就像一双脚踩在又平又硬的大路上，什么也没有留下。”鉴真恍然大悟。
是啊，只有那些在风雨中走过的人们，才知道痛苦和快乐究竟意味着什么。那泥泞中留下的两行印迹，就证明着他们的价值。
“不经历风雨，怎能见彩虹”，任何一种本领的获得都要经由艰苦的磨炼，“梅花香自苦寒来，宝剑锋从磨砺出”。任何投机取巧或妄图减少奋斗而达到目的的做法都是拔苗助长般愚蠢的行为。任何香甜的果实，都是勇士战胜艰难险阻，用自己的血汗浇灌的。我国第一部纪传体史书《史记》，就是司马迁在遭受宫刑之后，身心受到极度摧残的情况下完成的。而荣获世界五连冠的中国女排更是经历了一次次失败的考验，经过严格训练和顽强拼搏，才赢得了世界的瞩目。
现在有许多青年都在谈论人生。然而，他们对人生旅途的坎坷和曲折却往往估计不足，常常天真地把人生之路看得像机场跑道一样平坦笔直，像公园的小径一样到处盛开着鲜花。所以，当他们在前进的道路上遇到了困难和挫折时，便悲观迷惘彷徨。在人生的旅途上总是欢乐与悲伤并存，顺利与挫折交错，顺心和失意重叠。特别是那些有作为的人，在前进的道路上，常常是先有“山重水复疑无路”的逆境，几经奋斗，才迎来了“柳暗花明又一村”的坦途。
一开始就要认清这一点：要成功并不容易。想要获得成功就得要有战胜困难、挫折的勇气和信心。