序一
夫詩緣情作，皇澤康衢，肇始風雅。自商暨周，比興大備，孔子刪而錄之，得三百篇，尚矣！降而漢唐，視古爲變，然猶本之以忠孝，協之以聲律，雖變而不失其正焉。及乎宋明，專主恣肆而比興遂亡。嗟呼！古義難復，詩之變而失正，其以此乎？吾友潘子晟初，抱負畸偉，少膺鄉薦，屢厄南宮，蹤迹遍天下。當道爭相迎致而非其志之所欲，故發之詩以宣其鬱結。間或托諸風情，皆其不得志于時之所爲，感而憤也。始余治河渠，干遇晟初。少年其所爲詩已天然悱惻，不事雕飾，迄今歷三十餘年而神氣益遠矣。殆所謂變而不失其正者與。壬辰秋再游鄂中獲讀是編而重有慨焉，故爲序而歸之。光緒十八年嘉平月清泉王之春拜序
序二
粵西山水奇秀甲天下，其間多環瑋絕特之事，幹氣所鍾適然也。國朝陳文恭公，經濟文章雄視當代，《培遠堂集》爲海內人士所宗仰。其次如永康熊夢庵、平樂曾躋堂、平南彭子穆、桂林汪任之、商麓原朱伯韓、龍翰臣諸先生皆有詩集行于世。地靈則傑，豈虛語哉？荔浦潘晟初先生抱負閎深，才華淹茂，少膺鄉舉，有經世之志。遭時沸亂，亟欲致身。清近躋通顯，出其經濟文章，以補救天下。顧爲造物所忌，厄南宮不得進者十有二次而志遠不衰。足迹嘗遍燕瀋、三江、兩湖、閩、浙、臺、黔、新疆、兩粵十數行省，度雁門、山海、嘉峪、鎮南諸關，覽中邊形勝。車馬所至，當道爭迎，非其志也。感憤所觸，慨然一宣諸詩，不下千餘首。壬辰秋，來客鄂中，爵堂方伯維縶署齋，朝夕多所唱和。廷敬以記室得際其盛，蟬吟蛩語，不足追陪大雅。而先生不棄俚俗，每成一作，必使觀之。癸巳夏，先生既印行卷一編，復以《榕陰草堂詩存》見示。廷敬受而讀之，乃知先生之才具出天授，非摩仿漢、魏、六朝與夫三唐、兩宋及明七子刻意求工者可比。其游歷之廣，交際之寬，襟抱之恢奇，性情之肫摯，皆得于詩見之。至其麗情綺語，尤大丈夫不得志于時者之所爲，所謂英雄肝膽兒女心腸者非耶？廷敬嘗論文王爲有周一代開創之君，《關雎》一篇淑女之求，至于寤寐反側，蓋惟能好色爲能，使被色而生者各得其所于天地之間。孔子刪詩，冠之風首，良有以也。
先生不欲必存，廷敬以爲可存，而尤願先生之不忘情于天下，將出其經濟文章，使四海之內無怨女無曠夫，安在其不與陳文恭後先並美也？先生將付剞劂，故書以歸之。
光緒癸巳夏湘南郭廷敬戊公甫敘
序三
粵西多山水之奇，獨秀晴煙，灕江雪液。其鱗鱗晶晶之致，無往不耀人肌魄。往游其地，意其人多畸傑，其發爲聲歌，必有裂石穿雲之逸致。惜匆匆不暇一訂交游也。
嗣晤荔浦潘晟初先生于歷下，獲觀其所爲詩，荷柄通香蕉，光絢綠緲緲。愁予相期，何以萬端沈抱，一托謳吟。此所謂磊落之胸，擊筑河上者矣。尋數相見，粵海漢皋，秋入仙心，雲依客影，江山新霽，孤緒依然，笳吹蕭蕭，奚似卬答疇昔乎？既相聚鄂江，更出是編，拜而讀之。邊馬心歸，羌蘆聲咽，節以靈瑟，帶以江離，青靄數峰，瀾漪萬變，問孰蓍其往之深也？夫以先生少負瑰行，早登乙薦，長游函輿，窮極轍轅，延攬歷遍當道，琴筑所至，觀聽一傾，可謂壯哉！然而諸侯王未登進之于干戚樽俎之前，卒使地遠天孤，意人寫韻，驚寒酒夕，舉盞酹空，古今一揆，倍增淒斷。殆所謂歌見其時者乎？雖然，俯卬盡改，攬鏡始霜，一綫瓊瑤，都入鐵笛。至夫春懷早莢之橋，秋蘿蘅蕪之館，拋之紅豆，寄以騷心，是尤朱晢陸離，足令古人目戒心折者也。此豈蒼山、甌北以白、蘇、郊、島之長，可投袂而爭河梁長城之駕耶夫？不得于彼者必得于此，固得絀坡、谷而踵青蓮于閏位，就銅柱昆侖之遺壘。以雄長中夏，遙遙千載，諒契予心不必俟來哲而屬之揖讓也。
光緒癸巳五月教弟徐啟書序
評語
浮雲在空，隨風舒卷，詩境似之。至五七古，突兀奇詭，沉鬱蒼涼。忽成金戈鐵馬之奔騰，又如飄風急雨之驟至，則真不可端倪。
文起弟孫鳳翔拜讀
操縱一心，縱橫萬里。故出筆雄秀，得江山之助爲多。
朗齋弟張曜拜讀
語有心得，好自天成。殆所謂遇方成珪，遇圓成璧當耶。
年愚弟黃晉洺拜讀
其氣沖澹，其才橫溢，頭頭是道，道道俱佳。
年愚弟韋叢祥讀
瀠洄水抱，中和氣平，遠山如蘊藉。人有時推波助瀾，橫峰側嶺仍自不掩本色。
年小弟李世法識
顧視清高氣深穩。
如小兄劉昂新拜讀
字句由性情中出，境界從閱歷得來。老去律細，于君益信。
同門弟劉秉衡讀
于唐爲長慶，于宋爲劍南，自在游行，真天籟也。
同門邵琦拜讀
詩情敢謂江山助，豪氣難將湖海賒。尊集中句也可以轉相持贈。
年小弟茹芝拜讀
不必規摩唐宋，賞心寫意成一家言，合觀全集能無傾倒。
燕甫北續昌拜識
詩言志，實紀事也。年生讀萬卷書，行萬里路，情豪氣逸，此集殆和盤托出矣。
愚小弟邵璔拜讀
平心遇事原無我，放膽論詩不讓人。想見榕陰留半畝，空山風雨草堂春。此向日讀君集子所題也，今大集已成，即以此作證之。
年昌弟吳京志
大集抒寫性靈，不事雕繢。羚羊掛角，無迹可求。古席香山之奧，近襭甌北之襟裾。司空《詩品》中沖淡自然、飄逸流動諸妙兼而有之，此境洵不易到。
年愚弟琪光拜注