如何抓住创意，以及如何发挥其长处？主要从以下几个方面来把握：凡事从疑问开始；别光理会未卖出去的东西，应该也注意已经卖出去的东西；注意产品的小毛病，别以为瞒天过海便是成功；从产品之间的比较着眼；随时注意市场的有关信息；经常留意市场内外的任何变化；注意消费者的品味有没有改变；留意其他竞争对手的动向。
(3)整理创意
现在社会上的商品极其丰富，人们的消费需求也是一日多变，经营者需要着眼的地方到处都是，简直多得令人应接不暇．以致常常令人不知所措。有了高度的判断力，就不会阵脚大乱，而能及时决定需要什么、舍弃什么。
大多数情况下，创意可以凭直觉获得，虽然每项创意均有一定程度的保留价值，但你总不能同时实行，唯有利用自己的判断力，暂时放下不尽合理的创意，首先与下属集中力量将创意焦点缩小，再进行多项研究和实验，将原有的创意具体化，才是初步的成功。
(4)实施创意
被搁置一旁的创意，随时待命而出。在生意场上，灵活和经得起考验的头脑最管用。任何生意都可能有赔有赚，再好的创意也只能是创意而已，要想将创意变成成功，还需要付出艰辛的劳动。创意的实施一定要快，因为生意场上变化莫测，今天最好的创意，说不定下周就是最差的创意了。所以，一定及时将你的创意付诸行动，迅速抢占市场。
“创意”是一个很抽象的概念。我们不要被“创意”这个词吓住，觉得它是多么深奥的东西，其实说到底，创意就是一个点子，而且这个点子也不一定都是那么高深尖。
思维上的创新是关键
创新能助你取得事业上的成功，而创新的关键在于思维，也就是说，你要具备思维创新的能力，细观察，多动脑，敢于否定他人，敢于否定过去，想出超越常人的新途径。
杰出人士邹衡是一位资深的教授，他告诫人们说：“为什么有那么多人不能拯救自己，始终陷入一种痛苦的挣扎中呢？
就是因为他们有健康的身体，却无健康的大脑，没有思维创新的能力，完全不能根据自身条件和时机寻找一条有创意的道路。创新思维是你在百般无奈时、沉思默想时意外的发现，是一种精细的观察，是一种才智的爆发！”
生活中，思维创新更是不可缺少的。以求职为例，职业的多样性，给每个求职的人提供了可能。只有一种职业适合自己的观点肯定是错误的，因为它本来就缺少创意，仅仅是一种不愿努力改变自身被动状态的懒惰心理而已。
“唯有改变才能创新人生。这就是说，现代人试图改变人生的方法就是把智慧用在工作的创新中，力戒只有一种工作适合自己的观点。用不同的工作挑战自我，就是最大的创新！”
而这些，只有通过思维的创新才能实现。我们应该开动大脑，思考自己的未来，才能突破事业发展的瓶颈。
人应该知道思维创新的重要性，它是撞击成功所迸发出来的火花，养成思维创新的习惯，是任何一个杰出人士必备的素质。
历史是源远流长而伟大的，这需要大家用心来学习。但我们在学习前人优秀东西的同时，也为自己编织了一张无形的网——前人固有的思想的一张网。这张网给了我们许多知识，但有时候也网住了我们自己的思想。此时，只有勇敢地否定前人，冲破这张网，才能够创造新的东西，得到新的发展。
18世纪化学界流行“燃素说”。这种认为物体能燃烧是由于物体内含有燃素的错误学说，严重束缚了人们的思想，误使许多科学家都去积极寻找燃素，没有一个人对此表示怀疑。瑞典化学家舍勒也是热衷于寻找燃素的人，他从硝酸盐、碳酸盐的实验中，得到了一种气体，实际上就是氧气。但他却以为自己找到了燃素，命名为“火气”，并解释为火与热是火气与燃素结合的产物。舍勒如果不受燃素说的影响，当时就得到了氧气的发现权。英国人普利斯特在实验中也得到了氧气，可是也因为笃信燃素说，而把氧气说成“脱燃素的空气”，遭到了舍，勒同样的命运。
后来，普利斯特把加热氧化汞取得“脱燃素的空气”的实验告诉了拉瓦锡。拉瓦锡却未从众，他不受“燃素说”的束缚，大胆地提出怀疑，经过分析，终于取得了氧气的发现权，使化学理论进入了一个新的时期。
要善于思维创新，要敢于否定前人，培养提出问题的能力。学习新知识，不能完全依靠老师，也不能盲目迷信书本，应勇于质疑问题，勇于提出问题，这是一种可贵的探索求知精神，也是创造的萌芽。创造的机制是：由于知识的继承性，在每个人的头脑里都容易形成一个比较固定的概念世界，而当某一些经验与这一概念世界发生冲突时，惊奇就会开始产生，问题也开始出现。而人们摆脱“惊奇”和消除疑问的愿望，便构成了创新的最初冲动。因此“提出问题”是创新的重要前提。
1922年俞平伯出版了他的第一部诗集《冬夜》。该诗集收录了俞平伯数年间创作的一百余首新诗，在我国的新诗发展史上，具有开创性的历史地位。
当时，由于我国的新诗尚处于刚刚起步阶段，对新诗创作的理论探讨与总结，就显得格外需要与迫切。俞平伯结合自己的创作实践，在此方面卓有建树。
在《冬夜》的自序中，俞平伯现身说法地总结道：
“我怀抱着两个做诗的信念：一个是自由，一个是真实。
做诗原来是件具体的事情，很难用什么抽象概念说明它。”
“我不愿顾念一切做诗的律令，我不愿受一切主义的拘牵，我不愿去模仿，或者有意去创造哪一诗派，我只愿随随便便的，活活泼泼的，借当代的语言，去表现出自我，在人类中间的我，为爱而活着的我……”
在此，俞平伯无所顾忌地道出了自己的两大创作理念，一是自由，二是真实。他的所有创作都是基于上述理念完成的，因而带有鲜明的个性与时代特色。这两大创作理念也可以被看做是新诗创作中具有共性的基本原则。正是因为追求自由，他才思考自己的思维方式，探求走自己的路。正是创新的思维使这些成为现实。
俞平伯就是一位敢想敢做，善于思考创新的杰出人士。
多少年来，不知有多少杰出人士为创新而向历史发出挑战了，或许人们已经把他们的容貌淡忘了，但他们的精神，他们对历史做出的贡献却一代又一代地影响着人们。
创新能助你取得事业上的成功，而创新的关键在于思维，也就是说，你要具备思维创新的能力，细观察，多动脑，敢于否定他人，敢于否定过去，想出超越常人的新途径。
在未知的事物中寻求机遇
未知孕育着希望，孕育着未来。我们所能经历的最难忘、最快乐、最美好的事物便是探索神秘的未知，这是所有艺术和科学的真正源泉。
自懂事之日起，我们就开始接受这样一种早期社会教育——父母和社会往往鼓励我们要行事谨慎，要控制自己的好奇心，他们提倡办事稳妥，反对冒险行事。或许我们至今还记得那些早期接受的训导：“做事要三思而行”；“不懂千万不要乱动”；“不要去做没有任何把握的事情”；这种早期的教育往往给我们幼小的心灵造成了一种心理障碍，致使我们在许多方面，无法达到自己的目标。回想一下那存在于世的伟人事迹，我们无不惊叹，他们都是勇于探索未知，并向未知作出挑战之人。着名的发明家爱因斯坦就是一个毕生探索未知世界的人。
其实，神秘的未知不仅是科学与艺术的源泉，也是人的发展与激情的源泉。然而，在现实生活中，许多人往往将未知与危险等同起来，惧怕未知。他们认为，生活的目的不过是墨守成规，因循熟知的事物，因而他们总是希望知道自己走向哪里。只有那些莽撞之人才会冒险去探索生活的未知领域。下面，我们具体列举一些日常生活中常见的惧怕未知的行为，以便你可以对照这类行为重新审视自己：
总是喜欢吃一种固定口味的饭菜，而不愿品尝新的风味。
总是穿相同式样和颜色的衣服，从不试试新的式样，也不穿些其他不同的衣服。
每天翻阅相同的几份报纸杂志，从不接受任何不同观点。
总喜欢看同一类电影或电视片。
习惯了某一居住地之后就很难作出改变，害怕搬迁到新的地方。
对居住环境过于讲究，如果换上一个新的环境，如出差，就会难以入睡。
拒绝交流信息，避免与不同或未知的东西打交道。
怕尝试一项新的活动，因为怕自己干不好，嘴边总是挂着这么一句话：“我不会干这个，我就在旁边看看吧。”
强迫自己在学习或工作中取得成功。认为上司和同事对你的工作评语比自己从事工作的乐趣更为重要；因此为了追求成功，不去尝试新的未知事物；研究问题时，总是停留在自己所熟悉的领域；只想进行某种你知道将会成功的工作，而不愿冒失败的风险参加一种新的竞争。
避免接触任何自己认为异常的人，不去试图了解这些人，不去和他们交谈，而仅仅在一旁谈论他们，给他们贴上一些贬义的标签，这样让自己免受因接触陌生事物带来的恐惧。
即使不喜欢自己的工作，也仍然死守，以此混日子。其实并不是必须干它，而是由于害怕换一个新的工作会带来各种难以预测的未知因素。
勉强维持并不美满的婚姻，因为害怕那种陌生的独身生活；已经不记得结婚前的生活是什么样的，因而也不知道离婚之后自己的生活将会怎么样。
无论是度假，还是购物，都喜欢去同一地方，因为一切都是自己熟悉的。我们还可以举出许多其他类似的例子，但是这又有什么意义呢？我们的下一个问题是：你为何要固守这些“惧怕未知”的行为，而不到那奇妙的未知世界去漫游呢？也许你认为那样确实能给你带来很多“好处”，这些“好处”是你固守这些行为的强大心理支撑力，例如：由于你一直墨守成规，生活单调，你就永远不必独立思考；既然你已经有一个计划，那么遇事只要看看计划就行了，而不必动脑筋思考等等，但是，这种好处除了能使我们的生活走向呆板和麻木之外，还有什么呢？
试想一下，如果先于我们的那些伟大的发明家、探险家、先驱者都惧怕未知，我们今天面临的将是一个什么样的世界？
因此，要消除对未知的惧怕心理，向未知的事物挑战。
关于这个问题，有关专家给我们提供了一些具体的途径与办法，你不妨对照一试：努力选择并尝试一些新事物，即使你仍留恋着熟悉的事物，如尽力结识更多的新朋友，多置身于一些新的环境，尝试一些新的工作，邀请一些观点不同，性格不一的人到家里来做客。多和你不大熟悉的客人交谈，不要只和你熟悉的朋友交谈，因为你对朋友已经太了解了。
不要再费心去为你做的每件事找借口。当别人问你为什么要这样做或那样做时，你并不一定要说出可信的理由，以使别人满意。其实，你决定做任何事情的理由都很简单——因为你想这样做。
试着冒点风险，使你解脱日复一日的单调生活。如，上班时不一定非得要乘坐同一种方式的交通工具，每天早餐不一定总是吃同样的东西等。
设想一种美妙的情景——你要什么就有什么。你可以充分发挥自己的想像力，如想像自己拥有一大笔钱，足够在几年内怎么也花不完，这时，你也许会发现，你原来设想的计划几乎都是可以实现的。如果你不再惧怕面对未知世界，你同样可以获得这些东西。试图做一件可能使你的生活发生剧变、但将对你有极大好处的冒险事情，如婚姻、工作或学习上的重大选择等。
每当你发现自己总是在回避未知事物时，问问自己：“如果我真的接触了这些未知事物，最糟糕的结果会是什么样？”
仔细一想，其实并没什么，你对未知的恐惧，往往大于探索未知而产生的实际后果。
试着做一些看似愚蠢可笑的事情，或一些你觉得“不应该去做”的事情。当你真正做完之后，你也会发现这样并没什么愚蠢可笑和不该之处。
常常提醒自己，惧怕失败往往是惧怕别人对你的否定或讥讽。如果“走自己的路，让别人去说吧”，你便能够用自己的标准，而不是别人的标准评估你的行为。你衡量自己行为的标准，将不是你的能力是否高于或低于别人，而是你的能力不同于别人。试着去做你一直以“我做不好”为借口而回避的事情。你可以用一个下午来绘画，让自己得到充分享受，即使你画出的画不很好，你也没有失败，因为你至少高高兴兴地度过了一个下午；你可以在家里尽情地唱歌，尽管你唱得并不太好；你可以到野外去拍照，尽管你并不懂得很多摄影技巧。
每当你发现自己正在回避未知时，马上自我警示。在内心里进行一场自我对话，告诉自己：在生活的具体关头不知道正在往哪儿走，这并没有什么值得忧虑的。要改变一种习惯，首先必须对其有所意识。故意在某些无关紧要的事情上失败。如果你输了一场网球，或画了一幅糟糕的画，你的个人价值是有所减少呢，还是没有变化？你是不是仍然可以从愉快的活动中获得乐趣？经历这些小小失败，你也许会找到一些更新更深的体验。上述建议是消除惧怕未知心理的一些积极方法。总之，要消除这种心理，首先要重新审视你的自我回避行为，然后对自己以往的行为严肃地提出质疑，最后积极地向新的方向发展。
未知孕育着希望，孕育着未来。我们所能经历的最难忘、最快乐、最美好的事物便是探索神秘的未知，这是所有艺术和科学的真正源泉。