§§§第一节创作与生活
王安石是北宋著名的政治家、思想家与文学家，神宗在位时曾当过宰相。他虽然身居高位，却从不弄权为私，一生为官清廉，在衣食住行等日常生活方面，极为简朴，令人称赞，传为美谈。
王安石虽居宰辅，位极人臣，但一向居家清俭，律己甚严。有一次，王安石儿媳家的亲属萧公子来到京城游玩，特地穿着华丽的衣服，兴致勃勃地来到相府拜见王安石。心想，到了相府，少不得美酒盛宴款待。所以，在一阵热情谈话之后，强忍腹中饥饿，也不想离去，想饱餐一顿再走。谁知待落坐之后，才见只上了几盘家常菜。萧公子心想，一定要少吃菜，少喝酒，以为稍后定有山珍美肴端上桌来。不料，王安石却叫人上汤进饼，用饭了。这个娇生惯养的萧公子，在大失所望之余，仅拣挑了一点饼心咽下肚去，便搁筷了。
然而，王安石却从容无难色地把萧公子剥掉的饼边饼皮夹到碗里吃掉了。王安石这一举动，当即使那位年轻骄横的萧公子面红耳赤，惭愧万分，无地自容，匆匆忙忙地离相府而去。
还有一次，王安石在江宁府任职时，他的夫人曾借了官府一张藤床，用着十分舒适。到丈夫卸任时，夫人不想归还给公家。但王安石心里却很在乎这种事，于是心生一计。一天，他从外面进来，没跟夫人打招呼，就穿着鞋子上了床，仰卧良久，一句话没说，爬起来走了。王夫人一见相爷把床给弄污了，不能再用，这才不得已吩咐仆人，把床赶紧还给了公家。
王安石的面貌是不大好看的，颜色很黑，方而且大，耳长过鼻，左右耳根各有黑子三个。他的性格很简率，不事修饰，奉羊，饮食粗恶，衣服垢污。但他夫入吴氏的性格却和他相反，很喜欢清洁，并且饮食方面也非常讲究。这样性格不同的两个人彼此相互扶持，相互忍让，夫妻二人相敬如宾，经历了许多的风风雨雨，携手走完了人的一生。这多少也给现在的人们些许思考与反思吧。
安石在四十七岁那一年，知制诰的时候，吴夫人买了一个妾给他。王安石不经意间看到了一个少妇，对他笑靥相迎。不过在笑容之中，微露一些惨淡的颜色和勉强的神气。王安石不觉诧异，因问道：“你是那里来的一位女客？”那女子就回答道：“奴家是夫人特地买来服侍相公的。”安石就问道：“你可曾许配人家，为何会流落于此呢？”女子回答道：“妾的丈夫原是大将军的部下。只因为督运官米，不幸而船沉了，家产全行没收，还不足以低债，就把妾身卖去，以作补偿。”王安石听了，就不由得心生同情，问道：“夫人用多少钱把你买来的呢？”女子道：“九十万钱。”于是安石就派人把她的丈夫叫来，领她回去，仍旧配为夫妇，并且连以前夫人所给的买价也不取回，一并送给他们了。
安石再相罢归金陵以后，在六十六岁那一年的春天，就害了一场大病。在病得吃紧的当儿，有两天不能言语，后来醒的时候，就对夫人道：“夫妇之情不过是偶然姻缘的配合。我死后，卿亦不必伤心相思，只需勉力去做些善行，积些功德，就好了。”夫人就边安慰边劝说他道：“你的病并不要紧，不必作此不祥之言啊。”安石就答道：“生死之事不可预测。我只怕突然有一天不行了，临终之时也不能把话交代清楚，只能带着遗憾走。如今乘此机会，有言在先，交代清楚，万一有一天突然撒手而去，也不至于空留遗憾啊。
生活中的王安石有血有肉，感情丰富。政治上的事，众说纷纭，各为其主各秉其说，暂且撇开不谈。我们只想拨开历史的迷雾，抖落政治的纷扰，还原一个生活中的真性情的王安石，看他到底是一个怎样的人。
王安石是一个很随意的人，他酷爱读书，不拘小节，为人坦荡。曾为韩琦器重时，不拘小节的态度已有所展现。后来，王安石身居相位，不拘小节，不修边幅的毛病依旧没有改掉。即使是锦袍玉带，出入朝堂，也是一副邋遢相。一天，一只虱子从王安石的衣领里跳出来，沿着他的胡须往上爬。皇上看见了，偷偷乐，而王安石还蒙在鼓里。退朝时，大臣赶紧告诉他，王安石却风趣的回答道：“这一只虱子啊，高贵至极，不可轻去，它“屡游相须，曾经御览”，说的大臣都哈哈大笑，仿佛真得了扪虱而谈的魏晋风度。”
王安石不仅衣着上不拘小节，而且在饮食方面也很随意，不大讲究。但是旁人却不相信，有人便传言说他最喜欢食獐子的肉。这样一传十，十传百的，忽然一天传进夫人的耳朵里了。夫人听了，满腹的疑惑，心想我和他做了多年的夫妻，从来就没有发现过这等稀奇的事。因说道：“相公平常食物，不大选择。看肉肴尽管吃，但不必一定喜欢那一种。哪会只喜欢吃獐子的肉呢？”边说边去问左右执事的人道：“你们从哪里知道相公喜欢吃獐子的肉？”左右答道：“因为看见相公每次吃的时候，只管吃獐子的肉，而不顾及他物，所以知道他是喜欢吃獐子的肉。”又问道：“当相公吃的时候，獐子的肉是放什么地力呢？”回答道：“恰靠近摆调羹和筷子的地方。”夫人说：“到了明天吃饭的时候，你们且把别种菜摆近调羹和筷子的地方。并且把獐子的肉摆在别的方向，且看相公吃的时侯，待要怎样。”众人照样办了。就见安石果然只吃那摆在调羹和筷子旁边的别种菜，而那放在别的方向的獐子的肉，却原样未动。于是众人至此，才恍然大悟道：“相公吃菜非常简率。只拣靠近身边的吃，并非是一定欢喜吃獐子的肉。不过我们看且他只拣獐子的肉吃得那样得狼形，就不免反而误会，以为他之不择饮食，乃是矫情虚伪所致啦！
据说此趣事被仁宗皇帝听说了，于是决定在宫中搞一次现场测验。测验那天，皇帝让大家钓鱼娱乐，并把做成小球的鱼饵摆在了王安石面前的金盘子里。王安石大概不是垂钓迷，没等大家的垂钓战果摆上桌自己便开吃了，而且居然将金盘子里的鱼饵全吞入肚内。谁知第二天皇帝对宰相说：“王安石是个伪君子。人在心不在焉之下也许误食一粒鱼饵，但哪会有人把那些鱼饵全部吃完的？”
由此竟造成仁宗皇帝再也不喜欢王安石了。所以苏东坡在他的《辩奸论》中骂：“衣臣虏之衣，食犬惫之食”、“囚首丧面而谈诗书”。可见王安石不修边幅等恶习是众所周知的。
再就是他的清高自大，刚愎自用。其能耐学识方面，同代及后人从无异议，王安石自己也颇为自负：“自百家诸子之书，至于《难经》、《素问》、《本草》、诸小说，无所不读。”（《答曾子固书》）。
晚年的王安石是孤独和寂寞的。爱子王雱的死让他心灰意冷。下野之后，为了求得心灵的宁静，他几乎皈依了佛教。他两次把家产捐给寺庙，都向皇上详细报告财产的来历和数目。其中一个奏章里更是详尽：“臣相次用所得禄及蒙恩赐雱银置到江宁府上元县荒熟田，元契共纳苗三百四十二石七斗七升八合，一万七千七百七十二领，小麦三十三石五斗二升，柴三百二十束，钞二十四贯一百六十二交省，见托蒋山太平兴国寺收岁课，为臣父母及雱营办功德……”对于这样清楚申报财产的大臣，皇上哪会不同意呢？何况，皇上与王安石也是龙虎风云，千载一时，君臣情分不浅。
王安石死后，原本的那些盖棺定论，真的能还原一个生活中真实的王安石吗？而今天，他从私人空间，穿越时空向我们走来，或许会说，相信历史最终会还原给我一个公正的评判。
§§§第二节好学不倦
王安石平生好学不倦，读书可以说是他生活中的一件大事。
早在六七岁的时候，王安石就开始读书了，而且有着惊人的记忆力，能做到过目不忘。后来，他为了谋求进身之路，将来好干一番事业，更是发愤攻读，不辞辛苦。就在他做了官，地位发生变化以后，这种好读书、好研究学问的习惯和兴趣，也始终没有改变。