曹孟德自是厚黑宗师，他的手段谋略，足够后人揣摩学习。两次妙用“隔岸观火”之计，不过略见枭雄本色之一斑。然已让人们叹为观止！所谓“隔岸观火”，指尽量以小的代价取得大的胜利，坐山观虎斗，静看敌方内部彼此争斗，自己坐收渔翁之利可也。
厚黑故事
宋襄公败于仁义
春秋时期，霸主齐桓公死后，诸侯皆欲称霸。宋国国君宋襄公更是心思迫切，打算做第二个霸主。然而郑国却拥护楚国做盟主，联合起来反对宋国。
宋襄公为了对付郑楚联盟，打算先拿势力较弱的郑国开刀，于是他亲率大军讨伐郑国。
郑国向楚国求救，楚成王接到求救信后立即发兵救郑，率领大队人马进攻宋国。宋襄公得知后方情况危急，又急匆匆地撤军回国。襄公命令部队在河边扎下营盘，观察楚军的动静。
楚军这时也率军抵达对岸，宋兵见楚军人数众多又兵强马壮，似乎都被吓坏了，露出怯势。宋襄公为激励士气，大声说：“楚国虽然是大国，兵强马壮，但他们却没有丝毫的仁义可讲。我们虽然在兵力方面略逊一筹，可举的却是仁义的大旗啊。我们的仁义之师一定会战胜他们的不义之师。”宋襄公还命令手下做了一面大旗，在上面绣了“仁义”二字，准备凭借仁义去对付楚国的劲旅。
楚军整夜未动，待到天亮方才渡河。
“大王，楚军白天渡河，分明是轻视我们。不如等他们渡到一半，人马混乱之时攻击他们，一定可以取胜。”大将公孙固建议说。
襄公指着在军中飘扬的大旗说到：“难道你没有看到旗上的‘仁义’二字吗？楚军渡河未完便去偷袭，怎配此二字？”
不久楚军悉数过河，却挤在岸边乱哄哄的，尚未排好阵势，公孙固又来劝说：“大王，此刻敌军还未排好阵势，不如趁此良机趁乱取胜吧！”没想到宋襄公仍以仁义为借口加以拒绝。
最终楚军一切准备妥当发动了猛如潮水般的进攻，宋襄公催着战车，提矛督战，不料腿上中了一箭，眼见要被楚兵活捉，幸亏公孙固等拼死力战才使得宋襄公得以逃脱。宋军士兵见楚军攻势如潮，一个个如老鼠见了猫一般溃不成军。
回国之后，宋国百姓纷纷谴责宋襄公满口假仁假义，害得众多士兵牺牲。襄公却还蛮有道理地说：“我们是仁义之师，便要以德服人，对方老弱残兵，我们怎么还可以去伤害呢？我号称仁义，又怎能在人家危难的时候去偷袭人家呢？”
宋襄公虽有称霸的野心，却妄图凭借空洞的“仁义”去战胜敌军，真是天方夜谭，贻笑大方。公孙固却明白厚黑之道，懂得在战争中对敌人讲不得仁慈，但求取胜，哪里用得着管什么趁人之危呢？可惜他三番五次劝告无效，只好眼睁睁地看着宋军大败而逃了。
陈平化险为夷渡黄河
陈平胸怀大志，计谋高深，曾投奔在项羽帐下，打算成就一番功名。可惜一直都未被重用，心中自是忿忿不已，于是他偷偷逃出项羽的大营，打算渡过黄河去投奔汉王刘邦。
来到黄河岸边，陈平上了一只渡船，上面有四五个人，都是粗壮的汉子，且一个个面露着凶相。虽然觉察到船上的气氛不大对劲，但陈平也顾不得那么多了，为了躲避身后楚兵的追赶，他只好硬着头皮上了船。
船慢慢地离了岸，向对岸划去，陈平总算松了一口气。但他马上又警觉起来，因为他见这几个人窃窃私语，相互传递着眼色，看来是图谋不轨。果不出陈平所料，几个歹人见陈平衣着华贵，身佩宝剑。定是达官显贵，于是便起了歹意。
陈平暗忖道：自己一身的抱负志向尚未得到施展，要是就此死在这茫茫的黄河上，岂不冤枉。
眼看船到河心，陈平感觉到船似乎放慢了速度。陈平估计他们是要动手了，自己该怎么办呢？他急中生智，计上心头。
“唉呀，船舱里如此闷热，害得我出了这许多汗！”陈平站了起来，走出船舱，故意叫道。说着，他还若无其事地摘下宝剑，脱掉大衣，随手放在船舷旁，并主动上前帮那几个大汉划船。
那几个恶徒被这突出其来的举动弄得一时愣在那里，不知如何是好。
陈平继续表演着，用力地摇着桨，一会儿便大汗淋漓，不一会儿又脱了一件上衣，“天气如此闷热，看来要下一场大雨了！”最后，陈平的上身已经是一丝不挂了。
船上的那几个大汉，见陈平身上的确无利可图，也便打消了谋财害命的念头，放陈平渡过黄河去投奔刘邦了。
陈平一介文士，在这种情况下，无论向船家辩解或者拔剑相搏，恐怕都难以全身而退。陈平在危急关头想出妙计脱身，不露声色就把危机解决掉，不愧是刘邦手下的一大厚黑谋士！
天生厚黑：厚黑是人类的本性
【原文】宗吾曰：“天生厚黑于予，世人真如予何？”
【译文】
宗吾说：“脸厚心黑是天生的，世间的人又能对我怎么样？”
【解析】
有人提倡人性本善，有人提倡人性本恶。而李宗吾先生认为人性本“厚黑”。
“厚黑”是无法明言“善”或“恶”。人用它为善则它是善，人以它作恶则它是恶。“厚”和“黑”其实是两种素质，而这两种素质是先天性的，后天培育起来也容易得多。
“其如予何”，这句话不是针对李宗吾先生的，也不是针对具备“厚黑”之人的，而是针对“厚黑”的。“厚黑”是天生的，是人之本性使然，那么，那些反对、仇恨“厚黑学”的人，又能拿它怎么样呢？他们能泯灭和违背人之本性吗？
当然，有了厚黑的天性，再加上后天之习练，为人处事，要攻则攻，欲守可守，进退自如，“世人其如予何”？
殷通之死
项羽自小就失去双亲，靠叔父项梁抚养成人。
他先后学书、习剑，都无所成就，还振振有辞：“书是以记名姓而已。剑一人敌，不足学，学万人敌。”于是项梁就教他读兵书，倒也让他学得不少谋略与用兵之道。
直到秦始皇驾崩，项羽已年逾弱冠，时常帮助叔父谋划行事。
当时会稽太守殷通，称雄一方，颇有实力，与项梁是好友。秦始皇一死，殷通觉得建功立业的时机已到，便叫来项梁共商大计。
他说：“暴秦无道，如今秦始皇已死，天意灭秦，我们可与群雄并起，你看如何？”
项梁素有此志，可惜长年游历，手中又无兵无卒，现在殷通邀自己“入伙”，那是求之不得的事，便连忙表示愿助殷通一臂之力。
殷通说：“我准备发兵，让你和桓楚率领。”桓楚是当时一个有名的英雄，当时正在逃亡。
项梁假意道：“有桓楚相助，我们不愁大事不成。只可惜他被秦兵追捕。现在也不知道在哪里。我的侄儿项羽交游甚广，或许知道。不如我明天把他带来，您问问他。”
项梁回去后，与项羽相谋，决定杀掉殷通，夺来他的军队起事。
第二天，项梁前去会见殷通，项羽带剑相随。
进入衙内，殷通看到项羽英姿勃发、气宇轩昂，心中十分欢喜，他对项梁说：“令侄果然是位壮士，不同凡响！”项梁道：“小侄别无是处，倒是力能扛鼎。这些年一直追随我左右，很是忠心。”殷通赞赏不已，接着开始与项梁商量起兵的事。
不一会儿，说到桓楚的事，殷通依项梁之言，召项羽入屋询问。
项梁趁殷通说话时，低声示意项羽：“可以行动了！”项羽以迅雷不及掩耳之势执剑上前，斩下了殷通的头颅。
稍费周折后，项梁取而代之，当上了会稽太守，由项羽统率精兵八万，举旗反秦。
【点评】
“害人之心不可有，防人之心不可无。”有时候，不害人就会被人害，这其中的分寸很难把握。
总之，记住“厚黑”是天生的，那些貌似友善、忠良的人，有时也是极其危险的，不可不加以防备。毕竟‘画虎画皮难画首，知人知面不知心”。殷通以项梁为友。平日也是和善相待，便加以信任，疏于防范，终于招致杀身之祸。
厚黑故事
郭德成顺水推舟掩失言
朱元璋少时十分落魄，曾在皇觉寺当过和尚。后来还俗参加农民起义军，一步步发迹，最后成了明朝的开国皇帝。
身处至尊之后，以前那种狼狈潦倒的日子就成了朱皇帝的痛处，例如他不愿听到“光”、“僧”之类的字眼，说这种话的，不管有意无意，都可能招来杀身之祸。
一次，大功臣郭德成就因此遇了回险。
郭德成生性豁达，喜好喝酒。他曾与哥哥郭兴一道，为朱元璋打天下。
朱元璋当皇帝后，要封郭德成个大官，却被德成坚决推辞掉了，说是怕自己酒后误事。于是，他最终只做了个闲散小官。
朱元璋心中十分赞叹，常常赐给他不少钱财、美酒，还不时邀他至后花园一同饮酒作乐。
有一回，郭德成陪皇帝喝酒。那天的酒特别香，加上园中景色优美，他酒性大发，开怀畅饮，不久便面皮酡红，醉眼迷离。再喝了不知多少杯后，就完全烂醉如泥了。
他摸着已经散乱的头发，口无遮拦地说：“皇上，我最恨这乱糟糟的头发了，改天剃成光头，那才痛快昵！”
他醉了，皇帝可没醉。朱元璋听到“光头”两字，心便抖了一下，十分不悦，欲要拍案而起，又想这或许是郭德成酒后失言，如果他是有意污辱自己，到时治罪也不迟。
郭德成总算没醉到失去意识的地步，他一说出“光头”，也意识到失言了，酒也吓醒了一半。
回去之后，他一直苦思全身之策，该如何是好呢？
过了几天，朱元璋听说郭德成进寺庙剃了光头，真的做了和尚了！
这么一来，他心中的疑虑、嫉恨一扫而光，还跟妃子赞叹德成是个奇男子。
那帮封了高官厚禄的功臣，许多人后来都被朱元璋杀了，郭德成顺水推舟，削发为僧，倒保全了自己的性命，这不能不说是他时刻记住“厚黑”的缘故。
死姚崇算计活张说
姚崇是唐玄宗时的贤相，不过他也有个死对头，那就是与他一同为相的张说。姚崇曾经参过张说一本，使得张说被贬出京城。两人结怨至深，以致姚崇临死也念念不忘，怕张说报复自己的儿孙。
姚崇在断气之前想出一计，便把儿孙召至床前，说：“我为相多年，颇有些政绩。我的墓志铭，应当由当世文坛大家来写。张说可堪称当今文坛领袖，可我与他是死对头，结怨已久，你们若登门求他，肯定会被拒绝。这样吧，张说酷爱珍奇古玩，你们陈设一些在我的灵台前，等他来吊唁时，看他的反应。若他视而不见，你们恐怕马上得来阴间与我团聚了；若他对那些东西爱不释手，你们才有机会。那时，你们一定要趁机大加恭维，然后请他写下墓志铭。他一写完。你们便要立即把它刻到石碑上，并把张说的手稿，交给皇上过目。切记这一切，全在一个‘快’字。这样，你们才有机会活命啊！”
姚崇死后，他的儿子依言在他灵台前陈列了许多宝物。张说前来吊唁。果真目不转睛地盯着那些古玩，口中轻轻赞叹。姚家长子见状，忙凑到他耳边，说：“先父有遗言，要把这些珍宝悉数送给为他写墓志铭的人。您是当世文豪，妙笔无双，若能不吝赐文，我们永世不忘，感激不尽！”
张说眼馋那些古玩，又一听可以文换宝，喜出望外，满口答应。
他马上回到住所，展纸研磨，立挥而就。刚一完成，墨迹未干，姚家便将那些珍宝古玩送到，拿了文稿，叩谢一番回去了。
姚崇的儿子们赶紧把那碑文拓印一份，镌刻到石碑上，又立刻派人将原稿送往宫中。
再说张说，开始还为自己得了便宜而沾沾自喜，渐渐地，越想越不对，想到姚崇是自己的宿敌，一向都与自己对着干，自己还因他遭贬黜，吃过大亏呢！于是一拍脑袋，大呼上当：自己竟然在为自己的敌人大唱赞歌！
他赶忙去到姚府，假借原稿有些用字不甚整饬，定论有不当处，希望拿回去修改一番。姚崇的儿子们故作痛惜：“啊呀，大人您没早来一步，您的文章已给刻上石碑，文稿也送去给皇上御览啦！”
张说惊得说不出话来，事情已不可挽回，不由悔恨不已，想不到自己一个大活人，竟然栽到一个死姚崇手里，这倒真应了那句话“天生厚黑于予，世人真如予何？”
明说厚黑：应该把厚黑学发扬光大
【原文】宗吾曰：“十室之邑，必有厚黑如宗吾者焉，不如宗吾之明说也。”
【译文】
宗吾说：“有十户人家的地方，其中必定有像我一样知道厚黑的人。只是不像我那样明说罢了。”
【解析】
“必有厚黑如宗吾者焉，不如宗吾之明说也。”其实，李宗吾先生虽自号“厚黑教主”，但实际上他更多的只是将“厚黑学”“明说”出来，将之推广发扬。自己倒不曾专门以“厚黑”之谋略手段为个人谋利谋位，最后还至于生活颇为困顿。——宗吾先生一门心思发布“厚黑学”，决定将其发扬光大，自己反倒不谋名利，委实让人敬服！
“厚黑”是天生的，身怀“厚黑”者众生芸芸，为什么许多人对此不像宗吾先生那般“明说”呢？一者对自身之“厚黑”暗昧不知；一者知有“厚黑”，亦行以“厚黑”，却惮于世人偏见，未敢明说之；一者认定“厚黑”是“毒草”，有不良于人心，不但不“明说”，还要加以反对和阻挠，——这当然是偏见，“厚黑”无所谓好坏，而决定于怎样去用它。
李林甫口蜜腹剑
古今许多大奸臣，往往脑子里没什么真才实学，但肚子里却满是坏水，有的是鬼蜮伎俩、狡诈手段。作为厚黑者，也应该善于向这些人学习，因为同样一种方法及谋略，可以用来作恶，也可以用来为善。大奸臣们的一些手腕计略，也是充满着处世智慧的，否则他们也无法久居权位。
李林甫以“口蜜腹剑”闻名于世，学识浅陋，更恶劣的是他品行不端，就是这么一个“品学兼劣”的人，最终爬上大唐王朝的宰辅之位，权倾一时。
他的宰相之位，可说是完全凭政治手段“耍”来的。
李林甫出身李唐宗室，他利用这一身份，费尽心机攀附上当时的御史中丞宇文融，两人互相勾结，排挤掉右丞相张说。在宇文融的扶持下，李林甫当上了刑部、吏部侍郎。
李林甫善于溜须拍马，巴结有权势者，同时又善于经营表面，掩饰劣迹。一回宁王李宪让他提拔十人为官，他经过巧妙安排，让其中一个落选，说是作风不佳，留待后用。众人一见，都以为他公正无私。
他又极力巴结唐玄宗的宠妃武惠妃，凭着武惠妃的枕边风，李林甫连连高升，很快当上了礼部尚书。是朝中三相之一。
与李林甫同为相的是裴耀卿、张九龄，二公德才兼备、忠心耿耿、敢于直谏。李林甫无才无德，在玄宗面前也说不出个子丑寅卯，只一味唯唯诺诺，偏偏合皇帝的胃口。
李林甫与裴、张二公，表面上和气相待，背地里却在玄宗面前挑拨离间。由于裴、张二人常秉公直言，令玄宗挠头不快；而李林甫则正好相反，只顾讨好帝意，曲意逢迎。最后，昏了头的唐玄宗竞罢了裴、张二人的相位。
挤走了二位贤相，李林甫还不满足，他的野心乃是独揽大权。为了实现这一野心，他极力说服玄宗用牛仙客和陈希烈为相。这两个人，前者是个目不识丁的武夫，后者是个耍神符的术士，这么一来，三相的权力，基本就统一到李林甫的手里了。
【点评】
李林甫是臭名昭著的阴谋家。他“口蜜腹剑”的功夫十分了得。使他能高居相位近20年。
李林甫给我们两点启示：其一，要提防那种总以笑脸相迎的人，暗中长个心眼，及早认清其本质：其二，我们不能学其“腹剑”，但可鉴其“口蜜”，人人都喜欢听好话，办事情要成功，少不了揣摩对方心思，拣对方爱听的话，这样并不是阿谀奉承，而对我们为人处世是有裨益的。厚黑故事
周公代疾
古代流传下来许多忠直贤臣的故事，它们流传愈久，愈得到人们的公认。比如“周公代疾”。
西周建立后不久，周武王便身染重病。周公怕武王病重不治，便暗中去拜祭鬼神，祈祷说，自己愿意替代武王承受病痛，只求武王早日康复，处理朝政。