想与别人交朋友，就要先有空杯心态。
星云大师讲过：处事要谦恭有礼，要谦虚受学，要委曲求全，要善解人意。待人处事要能柔和谦虚，慈颜爱语，要让他人如沐春风。
他曾说过一句非常有意思的话：有一个人问一位哲学家：“从地到天有多高？”哲学家回答：“三尺高！”“为什么这么低呢？我们人不都长得至少有四尺、五尺、六尺高吗？”哲学家回答：“所以，超过三尺高的人身，要在天地间立足，便要懂得低头。”
星云大师在佛教里，关于低头还有另外的解释：所谓“照顾脚下”，意指一个人做事要脚踏实地，一步一个脚印，要把路走好。照顾脚下，才有根本。人为了安全，开车、走路都要往地下看，而不会往天上看；一个人如果眼睛一直往上翻、朝上看，则必定会失败。
古树结实，都是垂下地来；稻穗成熟，也都是低头的样子。低头是谦卑，低头的人生会受人欢迎。
高龄的星云大师，由于40多年的糖尿病，导致视网膜剥离，加上眼底黄斑部细胞钙化，双眼几乎看不见，平时写字时，双手往往不听使唤地颤抖，但令人赞叹的是，星云大师能写出鲜有人能做到的“一笔字”。
面对大家的佩服和赞叹，星云大师多次公开谦虚地表示，他出生在扬州一个穷苦家庭，70年前在南京出家，没进过学校，也没读过书，字不好看，只因不少信众喜欢索取，为圆满信众心愿，不得不书写勉励人的法语，与大众结缘。
这都有一种把自己放低的意味儿，只有把自己放低了，你才能看到别人的存在。在攀登者的心目中，下一座山峰才是最有魅力的。攀越的过程最让人沉醉，因为这个过程充满了新奇和挑战，空杯心态将使你的人生不断渐入佳境。
我永远记得要毕业的时候，老师送我们的一段话：人不要把自己看得太高了，大海就是把自己放得很低，所以大河里的水，小溪里的水，还有雨水，它们都往里面流，所以大海的力量很大，也很快乐。只要你把自己放低，你也会有很多朋友，你和人的交往就毫无障碍。
一个教授去寺庙里，想找高僧请教些自己不明白的问题。进门落座之后，高僧先把一个喝水的杯子放在教授面前的桌子上，又拿起水壶给教授的杯子里面倒水。杯子已经满了，可高僧还是在往里面倒水。
眼看着水已经从杯子里溢出来了，可高僧并没有停下来，没有不再往里面倒水的意思，而且高僧的眼睛一直都在注视着那个杯子，从开始倒水就没有离开过。教授实在憋不住了，诚惶诚恐地看着高僧说：老师，您看这杯子已经满了，里面的水已经流出来了……
直到这时，高僧才放下手中的水壶，不紧不慢地说：这我当然看见了，但我要说的是，人们的脑袋瓜儿可能跟这个杯子一样，里面装满了自己的想法、看法、认识，别人讲什么都没用，他根本就听不进去别人的不同意见。
说着，高僧再次拿起那个杯子，把里面的水全部倒进桌旁的垃圾桶里，又重新往里面倒进适量的水。然后说，人们的脑袋瓜也一样，只有先倒空自己头脑中的想法，也就是先把自己的想法放到一边去，才能听得进去别人的想法，尤其是在别人的想法与自己的想法完全不同甚至截然相反的时候。
生活中，我们常因为自己的内心已经很满了，放不下别人的意见，放不下自己的骄傲，放不下自己的成见，往往无法继续成长、超越，导致因小失大、刚愎自用。
想要外表呈现出放松自在的状态，必要有求于内在的“空杯心态”。只有倒出你杯子中的水，才可以装进新的水，当我们进入一个新环境，需要和他人进行更多的交流时，就要勇于将原来环境里熟悉、习惯、喜欢的东西“放下”，从零开始。
人无完人，任何人都有自己的缺陷，都有自己相对较弱的地方。也许已经很优秀，但是仍需要用空杯的心态去重新整理自己的智慧，去吸收现在的、别人的、正确的、优秀的东西。如果你不去领悟，不去感受，不去学习，仍然高枕无忧地躺在过去成功的经验之上，那将有很可怕的结局。
从新的角度领悟别人，感受别人，这就具备了一种超然的适应力，具备了空杯心态，在和别人的交往中，就越会主动付出，自己也就会更快速发展。