人与人的交往中，难免有不如意的地方，星云大师曾有这样一段话：从“净秽不二”的观点更深入一层来看，只要去除有无、分别、对待的心思，用平常、平等的眼光来看，这世间原是圣凡一体、空有一如的，只要不滞凡情、不起圣解，便人人有个性中天，人人可得大自在。
自然界本来就没有净秽、美丑之分，分别都是我们自己的主观好恶所产生出来的。他还举例说：我们常常吃到的菠萝，在果田里尚未成熟的时候是酸涩割喉的，可是，一等到果皮转黄了，果肉也充满水分的时候，再吃起来就觉得好甜好香，这个甜是怎么来的呢？乃是当初的酸涩经过了风的吹拂、太阳的烘焙，吸收了雨露的滋润、大地的孕育而成就菩提一样的甜美。若没有酸涩怎么会有甜美？没有烦恼怎么会有菩提？没有污秽的烘托又何来洁净？
可见，以一颗平常心对待我们看到的人事起着多么重要的作用。如果一个人能生出平常心，那么他会用一种宽容和理解的角度看待所有事情，而如果做到了这一点，在他的眼中，必然人人是好人，自己也常常感觉到欢乐，
如果失去平常心，总是用苛刻的眼光挑剔别人，那么他就很难感觉到别人的优点，而容易患得患失。
这让我想起了这样一个故事：从前有个老人家，他住在村口处，一天，有一个人来到村口，他向老人家问道：“喂，你们村的人好不好相处？”老人反问道：“那你以前那个村子的人好相处吗？”这个人摇了摇头说：“糟透了。”老人也摇了摇头说：“我们村的人也不好相处啊！”于是这个人走了。过了几天，又来了一位年轻人，他向老人问道：“老人家，请问你们村里的人好相处吗？”老人家又反问道：“那你以前那个村里的人好相处吗？”年轻人说：“我们那个村的人可好了，不过我不能回去了，我真的好想回到那里！”老人笑着说：“我们村的人也很好相处啊！你留下来吧！在我们村，你也能很快乐！”
可见，对于那两个人，老人有两种截然不同的说法是源自于对两人平常心的考察，我们如果能用平常心看待他人，就能收获心灵的安宁和对他人的正确理解。
有一个家庭从过世的父亲的人寿保险中获得了一万美元。母亲认为这笔遗产是个大好机会，可以让全家搬离贫民区，住进乡间一栋有园子可种花的房子。聪明的女儿则想利用这笔钱去实现念医学院的梦想。
然而大儿子提出一个难以拒绝的要求。他乞求获得这笔钱开创事业。他告诉家人，这笔钱可以使他功成名就，并让家人生活好转。他答应只要取得这笔钱，他将补偿家人多年来忍受的贫困。
母亲虽感到不妥，还是把钱交给了儿子。她承认他从未有过这样的机会，他配获得这笔钱的使用权。
可是，年轻人被骗了，“朋友”很快带着钱逃之夭夭。失望的儿子只好带着坏消息，告诉家人未来的理想已被偷窃，美好生活的梦想也成为过去。妹妹用各种难听的话讥讽他，用每一个想得出来的字眼责骂他。她对兄长生出无限的鄙视。
当她骂得差不多时，母亲打断她，说：“我曾教你要爱他。”
女儿说：“爱他？他已没有可爱之处。”
母亲回答：“总有可爱之处。你若不学会这一点，就什么也没学会。你为他掉过泪吗？我不是说为了一家人失去了那笔钱，而是为他，为他所经历的一切及他的遭遇。孩子，你想什么时候最应该去爱人：当他们把事情做好，让人感到舒畅的时候？若是那样，你还没有学会，因为那还不到时候。不，应当在他们最消沉，不再信任自己，受尽环境折磨的时候。孩子，衡量别人时，要用中肯的态度，要明白他走过了多少高山低谷，才成为这样的人。”
这个故事同样教会我们，只有生出平常心，做到将心比心才是待人最好的态度，在人际交往中对所遇到的问题，我们要设身处地地从对方所处的位置、角色、情境去思考、理解和处理，体察他人潜在的行为动因，不能以自己的心态简单地看待问题，这样，我们遇到的人就永远是好人。