慢——人生何必太匆匆
“这年头仿佛一切都可以省略，包括爱情，可是不能少了健康。”有位自称看破红尘的“高人”这样阐述。这话听起来好像有点荒诞，可是换个角度讲还真有几分道理。身体是思想和财富的载体，健康是人类的第一需要，这些我们都懂。
为了健康我们做了很多，我们早起，我们锻炼，我们练瑜伽，我们狂歌，我们劲舞。可是现实不容我们乐观，名目繁多疾患，尤其是心理的祸患，就像打开了潘多拉的盒子。当有关治疗失眠、焦虑症的广告多得让我们对媒体日渐失去信心的时候，当关于自杀、过劳死的报道让我们心惊胆战的时候，我们惊讶地发现，“健康主义”已被改写，大多数疾病都和生活方式有关。于是，关于健康，e时代的我们就像迎着玻璃飞舞的苍蝇，前途一片光明，道路却不畅通。“我怎么了？我是谁？”这样近乎绝望的声音让我们坐立不安。
英国社会学家格斯勒曾说：“我们正处在一个把健康变卖给时间和压力的时代。”而且，这种变卖是不需要任何契约的，我们是以一种自愿的方式把健康甚至幸福抵押出去。
在第一台蒸汽机的轰鸣声中，人类进入以速度为标志的工业时代。在这个时代，人们把工作放在第一位，过分抱负，对自己苛刻要求，一切追求快节奏、高效率，对周围人充满了敌意，只有竞争，只有不断地“搏出位”，才能获得短暂的“安全感”。
于是，快餐、快跑、快赶、快照、速配、闪婚、抽脂减肥、快速整形，衣食住行，样样风驰电掣。从事物到事情，从念头到主义，从欲望到理想，从艺人粉墨登场到白领抓狂，工作生活，爱情事业，天下多少纷繁，分分秒秒不容放缓……“其实，当我们正在为生活疲于奔命的时候，生活已经离我们而去。”约翰·列农如此说道。
另一方面，当兴奋、激荡的心灵逐渐裸露出厌倦、烦躁的时候，人们开始探寻最原始、最安全、最合乎自然的生活方式——“慢生活”。
1989年，意大利记者、饮食评论家卡罗·皮逖尼为了抗议在罗马西班牙广场新建一家麦当劳。在意大利小镇沃巴发出了“即使在最繁忙的时候，也不要忘记享受家乡的美食”的呼吁，倡议成立“保护享受权利国际运动”，并通过了《慢餐宣言》，“慢餐国际组织”应运而生。1999年，“慢城市国际大会”在意大利召开。接着，在美国，“慢学校”、“放慢时间协会”一一出现。2006年春天，国内某知名网站在北京、上海、南京等重点城市进行了一个参与人数达30万的白领生活状况调查。结果显示，白领们最期望的休闲方式是和家人相处、和朋友聚会、读书看报、看演出、看展览和健身等。
我们越来越不能漠视人类天性对“慢”的渴望，我们曾经摇着扇子坐在庭院里听妈妈讲故事，曾经整个晚上都在数星星和闲话中度过，为何如今不能花一个小时慢慢享受一顿美食，花半小时去慢慢散一次步，花十几分钟去思考，花两个小时静静地听一场殿堂级的音乐会？或者只是把手机、电话关闭半天，舒舒服服地打场球，看几本书，或者干脆什么都不想…… 所有这些“慢生活”与个人资产的多少并没有太大关系，也不用担心它们会助长你的懒惰，影响你的事业，因为这里所说的慢只是一种心态，只是一种随性、细致、浪漫地应对世界的方式。它们只会让你更健康，更接近幸福。
所以，抛去你对慢生活的种种误解吧，从今天起，远离快餐，做一个幸福的人，慢慢吃，放松地工作，真正地休闲，用心地聆听，投入地爱，温婉地交际……很快，你就会发现，幸福真的会像花儿一样绽放。
懒——偷得浮生半日闲
世界上很多非常聪明并且受过高等教育的人，无法成功，就是因为他们从小就受到了错误的教育，他们养成了勤劳的“恶习”。
很多人都记得爱迪生说的那句话吧：“天才就是99％的汗水加上1％的灵感。”这句话教人勤奋，自然是好事，但是有不少人被这句话误导了一生。勤勤恳恳地奋斗，最终却碌碌无为。
有一天，一位公司的老板来拜访卡耐基先生，这位老板在业界一直以忙碌著称。看到卡耐基先生干净整洁的办公桌，这位风尘仆仆的老板很是惊讶。于是问：“先生，你没处理的信件放在哪里呢？”
卡耐基回答他：“我所有的信件都处理完了。”
“那你今天没干的事情又推给谁了呢？”老板又追问。
“我所有的事情都处理完了。”看到这位公司老板困惑的神态，卡耐基微笑着解释说：“原因很简单，我知道所需要处理的事情很多，但我的精力有限，一次只能处理一件事情，于是我就按照所要处理的事情的重要性，列一个顺序表，然后依次处理。”
“噢，我明白了，谢谢您！卡耐基先生。”这位忙碌的老板匆匆忙忙地回去了。
几周后，这位公司的老板请卡耐基参观他宽敞的办公室，他一改先前忙碌不停的作风，风度翩翩地介绍说：“卡耐基先生，感谢你教给了我处理事务的方法。过去，在我这宽大的办公室里，文件、信件堆积如山，因此得动用三张桌子，我整天被困在这些文件中，几乎透不过气来，加班是每天都要的。自从用了你说的方法后，我慢下来了，一切都改变了。你瞧，再也没有处理不完的文件了。”
这位公司的老板，就这样“懒”下来，找到了处理事务的方法，现在他已成为美国社会成功人士中的佼佼者。他的高效显然不是忙出来的，而是“懒”带给他的。
生活不是速度的竞赛，匆忙不等于高效，相反，倒是那些平时为我们所不齿的“懒人”轻松地收获了成功，享受着健康。
犹太人汉弗特就是推崇这种“懒惰”哲学的人。他在加拿大首都渥太华开设了一家豪华宾馆，做事甚为“懒惰”，凡是能吩咐别人干的事，他绝不亲躬。虽然宾馆业务繁忙，但他整天悠闲自在。年终时，他让宾馆分别评选出10名最勤快和10名最“懒惰”的员工。汉弗特叫人把10名“懒惰”的员工叫到他的办公室。这些员工心里七上八下的，心想老板肯定会要他们滚蛋。可他们万万没想到，一进门，汉弗特就说道：“恭喜各位被评为本宾馆最优秀的员工。”他们被弄得丈二和尚摸不着头脑。看着他们一个个目瞪口呆的表情，汉弗特招呼他们坐下后，笑着解释道：“据我观察，你们的‘懒’突出表现在总是一次就把餐具送到餐桌上，习惯于一次就把客人的房间收拾干净，一次就把工作干完，讨厌多走半步路，讨厌做第二次。因而在别人眼里你们整天闲着，在偷懒。但依我看，最优秀的员工全无例外的都是‘懒汉’，因为他们‘懒’得连一个多余的动作都懒得去做。而勤快员工的‘勤’，大多表现在他们整天忙忙碌碌，不在乎把力气花在多余的动作上，做一件事不在乎往来多少趟，花多少时间，这样能有效率吗？”
真没想到，高效竟然是“懒”出来的，人正是懒得推磨，才发明了风车；懒得走路，才发明了汽车。巧于懒惰的人，身上常常闪烁着创造的火花。这就是人的智慧。
生活中，我们应该把忙与“懒”结合得恰到好处，留下放飞心灵的空间。
我们应该放慢生活的脚步，从容而轻松地生活，这样才能有时间发现生活中的美好。人生一世，要学会享受生活，轻松地感受生活。急匆匆、疲于奔命地追逐、到底是为了什么呢？节衣缩食、精打细算、谨慎小心、慌慌张张、焦虑而急促的生活，是你想要的吗？
简——简是快乐的真谛
事实上，只有真实的自我才能让人真正容光焕发。当你只为快乐的自己而活，而不在乎外在的虚荣时，快乐幸福感才会浸润你的心灵，就如同雨露滋润干涸的土地。我们需求越少，得到的快乐就越多。言下之意就是：越简单就越快乐。
快乐来源于“简单生活”。物质财富只是外在的荣光，真正的快乐来自于发现真实独特的自我，保持心灵的宁静。
在口头上，绝大多数人都希望自己的生活能够达到“简单并快乐着”的最佳状态，但是他们真能做到吗？毫无疑问，这是一个大大的问号。为什么呢？因为大家都会被实实在在的生活压得喘不过气来，甚至到了头昏眼花的地步。著名作家米兰·昆德拉有一句名言：“生命中不能承受之轻。”实际上，绝大多数人不堪承受生命之重，人们被自己将要占有物质财富的欲望折磨得疲惫不堪。也许，我们正为拥有一幢豪华别墅、一辆漂亮的小汽车而加班加点地拼命工作；或者是为了一次小小的提升，而默默忍受着上司苛刻的指责；或者为了一些不情愿的应酬，精心装扮、强颜欢笑，夜幕降临时回到家面对的只是一个孤独苍白的自己……我们真该问问自己为什么非要这样不可，它们真的那么重要吗？
其实，物质财富并不像很多人想象的那样重要。可是事实上，有许多人是在令人难以觉察的绝望状态下生活的。在工业化程度较高的西方国家，这种情况较为严重。
一项统计显示，在美国，一对夫妻每天只有12分钟时间进行交流和沟通；一周之内父母只有40分钟与子女相处；约有一半的人处于睡眠不足的状态。时间的危机实际上是感情的危机，大家好像每天都在为一些大事疯狂地忙碌，然后筋疲力尽，没有时间顾及其他。大家都在劳动，都在创造，但是，生活真的变好了吗？
请记住：物质财富是一种很差的衡量快乐的标准。人们并没有随着财富的增加而变得更加快乐。在大多数国家，收入和快乐的相关性是可以忽略不计的，只有在最贫穷的国家里，收入才是衡量幸福快乐的标准。
抛开这些抽象的理论不说，物质财富的进步有时确实使人们作茧自缚。举一个很简单的例子，电话、传真、电子邮件已经成为许多人工作不可缺少的帮手，不过，如果一个人每天都面对源源不绝的电子信息，就很可能产生“信息疲乏并发症”。许多企业界的经理人和信息业的工作者抱怨，每天必须接听的电话和处理电子邮件给他们造成莫大的精神压力，“信息疲乏并发症”甚至会造成长期失眠，影响健康。
在习惯的支配下，我们对这个嘈杂的世界、混乱的时空并没有感到有什么不对劲，也许只有到临终的时候，才会悲哀地发现，自己的一生，原来是这么不快乐。
那么，简单生活是什么样子的呢？在一些人看来，简单生活即意味着苦行僧般的清苦生活，辞去待遇优厚的工作，靠微薄的存款生活，并清心寡欲。美国著名心理学家皮鲁克斯说：“这是对‘简单生活’的误解。‘简单’意味着‘悠闲’，仅此而已。丰富的存款，如果你喜欢，那就不要失去，重要的是要做到收支平衡，不要让金钱给你带来焦虑。”
无论是中产阶级，还是收入微薄的人，都可以生活得尽量悠闲、舒适，在过简单生活这一点上人人平等。
简单，是平息外部无休止的喧嚣，回归内在自我的唯一途径。简单的好处在于：也许你没有购买海滨前华丽的别墅，而只是买了一套干净漂亮的公寓，这样你就能节省一大笔钱来做自己喜欢的事，比如旅行，或者是买辆早就想买的汽车。你也用不着在上司面前唯唯诺诺，你就是自己的主人，提升并不是唯一能证明自己的方式，很多自由职业者有更多的可供自己支配的时间。而且如果你不是那么忙，能推去那些不必要的应酬，你将可以和家人、朋友共同分享一个美妙的夜晚。我们总是把拥有物质的多少、外表形象的好坏看得过于重要，用金钱、精力和时间换取一种有目共睹的优越生活，却没有察觉自己的内心已在一天天枯萎。
梭罗说过：“我们的生命不应虚掷于琐碎之事中，而应该尽量简单，尽量快乐。”当你剔除心中的各种物欲和焦虑时，你就生活在简单之中了。
简单生活的意义，不是幻想生活而是面对生活，祈求心灵的宁静。何须费心寻觅它呢？它不在千里之外的岛屿上，而是深藏于你的心中。你期望在生命中得到什么？你愿意以烦琐打造生命中虚假的繁荣，还是愿意以简单求得内心的安宁，而使生活回归本来的意义呢？
淡——功名利禄皆可抛
诸葛亮《戒子篇》：“静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”时隔千年，历史的人和事早随时间远逝。然而默诵这一句，仍然感到清新澄澈、心里宁静。
那时的孔明，躬耕南阳，心忧天下。在清风明月中读史，在竹林泉石旁对弈，日观风云变幻，夜察星斗转移，不问名利，不求闻达，胸中的傲然之志和济世之才，在那青山绿水间浑然成就，当他离开卧龙岗时嘱咐切勿荒废农事，此去若大业能成，那时将回来继续享受这田园之乐。这一去，矢志不渝、鞠躬尽瘁、死而后已。留下的是千古流芳的精神，以及那句发人深省的话，时时告诫后人：淡泊以明志，宁静以致远。