乍一看，确实可怜之至，俗话说：“男儿膝下有黄金。”不到万不得已，谁愿意当街下跪。做人谁不要图个面子呢？树活一张皮，人活一张脸。如果不是穷困到了极点，这种事谁干得下去？因此，过路的人明明知道这些人之中有不少是骗子，但还是一个接一个地伸出了援助之手。这世上，善良的人毕竟占绝对多数。
偶尔见了几回这种情景倒也没什么，但见多了，心里就不是滋味了。四肢健全，年纪轻轻，居然一天又一天下跪。这对于繁华的都市来说也未免太熬风景了吧。人之所以是人，最重要的就是志气，就是自强不息的精神。
每一个人，乃至一切生物，要生存都不是一件容易的事。
大马哈鱼为了繁衍后代，常常不顾一切障碍逆水而上；燕子为了避寒，每年都要不远数千里横越大海。
动物如此，作为一个人，就更得有一种屡败屡战、永不言败、顽强到底的自强精神。人贵有志，有志者事竟成。一个有志气的人，是没有克服不了的困难。古人云：“廉者不受嗟来之食。”跪着来钱虽然有时很容易，但得到了金钱的同时却失去了做人的尊严，失去了许多金钱买不到的东西。
捍卫民族的尊严
狼被关进笼子后，双目低垂，神情坦然，对游人视而不见，对铁栅毫不畏惧。它不发威、宵倦怠，不虚张声势地嗥叫，不肯安于现状地昏睡，再不屑低三下四向人们乞讨食物。它那铿锵有力的脚步和充满活力的肌肉时刻都在运动着；它在笼子里迅速走动，撞到铁栅扭头便走，不卑不亢，无休无止。看到这种情景，人们会觉得它在捍卫自己的尊严，时刻准备破笼而出，有一种“不出牢笼誓不罢休”的坚强决心。
气节、尊严是每一个生命的立身之本，狼尚且懂得维护自己不屈的尊严，作为高等动物的人类，更是应牢记气节不可丢，尊严不可失。小到个人的尊严，大到国家民族的气节，都要誓死捍卫。
民族气节就是一个民族所坚持的信仰追求、文明准则、价值尺度，包括高尚道德、优秀品质等等。中华民族把气节视为珍宝，胜过生命，诸如“舍生取义”，“杀身成仁”、“宁死不屈”，“宁为玉碎、不为瓦全”，“宁可站着死、决不跪着生”，“人生自古谁无死？留取丹心照汉青”等等的名言就表现了中国人对民族气节的推崇。社会发展到了新的世纪，坚持民族气节仍然具有巨大的现实意义。
客观地讲，保持气节，就是维护个人尊严，保护民族利益的一种坚贞不屈的战斗精神和高尚行为。一个民族，一个国家的社会成员，大多数具有精忠报国的思想意识，那么这个民族，这个国家的道德水平是淳朴高尚的，其社会风气是积极向上的，整个国民精神就有一股强大的进取力量，他们的前途是光明的。相反，要是一个社会的主要成员们，背主弃信，不务实际，沉溺于虚伪腐朽之中；无克服困难的勇气和以身报国的牺牲精神，困难当头，人人只顾自身家小，贪生怕死，那么，这个民族的命运必将走向灭亡。
立足现实，对比今昔，其道理是十分明显的。我国历代王朝的更替，莫不是统治者的浮华软弱造成的；反过来，我们整个中华民族历经5000年的沧桑而愈益焕发光彩，是因为我们伟大民族的灿烂文化养育了一代又一代大批为捍卫中华传统而坚贞不屈，与敌血战到底的仁人志士。他们的高风亮节、英勇行为捍卫着中华民族的存在和发展。古人云：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”又云：“夫称仁人者，其道弘矣！立言践行，岂徒徇名安己而哉，将以定去就之概，正天下之风，使生以理全，死与义合也。
夫专为义则伤生，专为生则骞义，专为物则害智，专为己则损仁。若义重于生，舍生可也；生重于义，全义可也”。西汉时期，苏武出使匈奴。苏武使节团中有人谋害匈奴贵族事败泄漏，匈奴趁机威胁苏武，但苏武不为淫威所屈，理直气壮、声明大义，维护了汉朝的威仪声誉。正因为如此，匈奴更欣赏苏武的勇气，欲诱使苏武投降，却被苏武严词拒绝。为了消磨苏武的意志，匈奴流放他到北海牧羊。北海边上冰天雪地、人烟稀少；苏武在饥寒交迫中艰难地生存着，杖汉节而牧羊，始终不向匈奴屈服；直至19载后，在汉朝的坚决斗争下，凯旋而归。苏武视死如归，保持民族气节的英勇义举激励着千秋万代的华夏儿女。
如果说，苏武、文天祥的民族气节还包含着忠君思想的局限的话，那么，近代中国人就显得冰清玉洁、崇高伟大了。
以孙中山为代表的民族志士，累败累战，碧血染黄沙，浩气冲云汉，终于推翻了满清抗日战争中涌现出来的民族英雄，多得如天上群星闪烁，比如***、赵一曼、赵尚忠、戴安澜，真是成千上万，不可数计。
战火纷飞的年代里，中华儿女从没有屈服过，抱着必胜的信念投入战争中。战争初期，中国军队先后进行了平津会战、淞沪会战、忻口会战、徐州会战、太原会战、武汉会战等重要战役，仅仅淞沪会战，我军消耗竟高达85个师之多，伤亡官兵333 500余人，粉碎了日本“三个月灭亡中国”的狂妄计划，用血证明了一切。
中国先后损失了四百多万的军队，3000多万的平民，但中国没有被打垮，而是越打越强，越战越勇。
危难时刻，团结起来，枪口一致对外。中华儿女前扑后继，一堵又堵的血肉之墙被推倒，一堵又一堵新的血肉之墙建起。八年抗战，是用血来延续的，拿着极其落后的武器装备去拼，坚持了八年，只能用一个字形容，就是拼，用血肉之躯之堵，最终我们赢得了这场战争。
中华民族的气节，在战争的岁月里得到了完全的体现，这是一个古老民族才具有的气节。像大地一样宽广，像大海一样深不可测，像江河一样源源流长，像泰山一样巍峨，像太阳一样光辉灿烂。没有任何一个民族可以消灭这种精神，只有被折服，被感化。在长达一百年多年的屈辱里，中华儿女没有丢弃这种精神，每每在危难时刻，这种气节就会发光，经过战火的锤炼，闪闪发光，光彩夺目，这是中华民族特有的气节，是用血来维护它的纯洁度。
首先，是利益关系决定的。自从有了人类以来，每一个人都一定属于一个特定的利益集团、部落、国家，都是以民族为基础建立起来的。像我们这样一个由五十六个民族组成的大国，民族利益就是五十六个民族的利益。每一个成员，都和这个民族国家的盛衰兴亡息息相关。看看帝国主义蹂躏下的中华民族，哪里不是血泪和抗争？再看看改革开放后的中华民族，哪里不是欢笑和奋斗？因此，坚持民族气节，就是维护民族利益，就一定会受到人民的爱戴。
其次，是依附关系决定的。每一个人都一定是某个民族的一员，都是由这个民族的物质文明、精神文明哺育出来的。这方水土，这方风俗，这些文明，成就了我们的肉体，成就了我们的精神，也滋生了我们的各种追求。人们把民族感情称为“血浓于水”的感情，原因就在于和本民族精神上的不可分割。一个人，无论去到如何遥远的异国他乡，对本民族总是无限依恋的。这种依恋是刻骨铭心的，是会延续到终生的。李陵给苏武说，他投降异族后的心情是“忽忽如狂”，说自己是罪“上通于天”，这决不是矫情之言。
因此，维护民族的利益，维护民族的尊严，是每一个民族成员的光荣义务。如果外民族想灭亡我们这个民族，我们只有一个选择，抗击到底。如果谁要侮辱这个民族，我们只能抗争到底。人类世界历史就是一个弱肉强食的世界，民族只有兴旺强大，才可能生存发展。维护民族利益，维护民族尊严，是天经地义的事情。
不被奴役的自由
狼是为自由而生的，狼的所有行为无不体现出对自由的崇尚和执着追求。对狼来说，自由高于一切，甚至生命，它们从不会以自由为代价以换取丝毫的苛延残喘。
中华民族向来具有优秀的爱国主义传统，爱国如家，国家的振兴、繁荣，靠的是每个人的努力，每个人对于民族的深厚感情。
中华民族有深厚的爱国主义传统。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，“天下兴亡，匹夫有责”等名言，集中体现了我们民族胸怀天下，爱国爱民的精神。忧国忧民是爱国主义的重要表现：屈原虽遭放逐，仍“眷顾楚国，心系怀王”，一心“存君兴国”；陆游盼望国家统一，临终抱恨遗言，表现出一个共同的精神即把个人生命与国家、民族的前途命运紧紧地连在一起，对国家前途，民族命运无比关心。他们忧国忧民的襟怀至今仍激励着亿万人民为国家振兴、民族腾飞而努力奋斗，积极奉献。以身报国，把自己的一切无条件地奉献给祖国，是爱国主义精神的最高表现，诸葛亮鞠躬尽瘁，死而后已；岳飞精忠报国，一生征战；邓世昌血战日舰，殉难黄海，久已为人民传诵。今天我们更要继承这种传统，报效社会主义祖国，把爱国主义精神提升到新的高度。
反对外敌入侵，坚决维护国家安全，维护祖国统一，是中华民族的光荣传统。历史上，各民族总是风雨同舟，团结一心，共同抵御外侮。
从元朝末年起，日本九州一带的封建诸侯纠集武士、商人和海盗屡屡侵扰我国浙江台州、海宁等地。明代，日本海盗倭寇频繁侵扰我国浙江、福建、江苏东南沿海，他们掳掠奸淫，无恶不作，给沿海人民的生活带来沉重的苦难，后来更是深入南京、徽州等地洗劫工商业城市。东南沿海人民群众痛恨他们的强盗行径，迫切要求抗击倭寇，保卫祖国海疆，保卫家乡。明嘉靖年间，担任浙江镇守的戚继光率领军队转战东南沿海，连战连捷。1561年春夏之际，戚继光带领军队在宁波、台州、温州击退数千倭寇的进攻，五战五胜，取得花街大捷、上峰岭大捷。1562年4月，戚家军在温州水涨、临山上洋、温岭等地七战七捷，击退千名倭寇。
8月，在福建宁德歼敌2600多人，收复被倭寇侵占多年的横屿岛。在福清瓦解敌寇数千名。9月，在烽头、江口歼敌数千名。1563年4月，在东亭歼敌245d人。10月，在福建烽火门、台州外洋、七星洋同倭寇开战十多次，连连取胜，歼敌3000多名。12月，在福建仙游等地歼倭寇4000人。1564年到1567年，戚继光又多次率军歼灭多股零星来犯倭寇。经过十余年奋战，终于扫清倭患，东南沿海安宁，人民安居乐业。戚继光的抗倭军队，征招江浙湖广的汉、土家、苗、壮等民族将士组成。其中，湖南的土家族和苗族官兵荣获朝廷颁发的“东南第一战功”(据《明史·湖广土司传》)。戚继光领导的抗倭斗争，立下了赫赫战功，在中华民族反抗外来侵略、保家卫国的历史上写下了光辉的一页。
民族英雄郑成功收复台湾，是我国人民同早期西方殖民主义斗争的典型范例。台湾自古就是我国的领土。明朝后期，葡萄牙、西班牙、荷兰等西方殖民主义者纷纷东来侵扰台湾。荷兰侵略者盘踞台湾近四十年，实行殖民统治、民族压迫，台湾人民饱受殖民统治之苦。1661年4月，郑成功率领350艘战舰25000名将士，横渡台湾海峡，浩浩荡荡，迅速登陆，从海上和陆上两条战线向荷兰殖民者发动攻势，击败荷兰战舰，控制海面，围困和攻打荷军城堡，展开激烈攻势，并击退从印度尼西亚赶来的荷兰援军，迫使侵台荷军缴械投降，宝岛台湾回到祖国怀抱。