人生的经验，不是每一个人的经验，至多是一种参考。很难想像一个经验化的人生是什么样子的。想要通过一扇门，经验告诉我们要推开他或拉开它，可是它却需要向上抬，左右拉。经验可以让我们轻松通过很多扇推开或拉开的门，也会把我们挡在需要创新的大门之外。经验帮助我们也阻碍我们，它的好坏，需要你自己去分清。
老鼠的经验
丛林中的一只小老鼠整日里闷闷不乐，它自感形象不佳，本领又小，生活在社会的最底层，看人家猫多神气啊。
苦恼的小老鼠来到山神面前，再三哀求给予帮助，把它变成一只猫。山神爷答应了它的要求。于是小老鼠变成了一只神气的猫。
没高兴几天，又有了新的问题，原来猫怕狗呀。它又去求山神，把自己变成一只狗。可谁料，狗怕狼，于是它又跑去请求变成狼……
如此这般一路请求一路变化，小老鼠终于变成了森林之王——大象。
小老鼠昂首挺胸，在丛林中漫步巡视，威风凛凛，动物们见了它都低头哈腰，恭恭敬敬，小老鼠心中别提多高兴了。
可没过多久，小老鼠又有了一个新发现：大象最怕的竟然是老鼠。这时它眼中最伟大的形象又变成了老鼠，于是它又跑去哀求山神爷。
大道理：
现在社会，行业、人才竞争，没有绝对的英雄，只有专门领域的强者。要想改变自己，重要的不是克制对手，而是将自己的优势转化为实实在在的力量。
不要死守陈旧的观念
在生活中，如果你死抱着陈旧的观念不放，那么吃亏的绝对是你。
某天夜里，一位盲人坚决拒绝了朋友一家人请他留宿的好意，执意要回家。他说：“这条路我不知走过多少回了，熟得很！”
朋友劝道：“可是现在天黑了，不比白天啊！”
“白天、黑夜，对我们盲人来说，都是一样嘛。你放心，这条路有多少沟沟坎坎，我熟得很。再说，黑夜走路对我们盲人来说更有利，没有来来往往的人和可怕的车！”
朋友一家人没办法，只好递给他一个手电筒，说：“拿着吧，说不定路上用得着！”
盲人难辞朋友一家人好意，只好接过手电筒一个人上路。
在一团漆黑的路上，他关掉手电筒开关，心里还笑话着朋友一家人，怎么这么粗心，要知道，手电筒对一个走夜路的盲人来说，不是等于废物嘛！
不料正想着，迎面走来一位莽汉，一头撞到盲人身上，两人同时掉进深沟里。莽汉从臭水沟里爬出来，生气地骂道：“你瞎啦，也不打个光亮！”
“我瞎你也瞎了吗？”盲人冷得直打哆嗦，把手电筒打开照着那人的脸。
莽汉骂骂咧咧：“伸手不见五指，有手电也不打，神经病！”
盲人全身淋湿，回到家已冷得说不出话来了。
朋友，即使你是健康人，也要吸取盲人这个教训。
大道理：
在今天这个高速发展、瞬息万变的社会里，过去成功的经验，往往就是此刻失败的根源，只有随时改变自己的思维方式，不让经验左右自己，才能避免失败。
人生的大门没有钥匙
两个儿子大了，老富翁一直在苦苦思索，到底让哪个儿子继承遗产？
富翁百思不得其解。想起自己白手起家的青年时代，他忽然灵机一动，找到了考验两个儿子的好办法。
富翁锁上宅门，把两个儿子带到一百里外的一座城市里，然后给他们出了个难题，谁答得好，就让谁继承遗产。他交给他们一人一串钥匙、一匹快马，看他们谁先回到家，并把宅门打开。
马跑得飞快，所以兄弟两个几乎是同时回到家的。但是面对紧锁的大门，两个人都犯愁了。
哥哥左试右试，苦于无法从那一大串钥匙中找到最合适的那把；弟弟呢，则苦于没有钥匙，因为他刚才光顾了赶路，钥匙不知什么时候掉在了路上。
两个人急得满头大汗。突然，弟弟一拍脑门，有了办法，他找来一块石头，几下子就把锁砸了，他顺利进去了。
自然，继承权落在了弟弟手里。
大道理：
人生的大门没有钥匙，在命运的关键时刻，我们最需要的不是墨守成规的钥匙，而是一块砸碎障碍的石头！
优势为何成了缺陷
三个旅行者同时住进了一家旅店。早上出门的时候，一个旅行者带了一把伞，另一个旅行者拿了一根拐杖，第三个旅行者什么也没有拿。
晚上归来的时候，拿伞的旅行者淋得浑身是水，拿拐杖的旅行者跌得满身是伤，而第三个旅行者却安然无恙。
拿伞的旅行者说：“当大雨来到的时候，我因为有了伞，就大胆地在雨中走，却不知怎么淋湿了；当我走在泥泞坎坷的路上时，我因为没有拐杖，所以走得非常仔细，专拣平稳的地方走，所以就没摔伤。”
拿拐杖的说：“当大雨来临的时候，我因为没有带雨伞，便拣能躲雨的地方走，所以没有淋湿；当我走在泥泞坎坷的路上时，我便用拐杖拄着走，却不知为什么常常跌跤。”
第三个旅行者听后笑笑，说：“这就是为什么你们拿伞的淋湿了，拿拐杖的跌伤了，而我却安然无恙的原因。当大雨来时我躲着走，当路不好时我细心地走，所以我没有淋湿也没有跌伤，你的失误就在于你们有凭借的优势，认为有了优势便少了忧患。”
大道理：
许多时候，我们不是跌倒在自己的缺陷上，而是跌倒在自己的优势上，因为缺陷常能给我们以提醒，而优势却常常使我们忘乎所以。
风景不在对岸
一条河隔开了两岸，此岸住着凡夫，彼岸住着僧人。凡夫们看到僧人们每天无忧无虑，诵经撞钟，十分羡慕他们；僧人们看到凡夫俗子每天日出而作，日落而息，也十分向往那样的生活。日子久了，他们都各自在心中渴望着：到对岸去。
终于有一天，凡夫们和僧人们达成了协议。于是，凡夫们渡过河过起了僧人的生活，僧人们渡过河过上了凡夫的日子。
没过多久，成了僧人的凡夫们就发现，原来僧人的日子并不好过，悠闲自在的日子只会让他们感到无所适从，便又怀念起以前当凡夫的生活来。
成了凡夫的僧人们也体会到，他们根本无法忍受世间的种种烦恼、辛劳、困惑。于是也想起做和尚的种种好处。
又过了一段日子，他们各自心中又开始渴望着：到对岸去。
大道理：
风景不在对岸。任何事情做久了都会令人心生厌倦、感到没有出路。其实，问题也许并非出在事情本身上，而只是人的心理作用。在人生旅途中，永远都不要忘记随时调整心态，因为人生的突破取决于人自身的突破。
谁的陷阱
犹太富翁休·蒙克想兴办一座高尔夫球场来作为他另一份事业的开端。经过多方调查，他终于看中了一块场地，但这块场地竞争者很多，市值两亿马克。如果相互抬价，价格就会相应抬高。如何才能得到这块场地，并且使价格不至于提高呢？
蒙克思考良久，先找到了地主的经纪人，向他表明了自己想购买这块场地的意愿。经纪人知道蒙克十分有钱，便想从中大捞一笔，便对他说：“这块场地的优越性是无可比拟的，建造高尔夫球场保证赚钱，要买的人很多，如果蒙克先生肯出五亿马克的话，我将优先给予考虑。”经纪人来了个狮子大张口。
“五亿马克？不贵，不贵。”蒙克表现出对地价行情一无所知的样子。这一招果然有效，经纪人高兴地将这个情况汇报给了地主。地主也很高兴，觉得五亿马克的价格已经相当高了，所以回绝了其他的竞争者。所有想购买这块场地的人听说自己的竞争对手是大富翁蒙克后，也就纷纷退出了竞争。
此后，蒙克再也没有找过经纪人，经纪人多次找上门来，他不是推三托四，就是避而不见，说买地之事还需要考虑一下。这可把经纪人急坏了，不得不磨破嘴皮，希望蒙克将买地之事赶快定夺下来。
可蒙克对他一直不理不睬，直到确定竞争者纷纷投产别的地时，才缓缓说道：“场地我当然要买，不过价钱怎么样呢？”经纪人赶紧提醒道：“您答应出五亿马克买下这块地的啊。”
蒙克笑着说道：“这是你开的价钱，你难道没听出‘不贵，不贵’的讥讽意味吗？你怎么把一句笑话当真了呢？事实上地价最多只值两亿马克。”
经纪人这才发现已经中了蒙克的圈套，只好照实说：“地价确实只值两亿马克，蒙克先生就按这个数目付款也行。”
“说得容易，要是按这个价格付款，我就不需要考虑了。”蒙克回答说。这可让经纪人进退两难，其他人已退出竞争，如果蒙克不买就没有人来购买了，最后只好以一点五亿马克成交。
大道理：
正如人们常说的，最好的进攻就是防守。遇到故事中的这种事，相信很多人都会选择先退后进，以隐藏自己的意图。然而反过来，明确意图，发起攻势，将自己置于竞争者之上，挡住对手，不也是一种防守吗？
常识比理论重要
某理论家对任何事情都能讲出一番大道理来。
一位小孩问他：“先生，你具有丰富的知识，我想请教你一个问题。”
“说吧。”理论家很爽快，似乎对一切事情了如指掌。
“我们人类为什么只用嘴巴而不用鼻子吃饭呢？”
“这……”理论家一时语塞，他没想到小孩会问这么个简单的问题。
吃饭的时候，理论家忽然想起小孩的问题，他停下了手中的筷子，对着镜子照照鼻子又看看嘴巴。他始终弄不明白，人为什么只用嘴不用鼻子吃饭的问题。
理论家饭也没吃，埋头开始研究起来，他决意找到解决这个问题的理论来，从而不让一个七岁小孩耻笑。
其实，就因为他不明白这是一个常识问题，所以他一辈子都要被七岁的小孩耻笑。
大道理：
经验与理论都很重要，但是，重要的并不意味着我们都得掌握，或者是照本宣科地去做。更为重要的是，我们应该分清哪些是常识问题，并且学会用简单的方法去解决它。
光明与黑暗
商人在翻越一座山时遭遇了一个拦路抢劫的山匪。商人立即逃跑，但山匪穷追不舍。走投无路时，商人钻进了一个山洞里，山匪也追进了山洞里。
在洞的深处，商人未能逃过山匪的追逐——黑暗中，他被山匪逮住了，遭到一顿毒打，身上所有钱财，包括一把准备为夜间照明用的火把，都被山匪掳去了。
这是一个极深极黑的山洞，且洞中有洞，纵横交错，置身其中，宛若一个地下迷宫。
山匪庆幸自己从商人那里抢来了火把，于是他将火把点着，借着火把的亮光在洞中行走。火把给他的行走带来了方便，他能探清脚下的石块，能看清周围的石壁，因而他不会碰壁，不会被石块绊倒。但是，他走来走去，就是走不出这个洞。最终，他力竭而死。
商人失去了火把，没有照明工具，他在黑暗中摸索行走得十分艰辛，他不时碰壁，不时被石块绊倒，跌得鼻青脸肿。但是，正因为他置身于一片黑暗之中，所以他的眼睛能够敏锐地感受到洞口透进来的微光，他迎着这缕微光摸索爬行，最终逃离了山洞。
大道理：
身处黑暗的人，才容易捕捉光明。眼前光明一片，反而容易被显而易见的东西烦扰，以致模糊了视线。很多时候，我们败给别人，不是因为我能力不够、水平不高，而是我们太过执着自己的能力。
尽力而为与量力而行
一位武术大师隐居于山林中。人们都千里迢迢来跟他学武。
人们到达深山的时候，发现大师正从山谷里挑水。他挑得不多，两只木桶里水都没有装满。
人们不解地问：“大师，这是什么道理？”
大师说：“挑水之道并不在于挑多，而在于挑得够用。一味贪多，适得其反。”
众人越发不解。
大师笑道：“你们看这个桶。”
众人看去，桶里画了一条线。大师说：“这条线是底线，水绝对不能超过这条线，否则就超过了自己的能力和需要。开始还需要画一条线，挑的次数多了以后就不用看那条线了，凭感觉就知道是多是少。这条线可以提醒我们，凡事要尽力而为，也要量力而行。”
众人又问：“那么底线应该定多低呢？”
大师说：“一般来说，越低越好，因为这样低的目标容易实现，人的勇气不容易受到挫伤，相反会培养起更大的兴趣和热情。长此以往，循序渐进，自然会挑得更多、挑得更稳。”
大道理：
脱离实际的目标形同虚设，在制定和规划自己目标时一定不要太脱离自己的实际情况。挑水如同武术，武术如同做人。循序渐进，逐步实现目标，才能避免许多无谓的挫折。