深爱对方但不要试图改变自己去适应对方。可能当初我们真正的是由于自己不懂得爱情。什么叫爱情，什么叫尊重，直到某一天我们才会明白。尊重对方的个性也是一种爱。用包容的胸怀宽恕自己的情人，给她一个自己的空间，给自己也留一个自由的空间，在平淡无奇中演绎经典，在无声无语中演绎这份爱。这样，即使是不经意的爱情也将变得永恒。
深爱但也不要试图去改变对方，如果你是真的爱着对方。真正的爱情是建立在两个自由的人的彼此了解和认识上的。爱人们应该去体会彼此间的相同点和不同点，任何一方都不应该改变另一方的个性存在。爱情需要彼此给予，然后去丰富两人共享的世界。
爱情的完善的答案在于用“爱”达到同另一个的结合。爱的结合，是一个人与另一个人依靠情感的链条结合在一起，但允许每个人有自己的个性，允许每个人保持自己的完整性。
成熟的爱是在保持一个人的完整性和一个人的个性的条件下产生的。
有一首英文歌唱到：
“当你真正地爱一个女人的时候，你要慢慢学会理解她的内心深处，看到她的想法，知道她的梦想，如果她想飞的时候，就给她翅膀。你不要因为你而改变了她的生活……”
这才是真正的爱情。爱他(她)，但不要试图改变他(她)。
无论是哪两种原料搅拌在一起的饮品，尽管人们能够分辨出其中的味道，但要把两样原料分开来却是一道很不容易的分流工序。
在炎炎的夏日喝着冰冰凉凉的木瓜牛奶，体味着木瓜的清香、牛奶的香醇。不知你会想象到爱情的滋味吗？你是你，他是他，当缘分让你和他相遇、相知地走到了一起，两个个体仿佛就像这木瓜和牛奶一样变成了一个整体“你们”。然而真正而又长久的爱情却又不像做木瓜牛奶饮料这样简单，只要混在了一起就很难分开。
真正的爱情并不在我们的想象中，而是一个实际的过程，要在细碎的小事中去体味。两个人相爱，他(她)即是他(她)，你即是你；他(她)又是你，你又是他(她)。两个人需要相互融合，又彼此独立。这个融合的过程就是在互相的交流碰撞中学会接纳、信任、宽容和关爱。在这个过程中，又千万不要忽略彼此的个性。两个人彼此依恋、关怀、爱慕，但并不应该过分地依附与妥协。是的，让对方感到快乐是很重要的，但并不是一味地去取悦对方。彼此都感觉快乐才是最重要的，这也是爱情的魔力所在。
在人的潜意识里，付出总是希望得到回报的，你放弃自我地去付出，势必在内心深处想要得到的就更多，这是一种补偿心理，也是动机的源头，你必须正视。就像饿了要吃饭，渴了要喝水一样，我爱他多一些，当然会希望他更加爱我，不是吗？然而就好比藤和树的关系，攀附得太紧，谁也无法存活。
再圣洁、再炽热的爱情也是需要私人空间的。尽管有家的形式，但在同一个屋檐下的两个人也是彼此独立的。谁也不是谁的附属，应该像两棵彼此独立的树一样，肩并肩地去应对生活中的风风雨雨。
爱情虽说甜蜜，但同时它又会变成毒药。它又好比一坛美酒，越酿越香醇，但香醇的味道又可能让人失去理智。不必强求，也不要贪杯，在全心全意爱对方的同时，为自己留一片天空，让心灵能够自由地呼吸，同时也让爱情能够自由地呼吸。唯有如此，我们才能在深爱对方之时不会迷失方向。
不可仅仅满足于被爱
不要仅仅满足于被爱，因为被爱并不等于真爱，真爱比被爱更来之不易。同时，也不要让被爱保持单方面的付出，要学会去“爱”，这样，被爱才不会枯萎。
被爱与爱就这样在我们的生活中诞生，但却打着时间差。于是有了这样的说法：“人的一生会遇上四个人，每个人的人生都要找到四个人。第一个是自己。第二个是你最爱的人。第三个是最爱你的人。第四个是共度一生的人。首先会遇到你最爱的人，然后体会到爱的感觉；因为了解被爱的感觉，所以才能发现最爱你的人；当你经历过爱人与被爱，学会了爱，才知道什么是你需要的，也才会找到最适合你、能够相处一辈子的人。但很悲哀的，在现实生活中，这三个人通常不是同一个人。你最爱的，往往没有选择你；最爱你的，往往不是你最爱的；而最长久的，偏偏不是你最爱也不是最爱你的，只是在适合的时间出现的那个人。”
说得不无道理，但，也许我们可以改变。
谁都渴望被爱，渴望“有人追”。被爱能让你在孤独失意的时候感受一份关怀和温暖，可以为你雪中送炭，给你以有力的提携。然而被爱并不等于真爱，真爱比被爱更来之不易，因此著名影员潘虹说：“我渴望被所爱的人爱，哪怕为此付出现在所拥有的一切辉煌。”
不要让被爱保持单方面的付出，你也要“去爱”。这样被爱才不会枯萎。
小说《飘》中的女主人公最终的命运实在让人惋惜。“活该，谁让她一味获取丈夫的爱而不付出呢？既然被爱，就要去爱。”梅义愤填膺地说。只可惜，这句话梅说过就忘了。对待婚姻，梅一直奉行在爱与被爱之间选择被爱。她最终找了一个孜孜不倦地追求了她五年的人做了丈夫。婚后，丈夫的确在实现着对梅许下的诺言，非常细致而耐心地爱她。
爱到什么程度呢？这么说吧，结婚四年，梅没摸过一次擀面杖，尽管她很爱吃面；生孩子后，他怕梅晚上被孩子吵得睡不好，自己带着孩子在小屋睡，把席梦思床留给梅；每天早上梅一睁开眼睛，一杯热腾腾的牛奶就在面前……看到周围女友像老妈子一样伺候丈夫而被油烟熏黑了白皙的脸、被洗衣粉之类浸粗了嫩细的手时，梅感到自己当初的决定是多么的英明。正当梅被丈夫宠爱得一塌糊涂、滋润得不知天高地厚时，一天晚上，熟睡的梅被一阵轻微的响动弄醒了。睁眼一看，丈夫正在收拾行装。“是不是要出差？白天收拾不行吗？搞得人不能睡觉。”梅以一贯的腔调说。丈夫没像往常一样宽容地笑笑，而是一脸严肃地说：“本来想明天再告诉你，那现在就说吧，我准备搬到单位去住。”他没有看梅的一脸惊愕，继续说，“我知道结婚时你并不爱我，但我当时很有信心能使你爱我。可是现在发现我错了，我没有能力让你爱我。对于一个男人，这是最大的耻辱，所以，我要离开你。”“可是我爱你！”梅知道这是她的真心话。“是吗？我没感觉到。”他苦笑地说。这一幕多么像《飘》中结尾处女主人公与丈夫分手的情景。只可惜，梅发现得太晚了……
如果在爱中只知索取不知付出，那么，最终就会失去享受被爱的权利，甚至会为此而付出惨重的代价。
谁都渴望被爱，更渴望“被爱”得永恒持久。持久的爱不是没有规律的。对于女性来说，温柔是获得爱的永恒的法器。瓦西列夫在他的《情爱论》中说：“柔情是爱的空气。它不仅包含着相互关系中本能的柔和，而且包含着美感、精神陶醉感和想象驰骋的全部‘上层建筑’的丰富性。”而宽容，则是男性不可多得的品德。如果你已在寻常琐事中将激情消磨殆尽，那么他(她)很可能要重新寻找情感的绿阴。持久的爱需要双方的不懈经营，不要因为你是首先被爱的一方，而放松了自己的权利和义务。
在你的一生当中，可能会有那么几次，几个异性同时爱上你。要解决这种情况，其实并不难。影星林青霞就有成千上万的男人在爱她，哪怕她和每个爱她的男人只约会一次，结一次婚，那么几个世纪都不够用。几个异性爱上你，算得了什么呢？
所以，在爱你的人中，找一个你所爱的牵手吧！如果他们当中还没有你的所爱，那么就撇开他们，再去寻找你的所爱吧！对于男人来说，如果你所爱的女人年龄大过你，没关系，她衰老的时候，你也同时在衰老；对于女人来说，如果你所爱的男人很穷，不用担心，一个好女人可以激励她的男人，由普通变为不普通，由贫穷变为富有。不要为理不清的爱与被爱弄昏了头，不要因为恻隐之心或虚荣之心，而与等待着你的真爱而失之交臂。
别把对方的付出视作理所当然
爱不是一个共同体，而是一个独立的个体，它是对等的，是需要双方共同经营的。虽然彼此的付出是应该的，但又不是理所当然的。
在很多人的眼里，爱是一个非常崇高与无私的东西，它就像春天花草的芳香、夏天灼日般的热度、秋天累累硕果的甘甜、冬天白雪的纯净，不带有丝毫的杂质。他们总是觉得爱是需要绝对的奉献和牺牲的，是一种彻底的情感交流，是双方彼此交融在一起不分彼此的共同体。这是相当错误的，爱不是一个共同体，而是一个独立的个体，它是对等的，是需要双方共同经营的。虽然彼此间的付出是应该的，但又不是理所当然的。如果把对方的付出视作理所当然，那就会掉进一个爱情的坟墓，对方便会舍你而去，你们的爱情也就走到了尽头。
这有一个例子：说的是七十年代的事，一对男女相恋了，女的家境殷实，男的却因阶级成分问题被下放到一个小山村去“学习”。为坚守这段爱情，女的不顾家里的反对，甚至不惜断绝关系，毅然跟随男的到偏僻的山村吃苦受累。半年中，两人相安无事，接下来的中秋节，乡里给来下乡锻炼的住户每人分一个月饼。当分到他们家时，恰巧男的收工在家，女的还没回来。那个年月，月饼是多么难得一见的宝贝啊，男的在油灯下摸索着分来的两块不大的月饼，想要等女的回来一起吃。时间一分分地过去了，男的觉得时间如此难熬、饥饿难忍，心下想，先把自己的那块儿吃了吧，不等她了。
于是三下五除二，一块小月饼顷刻成了他的腹中之物。那是块儿多么香的月饼啊，厚厚的什锦馅、薄而脆的黄油皮儿，在灯光下闪着诱人的光辉。谁都无法想象，他的内心甚至没经过几次斗争，就毫不犹豫地将女人的那块月饼也倾吞而下。谁知这时女人回来了，她听说中秋节分月饼，兴冲冲往回赶，想要和男人一起吃月饼过中秋，可推门看到的却是男人如狼似虎的吞咽着那块儿属于她的月饼。女人背上的锄头落在了地上，随之而落下的，还有女人的心。第二日，女人就卷铺盖回了城。家人多么沉痛的劝阻、乡下那么难熬的生活都没有磨灭女人对爱的坚持和守候，而一块儿小小的月饼却办到了。
女人是感情至上的动物，她认为你对她好，她就会将所有的东西付出。但当她觉得这份爱没有回报，甚至感觉不到对方的共鸣时，她也将义无反顾地离去。“付出才有回报，说到不如做到”，还记得这句歌词吗？事实上正是如此。女人看中的是结果，而不是过程。