灭习气：不灭习气，业障难除
《无量寿经》云：“先人不善，不识道德，无有语者。”佛家常常劝诫众生消除心中妄念，不造恶业，才能远离世间的烦恼苦痛，修得一个欢喜无忧的人生。生活中，一个人如果从小没有接受良好的教育，就会养成许多不善的习气，就很难与大众和睦相处。
第二十四节不在人后说是非
佛家箴言
若人得般若，议论心皆灭；譬如日出时，朝露一时失。
——《大智度论卷十八·释初品中般若菠萝蜜》
智慧解读
凡是辩论的、讨论的、争论的、计较的、衡量的、分析的、综合的，都叫议论心。这些都会因无我智慧的出现而消失，好比太阳一出来，朝露就被蒸发了一样。
修行法门
佛祖释迦牟尼在世时最痛恨的就是谈论他人的是非。佛家认为，真正的智慧是不需要议论的，由此可引申为，人们之所以喜欢议论他人，在背后说人是非，正是因为人们还没有获得无我的智慧，还没有摆脱我执的烦恼和苦痛。正如有人曾说的：“终日谈人过，便伤天地之和。”意思是说人们成天谈论他人的是非，更让生活滋生不和谐的苦痛与烦恼来。
古人云：“时时检点自己且不暇，岂有功夫检点他人。”孔子亦云：“躬自厚而薄责于人。”其实，所谓的“是非”本身就是极其无聊的谈资，没有任何意义。那些喜欢在背后议论他人、搬弄是非的人往往也是最可恶的人。其实，背后议论别人并非好事，也不是正人君子的作风，做人就应该光明磊落，有话就当其面说，不要在背后搞任何的小动作。要知道，一味地去搬弄是非不仅是害人，同时也是在害己，对于自身而言也没有任何好处，反而让人看不起。
李威被公司升为企划科科长，而且事先没有一点升迁的征兆，对那些和李威在同一间办公室相处好几年的其他同事来说，真是一个极大的精神刺激。想到平日不分高下、暗中竞争的同事成了自己的上司，总让人有那么一点酸酸的感觉。企划科的其他几个同事就在李威的背后嘀咕开了：“哼!他有什么本事，凭什么升他的官?”一百个不服气与嫉妒就都脱口而出了，于是你一句我一句，把李威数落得一无是处。
孟刚是分配到企划科不久的大学生，见大家说得激动，也毫无顾忌地说了些李威的坏话，如办事拖拉、疑心太重等。可偏有一个阳奉阴违的同事王某，尽管他在背后说李威的坏话说得比谁都厉害，可一转身，他就把大家说李威坏话的事说给了李威。
李威想：“别人对我不满，说我的坏话我可以理解，你孟刚一个乳臭未干的小子，才来公司几个月，有什么资格说我。”从此，李威对孟刚很冷淡，常常借故对他百般刁难。
可怜孟刚大学毕业，一身本事得不到重用，还经常受到李威的指责和刁难，成了背后说是非的牺牲品。
背后议论人者，有些人是出于无聊，把议论别人当做一种消遣，而且自身从不考虑自己的言论将会对别人产生怎样的后果。其实这种人有时并没有什么不良企图，只是图口舌之快，可是说者无心，听者却可能有意。无意中讲的话，很可能就被有意者断章取义，用作攻击被议论者的武器，还要反咬一口，嫁祸于无意讲话之人。到头来，无意也成了有意，有嘴也说不清。更何况，什么事情都应辩证地去看，被议论的滋味并非好受，“己所不欲，勿施于人”，自己不愿接受的事，为什么要强加于别人呢？
中国有句俗语：“宁在人前骂人，不在人后说人。”别人有缺点和不足之处，你可以当面指出，令他改正，但千万不可当面不说，在背后说个没完，这样不仅只能助长你的抱怨情绪，还给他人造成了许多烦恼和苦痛。