［1］ 東施效顰：謂不善摹仿。見卷一《漫題》注［2］。
［2］ 枇杷門巷：稱妓女所居。詳見本卷《醉後訪歌姬寶仙》注［1］。臨邛：今四川省邛崍縣。見本卷《在秀文座中，屢見其誦友人一剪梅詞，喜其美秀而文人，如其名詩以贈之》注［1］。
［3］ 邐迤：曲折連綿貌。
［4］ 許飛瓊：傳說中的仙女名。西王母之侍女。
［5］ 魚鐶（huán）：手鐲。闃（qù）：寂靜。何遜《行經孫氏陵》：“闃靜今如此，望望沾人衣。”
［6］ 紅兒：杜紅兒，唐代名妓。見本卷《在秀文座中，屢見其誦友人一剪梅詞，喜其美秀而文，人如其名，詩以贈之》注［10］。
［7］ “乘興”句：《世說新語·任誕》：“王子猷居山陰，夜大雪……忽憶戴安道。時戴在剡，即便夜乘小船就之。經宿方至，造門不前而返。人問其故，王曰：‘吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴。’”
［8］ 胡爲乎：參見卷二《至汝寧九里关聞警，回車漢口，時同行者莫君和亭、熊君渭賓、覃同年榕士均不廢然思返，予急于北上，改爲長江之行作此商行》注［4］。
宿杞縣［1］
舊迹何從認外黃［2］，兩行疏柳薄夕陽。驅車半入南關店，爲有新來大道倡。
【校注】
［1］ 杞縣：縣名，屬河南省。
［2］ 外黃：杞縣位于黃河之南，故云。
贈雛姬蓮心姬舞絙走解兼善歌曲
【題解】舞絙：雜技的一種。即走索。張衡《西京賦》：“走索上而相逢”三國吳薛綜注：“索上，長繩繫兩頭于梁，舉其中央，兩人各從一頭上，交相度，所謂舞絙者也。”走解：騎者在馬上表演技藝。古代百戲之一。約起于金元之時，初爲宫廷之戲，後泛稱馬上的技藝表演。明彭時《彭公筆記》：“五月五日，賜文武官走驃騎于後苑。其制：一人騎馬執旗引于前，二人馳馬繼出，呈藝于馬上，或上或下，或左或右，騰擲矯捷，人馬相得，如此者數百騎，後乃爲胡服臂鷹走犬圍獵狀終場，俗名曰走解。而不知所自始，豈金元之遺俗歟！令每歲一舉之，蓋以訓武也。觀畢，賜宴而回。”
新畫眉痕學遠山［1］，鴉黃覆額尚雛鬢［2］。嬌癡尤善窺人意，幾許纏頭破老慳［3］。嘲陸君鳳崗。
回風舞雪半身傾，彩索淩空四座驚。矯捷如猿輕似燕，美人何事步虛行。
雕鞍躍上馬如飛，合掌觀音望轉非。四面盤旋空際落，雲鬢重整待更衣。
歌喉賽似囀春鶯［4］，粉頰微紅百媚生。唱到尾聲連按拍，子弦哀咽不勝情［5］。
豪竹哀絲夜未央，宰官身現偶登場。姬閑學二簧爲鬍子生。浮雲轉眼誰真假，兒女英雄兩不妨。
領略風情近綺筵［6］，如卿色藝喜兼全。酒酣同倚欄杆立，騕褭應生步步蓮［7］。
暗呼小字問從頭，欲語無言尚帶羞。歌舞學成空賣笑，兩河南北任漂流。
難得卿心似我心，梁園他日會相尋［8］。姬云不日即往汴梁。珍珠齊下鮫人淚［9］，寫入吟箋感不禁。
【校注】
［1］ 遠山：遠處的山峰。形容女子秀麗之眉。劉歆《西京雜記》：“（卓）文君姣好，眉色如望遠山。”杜牧《少年行》：“豪持出節塞，笑別遠山眉。”
［2］ 鴉黃：古時婦女塗額的化妝黃粉。
［3］ 纏頭：古代歌舞藝人表演完畢，客以羅錦爲贈，稱“纏頭”。後來又作爲贈送妓女財物的通稱。白居易《琵琶行》：“五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數。”
［4］ “歌喉”句：言其歌聲之婉轉如春天的黃鶯。囀（zhuàn），婉轉的歌聲。
［5］ 子弦：較細的絲弦，做三弦、琵琶、南胡的外弦用。
［6］ 綺筵：華麗豐盛的筵席。
［7］ “騕褭（yāo niǎo）”句：言其舞姿之美。騕褭，也作“要褭”，古良馬名。這裏形容舞姿旋轉之快。步步蓮，按《雜寶藏經·鹿女夫人緣》故事，謂鹿女每步迹有蓮花，後爲梵豫國王第二夫人，生千葉蓮花，一葉有一小兒，得千子，爲賢劫千佛。南齊東昏侯蕭寶卷因以在宮中爲其寵妃潘玉兒造金蓮貼地，令潘步其上，稱之謂“步步生蓮華”。
［8］ 梁園：即梁苑。西漢梁孝王的東苑。詳見卷三《訪邵玉樵太守》注［1］。
［9］ “珍珠”句：《洞冥記》：“（吠勒國人）乘象入海底取寶，宿于鮫人之舍，得淚珠，則鮫所泣之珠也，亦曰泣珠。”後以“鮫人泣珠”謂神話傳說中的鮫人能流出淚珠化作珍珠。
劉智廟聞歌
比屋何堪永夜嘩，炕沿一曲弄琵琶。笑聲未絕歌聲起，隱約聽來十朵花。
輪蹄終日苦奔忙，薄酒澆愁入醉鄉。十二巫山無好夢，任他雲雨送襄王［1］。【校注】
［1］ “十二”句：宋玉《高唐賦》序：“昔者先王嘗游高唐，怠而晝寢。夢見一婦人，曰：‘妾巫山之女也，爲高唐之客。聞君游高唐，願薦枕席。’王因幸之。去而辭曰：‘妾在巫山之陽，高丘之阻，旦爲朝雲，暮爲行雨，朝朝暮暮，陽臺之下。’旦朝視之，如言，故爲之立廟，號曰朝雲。”此化用其典，言其無緣之情。
陳君荷舫招飲
【題解】篇中慨世事滄桑，身世淪落，充滿着及時行樂、人生如寄的幻滅感。
世事滄桑彈指過，往來紫陌黃塵涴［1］。美酒直須盡日歡，不然且擁名倡臥。年前湖海遇元龍［2］，月夕花晨屢過從。彥道呼盧余結習［3］，灌夫罵坐息機鋒［4］。志同道合私心折，禮法豈爲吾輩設［5］。有絲即彈孔即吹，漫重聖賢輕豪傑。卻來專簡忽相邀，小飲應思破寂寥。且駕輕車踐芳約，天街如水愛良宵。翩然適過素心人［6］，座中花影復橫陳。銀光分光不礙月，露桃著粉都生春。飛觴行令知幾巡［7］，興之所至忘主賓。酣醉狂呼各歸去，東方漸白驚響晨。嗟呼人生本如寄［8］，何日逢場非作戲。逃名于酒隱于花［9］，追得游蹤常把臂。
【校注】
［1］ 紫陌：郊野的道路。涴（wò）：污染，弄髒；浸漬，染上。
［2］ 元龍：漢末陳登。詳見卷三《歐陽潤生司馬以黃城山重陽舊作見示，並述當日宴游之盛步韻奉寄》注［25］。
［3］ “彥道”句：彥道，晉袁耽字，陳郡陽夏人，好賭博，少有藝名。《晉書·袁耽傳》：“桓溫少時游于博徒，資產俱盡，尚有負進，思自振之方，莫知所出，欲求濟于耽，而耽在艱，試以告焉。耽略無難色，遂變服懷布帽，隨溫與債主戲。耽素有藝名，債者聞之而不相識，謂之曰：‘卿當不辦作袁彥道也。’遂就局十萬一擲，直上百萬。耽投馬絕叫，探布帽擲地，曰：‘竟識袁彥道不？’”呼盧，謂賭博。結習，佛教稱煩惱。
［4］ 灌夫罵坐：灌夫，西漢人，初以勇武聞名，爲人剛直不阿，任俠，好飲酒罵人。與丞相田蚡不和，後因在蚡處使酒罵座，戲侮田蚡，爲蚡所劾，以不敬罪族誅。事見《史記·魏其武安侯列傳》。後用以指人借酒發洩心中的不滿。機鋒：佛教禪宗用語。指問答迅捷銳利、不落迹象、含義深刻的語句。
［5］ “禮法”句：《晉書·阮籍傳》：“籍嫂嘗歸寧，籍相見與別。或譏之，籍曰：‘禮豈爲我設邪！’鄰家少婦有美色，當壚沽酒。籍嘗詣飲，醉，便臥其側。籍既不自嫌，其夫察之，亦不疑也。”
［6］ 素心人：心地純潔、世情淡泊的人。
［7］ 飛觴：舉杯或行觴。
［8］ 人生本如寄：謂人生短促，猶如暫時寄寓世間。古詩十九首之《驅車上東門》：“人生忽如寄，壽無金石固。”
［9］ 逃名：逃避聲名而不居。《後漢書·逸民傳·法真》：“法真名可得而聞，身難得而見；逃名而名我隨，避名而名我追。”唐司空圖《歸王官次年作》：“酣歌自適逃名久，不必門多長者車。”
慶芳園觀劇［1］
曾從九陌染芳塵［2］，歌管樓臺悟夙因［3］。次第看花休興盡，名園馳逐又天津。
粉墨登場得意時［4］，今人古事幻鬚眉。當前有客多傾倒，冷眼相看究是誰。
【校注】
［1］ 慶芳園：天津一戲園名。
［2］ 九陌：漢長安城中的九條大道。泛指都城大道和繁華鬧巿。
［3］ 夙因：前世因緣；前世的根源。
［4］ 粉墨登場：演員傅粉施墨，化裝登臺表演。清梁绍壬《两般秋雨盦随笔·清勤堂随笔》：“粉墨登場，所費不貲。致滋喧雜之煩，殊乏恬適之趣。”今多喻登上政治舞臺。含譏諷意。
贈某伶
清于風月豔于花，一笑微渦臉帶霞。荀令余香應自惜［1］，鄂君繡被讓誰遮［2］。手抄曲譜私留草，心盼歸期漸及瓜［3］。伶故燕產年終將改業家去。我欲贈言無別語，毛詩三百取無邪［4］。
【校注】
［1］ 荀令餘香：詳見卷十《惠來關星圖大令邀入署中盤桓旬日，偶得此章書扇以贈》注［4］。
［2］ 鄂君：鄂君子晳，楚王母弟，官爲令尹，爵爲執珪。越人悅其美，因作《越人歌》而贊之（見漢劉向《說苑·善說》）。後因以“鄂君”爲美男的通稱。李商隱《碧城》：“鄂君悵望舟中夜，繡被焚香獨自眠。”
［3］ 及瓜：《左傳·莊公八年》：“齊侯使連稱管至父戍葵丘，瓜時而往，曰：‘及瓜而代’。”言任期一年，今年瓜時往，來年瓜時代之。
［4］ “毛詩”句：語本《論語》子曰：“《詩三百》，一言以弊之，思無邪。”
爲菊仙女史作［1］
柳絮不成綿，藕絲難引針。同衾偶然耳，豈必皆同心。愛河有水終見底，交情本淺那得深。風花過眼好春去，青樓一刻空千金。願卿及時自爲計，往不可諫猶有今［2］。
【校注】
［1］ 女史：古代女官名。以知書婦女充任。掌管有關王后禮儀等事。或爲世婦下屬，掌管書寫檔等事。對知識婦女的美稱。菊仙：妓女名。
［2］ 往不可諫：謂以往的事不能勸阻。語本《論語·微子》：“楚狂接輿歌而過孔子曰：‘鳳兮，鳳兮！何德之衰？往者不可諫，來者猶可追。’”在盛芳藕香主人處爲長夜之飲，適中他人所忌，
不自知也，好事者一轉述之，始作避風之臺，
出爭春之館，庶蜂猜蝶妒可以稍息乎，書此一笑庸人多自擾，平地生風波。癡人不自悔，嗔愛出邪魔。無情固非人，有情將如何。奈何秉燭游以夜［1］，盡日追歡未能罷。壘塊欲澆藉酒杯［2］，隨意杯盤飲花下。纏綿自謂人有緣，馳逐那管春無價。阿嬌不復金屋藏［3］，弄玉許共青鸞跨［4］。目成眉語心已通，脂口生香雜笑駡。朝朝暮暮閱幾時［5］，此時膠漆不自知。維鵲有巢鳩已占［6］，鶯燕能無相猜疑。猜疑總爲癡嗤起，梅子含酸自今始。人心不同如其面，誰作冤家誰歡喜。銀河耿耿分參商［7］，雖不相見毋忘。我則無可無不可，懶復吹簫引鳳凰。鳳巢豈慣聽鴉噪，謬許知音附同調［8］。溫柔鄉裏且平分，莫惹洞口桃花笑。
【校注】
［1］ 秉燭游：持燭夜游。謂須及時行樂。古詩十九首之《生年不滿百》：“晝短苦夜長，何不秉燭游。”
［2］ 壘塊：謂心中鬱結的不平之氣。明李贄《雜說》：“一旦觸景生情，觸目興歎；奪他人之酒杯，澆自己之壘塊；訴心中之不平，感數奇于千載。”
［3］ “阿嬌”句：化用金屋藏嬌之典。詳見卷二《晚香玉七絕十首》注［3］。
［4］ 弄玉：人名，相傳爲春秋秦穆公女，嫁善吹簫之蕭史，日就蕭史學簫作鳳鳴，穆公爲作鳳臺以居之。後夫妻乘鳳飛天仙去。事見漢劉向《列仙傳》。
［5］ 朝朝暮暮：謂朝夕相聚。《高唐賦》述楚王游高唐，夢與神女歡會，神女臨去曰：“妾在巫山之陽，高丘之阻。旦爲朝雲，暮爲行雨。朝朝暮暮，陽臺之下。”秦觀《鵲橋仙》：“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮！”
［6］ “維鵲”句：《詩·召南·鵲巢》：“維鵲有巢，維鳩居之。”朱熹集傳：“鵲善爲巢，其巢最爲完固。鳩性拙不能爲巢，或有居鵲之成巢者。”本喻女子出嫁，住在夫家。後以“鵲巢鳩居”比喻強占別人的房屋、土地、妻室等。
［7］ 參商：參星和商星。參星在西，商星在東，此出彼沒，永不相見。杜甫《贈鄭衛八處士》：“人生不相見，動如參與商。”
［8］ 同調：音調相同，比喻有相同的志趣或主張。
示蘭君
春風入幽谷，得氣受生早。敢云王者香，自是美人草。人漫與花比，花卻如人好。采采將待誰，芳心在自保。
雜憶
【題解】本篇追憶昔日如夢幻般逝去的美人。末段點明彼此淪落之境，實是傷心之人別有懷抱！
夜涼如水卸妝遲，好是風來月上時。偏作憨容故調笑，花分茉莉兩三枝
嬌聲如滴囀春鶯，半面窺人百媚生。酒到酣時合衣睡，甘心偎傍笑天明。
娟娟靜秀步姍姍，最好沉吟不語間。忽破瓠犀問奇字［1］，清香領略口脂還。
山谷雛鷹趁早春，誰歌得寶續前因。苗條身子淩波步［2］，小立花陰亦可人。
尋春曾著鳳頭鞋［3］，寶馬香車過御街［4］。學得大家風範好，更無羞縮出裙釵。
十分清氣絕塵無，竹粉生香荷點珠［5］。豈復人間食煙火，化生端合近蓬壺［6］。
生成俠氣如紅綫［7］，別有深情似玉環［8］。認得堂前舊時燕，一春一度一飛還。
春風愁煞杜韋娘［9］，話到酸心淚幾行。自恨近來無好夢，夢中也不度瀟湘［10］。
一回相見一回癡，真味都從久後知。卿尚風塵我漂泊，春華辜負少年時。
【校注】
［1］ 瓠犀：喻美女的牙齒。《詩·衛風·碩人》：“齒如瓠犀。”朱熹集傳：“瓠犀，瓠中之子，方正潔白，而比次整齊也。”
［2］ 淩波：形容女子步履輕盈。曹植《洛神賦》：“淩波微步，羅襪生塵。”
［3］ 鳳頭鞋：鞋頭繡有鳳凰圖飾的一種花鞋。
［4］ 寶馬香車：名貴的良馬，華麗的車子。借指富貴之家出行的排場。
［5］ 竹粉：筍殼脫落時附著在竹節旁的白色粉末。
［6］ 化生：化育生長。端合：應當；應該。蓬壺：即蓬萊。古代傳說中的海中仙山。
［7］ 紅綫：傳說中的唐代女俠名。原系潞州節度使薛嵩的青衣，後掌箋表，號內記室。時魏博節度使田承嗣將並潞州。嵩日夜憂悶，計無所出。紅綫乃夜到魏郡，入田寢所，盜床頭金盒歸，以示儆戒。嵩復遺書承嗣，以金盒還之。承嗣遣使謝罪，願結姻親。紅綫也辭去，不知所終。見唐袁郊《甘澤謠·紅綫》。
［8］ 玉環：即楊貴妃。唐蒲州永樂人。小名玉環。曉音律，善歌舞。初爲壽王妃，後爲女道士，號太真。入宮後，得玄宗寵，封爲貴妃。安祿山亂起，玄宗出奔。至馬嵬坡，軍士嘩變，楊貴妃被迫縊死。後人在詩歌、小說、戲曲中演爲故事。
［9］ 杜韋娘：唐歌女名。借指名妓。
［10］ 瀟湘：湘江與瀟水的並稱。多借指今湖南地區。
滬上雜詩［1］
【題解】晚清的游幕人員，由于工作性質的限定，長期客館寄居，到處依人爲生，不能常與家人團聚，爲借以消除客途之寂寞和心事之鬱積，狎妓冶游成爲當時的風尚。篇中即描寫作者在客居上海時一段眠香訪翠的浪游生活。
領略風情到綺筵，嬌音滴滴趁繁弦。看花從俗何傷雅，作戲逢場不啻仙［2］。旅思羈愁消醉後，衣香人影近燈前。年來已覺游蹤懶，海上重留此日緣。
閑從北里訪枇杷［3］，門巷依稀認未差。深夜客來清興足，小春初過嫩寒賒［4］。晶簾影裏人如玉，銀燭光中眼不花。一部群芳誰品藻，也應首屈屬方家［5］。
此身合在廣寒居［6］，名下傳聞固不虛。叢桂留人能有幾，明珠贈□愧無餘。十分蘊藉清談後，一種溫柔巧笑初［7］。慣使漁郎無路人，門前剝啄任紛如［8］。
玉人頎立自亭亭，細骨輕軀眼亦青。別有性情捐習尚［9］，非矜標格故娉婷［10］。琵琶手熟霏珠顆［11］，裙屐神清入鏡屏。說與淑貞同姓氏，妙年風月感飄零。
芙蕖浥露半開時［12］，戲有童心笑帶癡。不著胭脂仍共賞，自成門戶竟能支。姬新從兆桂里贖身出。人看乳燕分巢速［13］，儂惜雛鶯出谷遲。爲語春華容易謝，迷津已悟莫差池［14］。
香國隨緣遞品題，相看刮目去玻璃。好花可有金鈴護［15］，珍木終留鳳鳥棲。昵語生春深似海，柔情中酒醉如泥。劇憐過客輕離別［16］，話到傷心翠黛低。
偏教燕瘦勝環肥［17］，約取方知泛愛非。生小懨懨常有病，看來楚楚不勝衣。豔能帶韻豐神朗，清欲無言笑語稀。百尺樓高風力緊，持裙每恐失靈妃［18］。
蓮因絮果敢言傳，藉遣閑愁已十年。有疾豈真關好色，忘情何必盡參禪［19］。鳶魚自樂機心化［20］，鶼鰈同癡別緒牽［21］。何似東坡老居士，抽身洗眼去糾纏［22］。
【校注】
［1］ 滬：上海的簡稱。
［2］ 不啻：無異于，如同。
［3］ 北里：唐長安平康里位于城北，亦稱北里。其地爲妓院所在地。後因用以泛稱娼妓聚居之地。枇把：即枇杷門巷，後因稱妓女所居地，見本卷《醉後訪歌姬寶仙》注［1］。
［4］ 嫩寒：輕寒。賒：衰減，消失。
［5］ 方家：原指深明大道的人，後指精通某種學問或藝術的人。語本《莊子·秋水》：“吾長見笑于大方之家。”成玄英疏：“方，猶道也。”
［6］ 廣寒：廣寒宮，傳說唐玄宗于八月望日游月中，見一大宮府，榜曰“廣寒清虛之府”。見舊題唐柳宗元《龍城錄·明皇夢游廣寒宮》。後因稱月中仙宮爲“廣寒宮”。
［7］ 巧笑：《詩·衛風·碩人》：“巧笑倩兮，美目盼兮。”
［8］ 剝啄：敲門聲。
［9］ 捐習尚：謂不跟隨流俗。捐，捨棄。習尚，猶風尚。
［10］娉婷：姿態美好貌。