有一天，佛陀行经一个村庄，一些前去找他的人对他说话很不客气，甚至口出秽言。佛陀站在那里仔细地、静静地听着，然后说："谢谢你们来找我，不过我正赶路，下一村的人还在等我，我必须赶过去。不过等明天回来之后我会有较充裕的时间，到时候如果你们还有什么话想告诉我，再一起过来好吗？"那些人简直不敢相信他们耳朵所听到的话，和眼前所看到的情景：这个人是怎么回事。其中一个人问佛陀："难道你没有听见我们说的话吗？我们把你说得一无是处，你却没有任何反应！"佛陀说："假使你要的是我反应的话，那你来得太晚了，你应该十年前就来的，那时的我就会有所反应。然而，这十年以来我已经不再被别人所控制，我已经不再是个奴隶，我是自己的主人。我是根据自己在做事，而不是跟随别人在反应。"
是的，如果有人对你生气，那是"他的"问题；如果他侮辱你，那是"他的"问题；如果他粗暴无礼，那仍是"他的"问题。因为他要怎么说，怎么做，那是"他的"修养，你能怎么办？
再重复一遍佛陀所说的："我已经不再被别人所控制，我已经不再是个奴隶，我是自己的主人。我是根据自己在做事，而不是跟随别人在反应。"你是情绪的主人，而不是奴隶。
咸有咸味
佛家的处世之说，后来深深影响了世人。
由艺术家入佛的弘一法师李叔同，把佛道修行和艺术生活集合起来，更见出他的人生境界。
有一天，名教育家夏丏尊先生去拜访他，吃饭时，只见他吃一道咸菜，夏先生不忍心地说："难道你不嫌这咸菜太咸吗？"
弘一大师回答说："咸有咸的味道！"
过一会儿，弘一大师吃好后，手里端着一杯开水，夏先生又皱皱眉头道："没有茶叶吗？怎么每天都喝这平淡的开水？"
弘一大师又笑一笑说："开水虽淡，但淡也有淡的味道。"
弘一大师的"咸有咸的味道，淡有淡的味道。"
这是一句多么富有佛法禅味的话啊！
弘一法师把佛法应用在他的日常生活中，他的人生，无处不是味道。一条毛巾用了三年，已经破了，他说还可以再用；住在小旅馆里臭虫爬来爬去，访客嫌恶，他说只有几只而已。
我们的生活中，也许是有很多的不尽人意的地方，遇到这些不满意，又暂时无法改变的状况时，我们不妨学学弘一法师，真正体会了"随遇而安"的生活，也许向前的道路，我们都能轻松些。
环境与心境
有位朋友，生性开朗乐观，单身时，和几个朋友一起住在一间只有七八平方米的小房子里，一天总是乐呵呵的。有人问他："那么多人挤在一起，有什么可高兴的？"朋友说："朋友们住在一起，随时可以交流思想、交流感情，难道这不是值得高兴的事吗？"
过了一段时间，朋友们都成了家，先后搬了出去，屋内只剩下他一个人，但他每天仍非常快乐。又有人问他："你一个人孤孤单单的，有什么好高兴的？"他说："我有很多书哇。每一本书都是一位老师，和这些老师在一起随时请教怎不令人高兴？"
几年后，这位朋友成了家，搬进大楼，住一层，仍是一副其乐融融的样子。有人便问："你住这样的房子还能快乐吗？"朋友说："一楼有多好啊，进门就是家，搬东西很方便，朋友来访很方便。特别让我满意的是可以在空地上养花种草。这些乐趣真好呀！"
又过了一年，这位朋友把一层让给一位有偏瘫老人的朋友住，自己搬到楼房的最高一层住，这位朋友仍是快快乐乐的。
朋友问他："住顶楼你还快乐吗？"
他说："住顶楼好处可多着呢！每天上下楼几次，有利于身体健康；顶楼光线好，卫生；没有人在头顶上干扰，白天黑夜都安静。"
在有大智慧的人眼里，心里，什么都是造就快乐心情的好元素。
杀瞋
一个婆罗门生养了一个瞋心很重的女儿，经常触怒婆罗门，惹他生气。
有一次，女儿又把婆罗门气得七窍生烟，因而萌发杀女解恨的念头。继而念头一转："我还是先去拜访佛陀，或许佛陀有方法可以教导我。"
于是婆罗门来到佛前，向佛陀请问一个问题："杀什么样的人无罪？什么方法能够令心安稳无忧？杀什么样的人才能受到佛陀称赞？"
"这很简单，你好好记住！杀瞋心、恨心，可使心得安稳无忧，也就能得到我的赞许。"佛陀这样告诉婆罗门。
世人大多容易瞋恨，因而经常发生不幸事件。其实世上并无可瞋可恨而非杀之不可的人，唯有"瞋"、"恨"才是该"杀"之物。
百忍成金
山东张公五世同居，百忍家道兴。据说他发愿，在他的一生中，要行一百件大忍辱的事，忍过了九十九次之后，第一百次时是他的孙子娶妻那一天，突然来了个道人，要试验他是否真有忍辱功夫，便向他要这个新娘子，先于自己做一夜夫妻，这一件事使张公很感为难，但他宽大一想，我什么侮辱事都忍受过了，这最后一次忍辱有什么不能呢？
于是劝其孙儿，完成他的百忍大愿，忍辱一下，后来这位道人在新娘房中，跳个不休，嘴里不停地说："看得破，跳得过"。跳到天亮，忽然倒在地上死了，新娘骇叫起来，待众人来看时，已变成了一个金人，由此致富。故说张公百忍成金，山东那个地方，到现在还有一座巍峨的"百忍堂"纪念他忍辱的德行。
高与远
龙虎寺禅院中的学僧正在寺前的围墙上，模拟一幅龙争虎斗的画像，图中龙在云端盘旋将下，虎踞山头，作势欲扑，虽然修改多次，却总认为其中动态不足，适巧无德禅师从外面回来，学僧就请禅师评鉴一下。
无德禅师看后说道："外形画得不坏，但龙与虎的特性你们知道多少？现在应该要明白的是龙在攻击之前，头必须向后退缩；虎要上扑时，头必然自下压低。龙颈向后的屈度愈大，虎头愈贴近地面，他们也就能冲得更快、跳得更高。"
学僧们非常欢喜地受教道："老师真是一语道破，我们不仅将龙头画得太向前，虎头也太高了，怪不得总觉得动态不足。"
无德禅师藉机说教道："为人处事，参禅修道的道理也一样，退一步的准备之后，才能冲得更远，谦卑的反省之后才能爬得更高。"
学僧不解似的道："老师！退步的人怎能向前！谦卑的人怎能更高？"
无德禅师严肃地说道："你们且听我的禅诗──
手把青秧插满田，低头便见水中天；
身心清净方为道，退步原来是向前。"
诸仁者能会意么？
诸学僧至此均能省矣。
二、平和的心态：人生的真理，只是藏在平淡无味之
中不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦
的人还要多平和的心态对健康的积极作用，是任何药物所不能替代的，在竞争日益激烈的今天，学会平和自己的心态对身体健康乃至事业的成败都是至关重要的。有句俗语："心静自然凉"，如果人的心态、心境能够悠然、恬静、积极健康、顺其自然，那么即使是在炎热的夏天，也会有清凉的感觉。或许有人会说古人生活在田园之间，"采菊东篱下，悠然见南山"这种典型的农业文明下，人不需要面对那么多的诱惑，自然能够做到心态平和，这句话或许有一定的道理，在物欲横流、诱惑重重的今天能够做到平和并非易事。在数字化的时代，我们不断地接受各种各样的刺激，不断地吸收五花八门的信息，不断地追求和积累所谓的人生价值。面对纷繁复杂的大千世界，久而久之，连我们自己都会被搅得晕头转向，不知道这些到底是什么，自己所要的又是什么。我们积累的太多关于名誉、地位、财富、学历的欲念，同时也积累了很多兴奋、自豪、快乐、幸福以及烦恼郁闷、懊悔自卑、挫折、沮丧、愤怒、仇恨、压力种种复杂的情绪。我们会时常为之所动，甚至神魂颠倒；被外界的刺激搅得心神不宁甚至坐卧不安。要重新稳固我们生活的定力，回归平和的心态，就常常得给自己的心理洗一洗澡，经常将这些积累的东西分类鉴别：早该抛弃的是否依旧还在占据你的心灵空间？早该珍视的是否还在被你漠视？吐故纳新之后，就如同你在擦拭掉门窗上的尘埃与地面上的污垢，把一切整理就绪之后，整个人好像心理阴霾得到荡涤一样，获得一种快意无比的心理释放。
心理学家也告诉我们，对自己不要过于苛求。若把目标和要求定在自己力所能及的范围内，不仅易于实现，而且心情也容易舒畅；对他人的期望不可过高。很多人把自己的希望寄托在他人身上，若对方达不到自己的要求，就大失所望。
有人曾问苏格拉底："请告诉我，为什么我从未见过您蹙眉，您的心情怎么总是这样好呢？"苏格拉底答道："我没有那种失去了它就使我感到遗憾的东西。"不以物喜，不以己悲，这是人生的一种境界。"跌倒了并不可怕，重要的是懂得站起来时手里能够抓到一把沙子"。
任何一次成功都仅仅是人生旅途中的一个驿站，它来源于平实，归终于平实，一个社会格局的开创固然需要很多野心勃勃的人物的创造，但一个社会是否能够持久安定，维持文化的尊严与品格，还是需要全社会都建立培养一种平和的心态。
但是平和并不是掩饰自身某种退缩、自欺欺人的外衣，这些年来，"平常心"平和心态似乎成了一个时髦的词，在各种媒体中使用率非常高，但是我却认为平和是一种经过挫折失败，不断奋斗努力才能历炼出的人生境味，它并不是几句"平常心"、"与世无争"、"顺其自然"等等好像禅味十足的言词所能概括的。事实上就像小孩子不跌倒就不会走路一样，不经过一番血与火的生命洗礼，哪能如此轻易地练就一颗平和的心呢？
犹如一把弦乐器，弦松了紧了，都要变调。只有不时地加以调整，弦音才会纯正。正如马寅初所说："宠辱不惊闲看庭前花开花落，去留无意漫观天外云淡云舒。"只有当心态有了平和而又不失进取的弦音，我们生存在这个社会中才能左右逢源，许多棘手问题也便迎刃而解，许多人间的美景才能尽收眼底。平和的心态是一种至高的人生境界，一种面对荣誉、金钱、利益的达观与豁达。人的一生中有一段时间内做到平和并非难事，但是当荣誉、地位纷至沓来的时候，在鲜花、赞美中仍能保持平和的心态，就非易事了，居里夫人就是这样一位用平和梳理一生的人。
成功者用平和梳理人生
居里夫人发现了镤和镭，开创了人类放射学研究的先河。由于这两种放射性元素的医学用途，它们将永远造福于人类。居里夫人是法国著名物理学家和化学家，是第一个得到诺贝尔物理学奖和化学奖的女科学家。这位在学术上取得巨大成就的夫人，终其一生以一种平和的心态面对着生活，无论是困苦抑或是富裕，失败抑或是荣耀。
1891年秋天，玛丽来到巴黎，进入她早已梦想的巴黎大学理学院读书。理学院处于索尔本区，人们又称之为索尔本大学。1893年夏天，玛丽以第一名的考试成绩获得物理学学士学位。第二年，她又获得算学学士学位。在这里，她认识了皮埃尔·居里。玛丽那经过第一次失败恋情而深受打击、关闭七年之久的感情之门终于向这位虽不大著名但是品格十分纯正的物理学家敞开了，这位皮埃尔·居里先生谈吐文雅，还带有几分诗人的气质。他们于1895年7月结婚，那时玛丽已经28岁，而居里先生已经36岁了。他们没有举办任何仪式，连蜜月也是骑着自行车在乡间漫游中度过的。蜜月虽然简单但是欢快与温馨，之后，他们开始在巴黎的一套公寓房子里管起家来了。这可真是一套奇特的管家方法！他们干脆不作有客人来访的打算，因此屋里就是两把椅子。如果一个不了解情况的陌生人好容易登上了四楼，作一次正式的访问，发现夫妇俩正在工作，那他只好朝四下里看看，找个座位，而结果不用主人开口，他就会发现没有他坐的地方。哪怕最爱逞强的人也会一声不响地退了出来。居里夫妇根本不作有时间招待来客的打算，她要和她的丈夫并肩开始他们共同的事业。一切伟大的行动和一切伟大的思想都拥有一个微不足道的开始，当时的居里夫人甚至连一间最普通的实验室都没有，经过皮埃尔多次苦苦地请求，理化学校校长才允许居里夫人使用一间潮湿的小屋做理化实验。这间实验室条件极差，夏天，因为顶棚是玻璃的，里面被太阳晒得像一个烤箱；冬天，又冷得人都快冻僵了，然而就在这样的条件下，她完全投入到铀盐的研究中去了。无论如何，玛丽实际上不得不做两个妇女的工作：一方面是作为一个妻子的工作，这方面，大部分做妻子的都感到够受的，另一方面是作为一个科学家的工作，这方面，大部分的科学家都感到不胜负担。
因此，玛丽决心使自己的家务变得尽量简单，尽量少花时间。居里夫人以最简单的方式装饰自己的家，桌子、两把椅子和一个书架，全是用没有打光的松木做的（松木是一种讨人喜欢的、不叫人添麻烦的木头）。没有地毯需要抖，没有安乐椅和沙发需要刷，墙上没有什么东西要掸，也没有什么东西要擦。这个房间的美全靠它的简朴和一个插着鲜花的花瓶；同时，许多书籍、一盏油灯和一堆堆物理学的文稿表明它是一个学者的安身之处。两个彼此相爱的人，两个都热爱自然和学问的人，要求的也仅此而已。不过，科学家也并不是不食人间烟火，他们得填饱肚子。无疑，他俩为此感到有些遗憾，但是玛丽总还是正视现实的。
晚上，跟皮埃尔一起步行回家的时候，她就顺便买些蔬菜和水果。回到家里，吃过晚饭，做完了家务，在笔记本上登过账之后，她便把书拿出来为争取再得到一个学位而孜孜不倦地学习，直到凌晨二时。从上午六时到半夜二时，这是漫长的一天。但是她还能给她哥哥写信：我们的一切都好，身体健康，生活如意。我逐渐把房间收拾得合我的心意。但我想房间要十分简朴，这样我们就不用操心，也无需多加照管，因为我几乎没人帮忙。有个妇女每天来帮上一个小时：洗洗碗碟，做些家务中最繁重的活儿。
1902年，玛丽继她宣告放射性镭的存在以后的第四年零九个月里，提炼出了镭。玛丽从八吨铀沥青矿石残渣中才提炼出。世界上第一克镭，价值三万英镑，但是，它对玛丽来说却是无价之宝，她永远不曾割舍她这第一克镭，后来它被赠送给她的实验室，作为居里夫妇一生艰苦岁月中伟大工作和辉煌成就的珍贵象征而一直保存着。
一个星期日的早晨，皮埃尔和玛丽正坐在凯勒芒大街的住房里，邮递员送来了一封从美国寄来的信。皮埃尔仔细地看完后，就把信折起来，放在书桌上。"我们该谈谈镭的事。"皮埃尔平静地说道，"制镭业肯定要大发展，你看，这是美国制镭技师从马弗罗来信要求我们指导。"
"怎么啦？"玛丽说，对于这个话题不大感兴趣。
"是这么回事，我们能够有所选择……我们可以毫无保留地介绍我们研究成果和制镭方法……"
"对，应该这样。"她赞许地微笑说。
"或者，"皮埃尔不理会她的插话，继续说下去，"我们应以镭的所有者和发明家自居，在我们发表提炼镭的方法之前，必须先取得这种制取技术的专利证书，然后确定我们在世界制镭业方面的专利权。"