第二十五节放下“我慢心”
佛家箴言
有虽多闻，而增上慢；由增上慢，覆蔽心故，自是非他，嫌谤正法，为魔伴党。
——《药师经》
智慧解读
生活中，有些人见识广了就容易产生我慢的心理，从而被蒙蔽了心智，凡事都以为自己是对的，而他人是错的，对真理百般怀疑和诋毁，从而堕入了魔道，陷入了烦恼的苦海之中。
修行法门
佛家称“慢”为“我慢”，也就是自我的崇拜，觉得自己很崇高。正如南怀瑾大师曾说过的：“慢就是我，我们常听见别人讲口头禅，或听到街上发脾气的人骂一句‘格老子’，这句‘格老子’就是我慢。世界上没有一个人不觉得自己了不起，即使是一个绝对自卑的人，也会觉得自己了不起。”为什么傲慢？因为自卑与自傲其实是一体的两面，自卑者往往用自傲来掩饰自己内心的虚空和薄弱，因此他们把自我看得很重要，很在乎自己，但是又比不上人家，因此产生深切的痛苦感，也因此愈发自傲起来。如果一个人既无自卑感，也不傲慢，他的生活就会非常平实自在。
“慢”是一种极其有害的心理，一个人如果不能消除“慢”的心理，就不能摆脱“自我”的困惑，就容易生出其他各种各样的烦恼。因此，一个人要想使自己的人生和心胸境界有所改变，必须摆脱“慢”的束缚。
从前，有一个学僧在无德禅师座下学禅，刚开始他还非常专心，学到了不少东西。可是一年后他自以为学得差不多了，便想下山去云游四方，禅师讲法的时候他什么都听不进去，还常常表现出不耐烦的样子。无德禅师把这些全看在眼里。
这天，无德禅师决定问清缘由，他找到学僧问道：“这些日子，你听法时经常三心二意，不知是何原因？”
学僧见禅师已看透他的心机，便不再隐瞒什么，他对禅师说：“大师，我这一年来学的东西已经够了，我想去云游四方，到外面去参禅学道。”
“什么是够了呢？”禅师问。
“够了就是满了，装不下了。”学僧认真地回答。
禅师随手找来一个木盆，然后装满了鹅卵石，对学僧说道：“这一盆石子满了吗？”
“满了。”学僧毫不含糊地答道。
禅师又抓了好几把沙子撒入盆里，沙子漏了下去。
“满了吗？”禅师又问道。
“满了！”学僧还是信心十足地答道。
禅师又抓起一把石灰撒入盆里，石灰也不见了。
“满了吗？”禅师再问。
“好像满了。”学僧有些犹豫地说。
禅师又顺手往盆里倒了一杯水，水也不见了。
“满了吗？”禅师又问。
学僧没有说话，跪拜在禅师面前说：“大师，弟子明白了！”
的确，一颗谦虚的心正如那盛了石子、沙子、石灰及水的木盆，能盛下更多的东西。这也是只有谦虚的人才能成为智者的原因，因为只有谦虚，你才会承认自己的错误，才会有务实的精神，也才能真正成为一个有用的人。
俗话曾说：“谦受益，满招损”。对于去除我慢心，佛家提倡卑下心，劝诫人们不要因为自己取得了小小的成绩就不可一世，其实处处皆学问，你所知道的仅仅是九牛一毛、大海里的一滴水而已，因此，学会谦虚、卑下地看待世界，才能领悟人生欢乐的真正智慧。
真正的谦虚来自人灵魂的自我定位，是一个人对于世界有了客观的认识之后才拥有的人生态度，就像牛顿说自己是站在巨人肩膀上，就像居里夫人说自己很平凡。人外有人，山外有山，天外有天。当一个人站得越高，看得越远，就会发现自己很无知、很渺小。没有人可以自命是世界上最高明、最完美的。因为，我们每个人视野所及的都是不完整的时空。